中国的学者砖家悲剧宿命

wlhlesley · 发表于 2010-3-9 00:44

原帖由 博雅典范 于 2010-3-9 00:41 发表
我的名字不过沽名钓誉而已，关注你帖子很久了，对你的思想很敬佩。
“不如意事常八九，可与语人无二三。”
愁苦事谁都会遇到，度过之后，其实也不过如此，只是身在其中之时，不能解脱。
希望你能解决好，人 ...

再后三年，看山还是山，看水还是水#*19*#

wlhlesley · 发表于 2010-3-9 00:45

原帖由 博雅典范 于 2010-3-9 00:41 发表
我的名字不过沽名钓誉而已，关注你帖子很久了，对你的思想很敬佩。
“不如意事常八九，可与语人无二三。”
愁苦事谁都会遇到，度过之后，其实也不过如此，只是身在其中之时，不能解脱。
希望你能解决好，人 ...

人生就是际遇，多谢兄台挂念

博雅典范 · 发表于 2010-3-9 00:52

原帖由 wlhlesley 于 2010-3-9 00:45 发表

人生就是际遇，多谢兄台挂念

再后三年，看山是山非彼山，看水是水非此水。。。。

文人气质，难在超脱自身，胸有万丈，却只得容身三尺。

夜深了，睡了。

梦境也是一种解脱。。。。

wlhlesley · 发表于 2010-3-9 00:57

原帖由 博雅典范 于 2010-3-9 00:52 发表

再后三年，看山是山非彼山，看水是水非此水。。。。

文人气质，难在超脱自身，胸有万丈，却只得容身三尺。

夜深了，睡了。

梦境也是一种解脱。。。。

三年后与兄再论英雄！#*19*# #*)*#

不想下象棋 · 发表于 2010-4-11 10:35

好文章！顶起来再看！ #*d1*# #*d1*#

跟班小妹888 · 发表于 2010-4-11 11:13

楼主的话题很好。#*18*#
我以为，在当代中国，学而优则仕，仕而优则学霸是很不好的人才机制。搞学问是为了当官，当官了可以轻松获得学术虚名。异曲同工。
学者如果没有高尚的品德、人格、哲学思想和价值观，就会成为御用学者，为朝廷服务。出发点和立场不客观，就会利用知识做牟利的事情，而不是做为百姓和社会着想的事。
老庄那一代能够看透，想得开的，到了孔子那一代就终结了，成了御用品。不仅如此，学者专家之间为了争宠，投机专营盛行，文人相轻，相互倾轧更是屡见不鲜。苏轼与王安石、李斯害死韩非等等。
清华北大每年为美国输送了上千名顶尖智商人才，有多少回来报效祖国了呢？回来的，也是有其目的。

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 11:45

你个小妹#*25*#
又要陷我于是非的漩涡之中#*22*# #*22*#

博雅典范 · 发表于 2010-4-11 11:49

此贴风云再起，我前来围观#*22*#

国荣最近低调了许多

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 11:54

原帖由 跟班小妹888 于 2010-4-11 11:13 发表
楼主的话题很好。#*18*#
我以为，在当代中国，学而优则仕，仕而优则学霸是很不好的人才机制。搞学问是为了当官，当官了可以轻松获得学术虚名。异曲同工。
学者如果没有高尚的品德、人格、哲学思想和价值观， ...

既然小妹从孔孟和老庄谈到了为官为学
那就多说几句

老庄孔丘时期的中国，基本上还是奴隶制
周天朝不属于封建集权国家
各个地方的大权都是各个贵族掌握
记得冯友兰写那个年代的各家思想，其实都是为各个贵族服务的
这与汉后的愈来愈强的中央集权是截然不同的

汉之后，中国封建制度越发的成熟
成熟的标志，就是中央集权度越来越高
无论是汉武帝罢黜百家独尊儒术，还是宋太祖杯酒释兵权和明太祖杀功臣
表面看，都是个人统治手段的不同，其实本质都是一样的：固君权、削臣权

这种政治体制上的变迁，对文人学者有着很大的影响
贵族统治时期，文人门客可以选择各自的政治门庭
但是到了封建高度集权时期，文人学者貌似只有一个选择了#*27*# #*27*#

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 11:55

既然小妹从孔孟和老庄谈到了为官为学

那就多说几句

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 11:56

老庄孔丘时期的中国，基本上还是奴隶制

周天朝不属于封建集权国家

各个地方的大权都是各个贵族掌握

记得冯友兰写那个年代的各家思想，其实都是为各个贵族服务的

这与汉后的愈来愈强的中央集权是截然不同的

汉之后，中国封建制度越发的成熟

成熟的标志，就是中央集权度越来越高

无论是汉武帝罢黜百家独尊儒术，还是宋太祖杯酒释兵权和明太祖杀功臣

表面看，都是个人统治手段的不同，其实本质都是一样的：固君权、削臣权

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 11:56

这种政治体制上的变迁，对文人学者有着很大的影响

贵族统治时期，文人门客可以选择各自的政治门庭

但是到了封建高度集权时期，文人学者貌似只有一个选择了 :即为皇家服务#*27*#

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 11:58

这种政*治体*制上的变迁，对文人学者有着很大的影响
贵族统*治时期，文人门客可以选择各自的政治门庭
但是到了封*建高度集权时期，文人学者貌似只有一个选择了

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 11:59

#*27*# 这段发不出来，总审核#*27*#
这种政*治体*制上的变迁，对文人学者有着很大的影响
贵族统*治时期，文人门客可以选择各自的政*治门*庭
但是到了封*建高度集权时期，文人学者貌似只有一个选择了

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 12:00

#*27*# 这段总发不出来，总审核#*27*#
这种政*治体*制上的变迁，对文人学*者有着很大的影响
贵族统*治时期，文人门客可以选择各自的政*治门*庭
但是到了封*建高度集权时期，文人学*者貌似只有一个选择了

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 12:00

这种政*治体*制上的变迁，对文人学*者有着很大的影响

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 12:01

总审核#funk# #funk#
这种zhengzhi体制上的变迁，对文人学者有着很大的影响

贵族统治时期，文人门客可以选择各自的政治门庭

但是到了封建高度集权时期，文人学者貌似只有一个选择了

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 12:03

总审核#funk# #funk#
这种zhengzhi体制上的变迁，对文人学者有着很大的影响
贵族统治时期，文人门客可以选择各自的政治门庭：如春秋战国时期，思想上百家争鸣
但是到了封建高度集权时期，
文人学者貌似只有一个选择了

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 12:04

总审核呢？什么都回复不了#*27*#

wlhlesley · 发表于 2010-4-11 12:05

这种zhengzhi体制上的变迁，对文人xuezhe有着很大的影响
Guizu统治时期，文人门客可以选择各自喜欢的政治门庭：如春秋战国时期，思想上百家争鸣
但是到了封建高度集权时期，
文人学者貌似只有一个选择了

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