心灵的家园----自由的乐土

fbl125-2008

善哉！善哉！:*22*: :*22*: :*22*:

小盆友

双手合十礼:*22*:

[ 本帖最后由 小盆友 于 2008-9-24 17:41 编辑 ]

fbl125-2008

与人玫瑰:*22*: :*22*: :*22*:

fbl125-2008

你这个自了汉

所属分类：禅门公案  发布日期：2008-9-20

黄檗希运游天台山时，路上遇到一僧人，那僧人和他一见如故，谈笑风生。黄檗希运感到很奇怪，仔细观察，只见那僧目光射人，非同凡响，便一道同行。行至不远，来到一山涧边。当时涧水暴涨，二人放下斗笠、拄杖，黄檗希运犹豫不决，止步不前，那僧即刻拉着黄檗希运准备共同涧，黄檗希运胆怯地说道：“师兄要渡请自渡。” 　　说时迟，那时快，那僧人提起衲衣，走在波浪上，如同走在平地一般，并回头招呼黄檗希运道：“过来，快过来！” 　　黄檗希运感慨道：“咄！你这个自了汉，我早知道的话，就该吹断你的腿。” 　　那僧赞叹道：“真是救度众生的大乘法器，我不如你。” 　　说罢，那僧就不见了。

:*22*: :*22*: :*22*:

fbl125-2008

破灶堕和尚

所属分类：禅门公案  发布日期：2008-9-20

有一个“灵性”附在一个破灶上，以灶为身，使灶显灵。于 是有很多人祭祀它、供它、求它解决疑难。这个灵性贪图人的供 养，而且好食血腥之物，也就随乡人的愿而大显神通。顿时，一 传十、十传百，乡人都杀牛宰羊供养这个破灶。 　　有位禅师(慧安国师的弟子)恰好路过此地，看乡人如此愚 痴，而这灵性欲望如此炽盛，不惜杀生害命，太不象话了！于是， 他油然生起大悲心，要度化这个附灶的灵性。 　　他拿起禅杖，在灶上敲了三下，说道：“泥瓦合成，圣从何 来？灵从何起？恁么烹宰物命！”其意是告诫这个灵性，你本性 是遍一切处、妙用无边的，可你却拘着在这个泥水砖瓦合成的破 灶上，受人供养，杀生害命，看似享受，实是造业，将来定会受 报无穷。问它“灵从何起”？即是点醒它，灵不在砖瓦的灶上， 而在你的佛性中，趁现在无色身之累，赶快回光返照，认识佛性， 即能遍一切处，自在逍遥而无往不利矣。禅师又敲了三下，这个 灶就一下子倒塌了。灵性现一俊俏男子身，给禅师顶礼，感谢说： “我本此庙灶神，久受业报。今日蒙师说无生法，得脱此处，生 在天中，特来致谢。”由此，禅师得名为“破灶堕”和尚。   　　一切精灵都能附在草木砖瓦上而显灵，就象我们这个妄心纳 在肉身里面，但只能遍这个肉身，而不能遍其它的地方。因为执 着了这个身体是我，却不知身外的一切都是我，这是多么愚昧无 知呵！古德云：“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。” 山河大地尽是法王身。佛性是无所不在、无时不在、无处不在的。 只因我们妄想执着之故，不知道佛性遍一切处，只晓得这个肉身。 这不是太可惜了吗？

:*22*: :*22*: :*22*:

fbl125-2008

原帖由 自由的眼泪 于 2008-9-21 19:31 发表
:) :)

你也不会辜负我呀

所属分类：禅门公案  发布日期：2008-9-22

南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年，想有所报答他，助他开悟，一天呼唤道：“侍者！” 　　侍者一听国师叫他，立刻回答他道：“国师！做什么？” 　　国师无可奈何的道：“不做什么！” 　　过了一会，国师又叫道：“侍者！” 　　侍者立刻回答道：“国师！做什么？” 　　国师又无可奈可的道：“不做什么！” 　　如是多次，国师对侍者改口叫道：“佛祖！佛祖！” 　　侍者茫然不解的反问道：“国师！您叫谁呀？” 　　国师不得已，就明白的开示道：“我在叫你！” 　　侍者不明所以道：“国师！我是侍者，不是佛祖呀！” 　　慧忠国师此时只有对侍者慨叹道：“你将来可不要怪我辜负你，其实是你辜负我啊！” 　　侍者仍强辩道：“国师！不管如何，我都不会辜负你，你也不会辜负我呀！” 　　慧忠国师道：“事实上，你已经辜负我了。”

淡泊赚了就跑

:) :) :)

fbl125-2008

你来做什么

所属分类：禅门公案  发布日期：2008-9-23

南塔光涌禅师初参仰山禅师时，仰山问他：“你来做什么？” 　　光涌答：“来拜见禅师。” 　　仰山又问：“见到了禅师吗？” 　　光涌答：“见到了！” 　　仰山再问：“禅师的样子像不像驴马？” 　　光涌说：“我看禅师也不像佛！” 　　仰山不放松再追问：“既不像佛，那么像什么？” 　　光涌则不甘示弱地回答：“若有所像，与驴马有何分别？” 　　仰山大为惊叹，说道：“凡圣两忘，情尽体露，二十年之中，再也无人优胜于你，你好好保重。” 　　事后仰山禅师一见到人就赞歎说：“光涌为肉身佛也。”

:*22*: :*22*: :*22*:

fbl125-2008

修行精华----造业终有报

2008年9月24日  管理员  评论0条

凡人造业，无论善恶，皆是熟者先牵，何种业果先熟，即被其牵引受报。前生造恶，今生未堕，或少年时代造恶，晚年环境仍然甚好，因其前生造有善业，其果先熟，或多生善果之余福未尽，而恶业受报之时犹未到，所以今生或者晚年尚未堕落，其原因在此，并非他有特殊本领，造了恶业而仍然逍遥自在。 　　须知善恶到头终有报，只争来早与来迟。有因必有果，并非别造殊胜之因，速证殊胜之果。定期之报，绝不可免。 :*22*: :*22*: :*22*:

ytqdl

:*18*: :*18*: :*18*:

fbl125-2008

:*22*: :*22*: :*22*:

大象73

:*27*: :*27*:

大象73

:*18*: :*18*:

fbl125-2008

听到没听到

所属分类：禅门公案  发布日期：2008-9-27

青林师虔禅师初参洞山禅师时，洞山禅师问道：“你是从什么地方来的？”   　　青林禅师回答道：“武陵。”   　　洞山禅师再问道：“武陵的佛法与我这里的有什么不同？” 　　青林禅师道：“如在蛮荒的沙石上开放着灿烂的鲜花。”   　　洞山禅师听后，回头吩咐弟子道：“特别做一些好饭菜供养这个人。”   　　青林禅师听后拂袖而出。   　　洞山禅师对大众道：“以后全天下的学僧必然都会争先恐后地聚集在这个人的门下。”   　　有一天，青林禅师向洞山禅师辞行，洞山禅师问道：“你准备到哪里去？”   　　青林禅师道：“太阳是不会隐藏起来不让人看见的，既是太阳，它必然是遍界绝红尘。”   　　洞山禅师道：“你要多保重，好自为之！”   　　于是洞山禅师亲自送青林禅师走出山门。分手时，洞山禅师忽然说道：“你能不能用一句话，说出你此番远游的心情？”   　　青林禅师不假思索地说道：“步步踏红尘，通身无影像。” 　　洞山禅师深思了许久。青林禅师问道：“老师，您为什么不说话呢？”   　　洞山禅师以问代答道：“我对你说了那么多的话，你为什么诬赖我不说话呢？”   　　青林禅师跪下说道：“你说的弟子没有听到，你没有说的，弟子都听到了。” 　　洞山禅师扶起青林师虔禅师道：“你去吧！天地之大，你可以任意行走了。”   　　别人明明说了的话，他说没有听到，别人没有说的，他却说他听到了，禅师没有说谎，这是非常耐人寻味的禅境。

:*22*: :*22*: :*22*:

淡泊赚了就跑

:*22*: :*22*: :*22*:

fbl125-2008

大珠慧海

所属分类：禅门公案  发布日期：2008-9-28

大珠慧海禅师，第一次参见马祖时，马祖问：“你从那里来？”大珠说：“从越州来。”马祖问：“你来这里要干什么？”大珠说：“来求佛法。”马祖说：“我这里一点东西也没有，还有什么佛法可求？自家的宝贝都不顾惜，却跑出家来乱求什么！”大珠问：“什么是我自家的宝贝？”马祖说：“你现在问我的东西，就是你的宝贝。本来一切都有，什么也不欠缺，还向外寻求什么？”大珠慧海由此顿悟。 　　有一次，源律师问大珠慧海：“和尚修道，还用功吗？”大珠说：“当然用功啦。”源律师问：“怎样用功？”大珠说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”源律师说：“所有的人不都是这样，这跟您用功有什么不同呢？”大珠说：“不同。”“有什么不同呢？”大珠说：“别人吃饭时，不肯好好吃饭，却百般思虑；睡觉的时候又不肯好好睡觉，要千方百计地计较，所以就不同啦。”

:*22*: :*22*: :*22*: