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楼主: 野狐禅

[大盘交流] 中国股市现状

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 楼主| 发表于 2013-4-8 04:00 | 显示全部楼层
mez 发表于 2013-4-7 23:13
以前见一个坛友说炒股的都是猛龙过江干一票就走 当时不以为然 现在想来很有道理 在政策市的大格局下 有千千 ...

每个人可以有不同的看法,这就是大千世界。

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发表于 2013-4-8 08:19 | 显示全部楼层
野狐禅 发表于 2013-4-7 21:24
所有的政府和主要政党都在讲振兴经济、从而增加就业。但一直有经济学家在说这是不对的,我认同他们的观 ...

关键是资源,资源不是无限的。人的作用倒是其次的。
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发表于 2013-4-8 08:26 | 显示全部楼层
这年头,有工作没工作都不会饿死。主要矛盾是物质资源的缺少同人民日益增长的欲望之间的矛盾。

别说共产主义,就是上帝他老人家也束手无策。
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 楼主| 发表于 2013-4-8 09:05 | 显示全部楼层
止于中庸 发表于 2013-4-8 08:19
关键是资源,资源不是无限的。人的作用倒是其次的。

现代经济学里很多人就是谈有限资源的事,认为增长模式是不符合自然现实的。就业机会是一种有限资源。解决这个问题的一个方案就是减少资源的人均消耗,即减少人均工作时间。
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发表于 2013-4-8 10:53 | 显示全部楼层
野狐禅 发表于 2013-4-8 09:05
现代经济学里很多人就是谈有限资源的事,认为增长模式是不符合自然现实的。就业机会是一种有限资源。解决 ...

均贫富的思想自古就有。不过只能哄哄傻子。自然界的规律是能者多得。
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 楼主| 发表于 2013-4-8 12:26 | 显示全部楼层
止于中庸 发表于 2013-4-8 10:53
均贫富的思想自古就有。不过只能哄哄傻子。自然界的规律是能者多得。

老和尚开始念经的时候,是一星期六天的。现在是五天。见过别的和尚一星期念四天的。只要政府出来说一句,法定每星期念经四天,就业立马就改善。这点总该想得明白吧?
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发表于 2013-4-8 12:41 | 显示全部楼层
老和尚没遇过僧多粥少的日子。要加紧化缘呀。
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 楼主| 发表于 2013-4-9 03:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 野狐禅 于 2013-4-9 04:38 编辑
止于中庸 发表于 2013-4-8 12:41
老和尚没遇过僧多粥少的日子。要加紧化缘呀。

老和尚碰到很多聪明人,他们都算不清这笔帐。;P

按美国的税收政策,一个人生存的最低代价是五毛(相对值),这时政府不收税。如果你的收入是一块,平均水平,那么税收基本上是30%,三毛,即你税后净收入是七毛。如果你赚很多钱,如两块,税收就会是50%,一块,净收入是一块。政府拿了一部分的税钱去救济失业的人。

现在假设你很努力,赚到两块钱,政府拿走一块并把其中的五毛给一个失业的人,还有五毛养政府以及买枪炮什么的;你则有一块自己用。换句话说,你在努力赚钱养自己、养政府、以及养失业的人。

接下去的问题大概傻子也知道怎么回答了,即为什么不是这样:
1. 你工作70%的时间,即七天里面拿出两天去玩(假设以前工作七天赚两块),或者每天工作大半天,就赚一块三毛。交三毛钱的税,净收人和以前一样,是一块。
2. 让那个失业的人去做你没做的工作,他就有工了作,赚七毛;他可能要交两毛不到的税,净收人五毛多点。
3. 政府从你这里收到三毛,又从那人这里收到两毛不到点,总共五毛不到点的税,但不需要操心给人发救济、也不用担心别人会拿枪打它,安定和谐,净收人还一样。


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发表于 2013-4-9 07:37 | 显示全部楼层
老和尚是聪明人,却也看不透这里面的曲折。

中国是中国,美国是美国。人家的环境比咱好多少倍。人家能算清的事,中国能算清吗?

再说,就算每人都有口饭吃又如何。难道大家就都去老老实实的吃饭吗?就没有人乱搞了?

五毛,只够买两个馒头。
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发表于 2013-4-9 07:52 | 显示全部楼层
其实你推广的那一套,就是美国的“大锅饭”。

这种生产方式只会导致效率低下,人浮于事,不思进取。

人这种动物,就是饱暖思淫欲。饿着点儿比惯着强。欧洲为什么被吃倒了?还不是政府惯的人民只知道草逼,客药。

话有点儿粗,理不错就行。
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 楼主| 发表于 2013-4-9 08:51 | 显示全部楼层
看到这篇议论很好玩。;P


夏虫不可语于冰
http://wenku.baidu.com/view/a6f2b6d784254b35effd3406.html

前几天,一位朋友隐晦的将于我的谈话归纳为“夏虫不可语于冰”。看到之后一直觉得被中伤了,甚至有委屈、不甘、愤怒之感阵阵袭来。这句话本出自《庄子.秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”

大意是不能和井里的青蛙,不可能跟它谈论大海;夏天的虫子,不可能跟它谈论冰雪。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。而一般人的理解也为贬义,大致是说对夏天的虫子,不能跟他谈论冰这个东西,因为他根本不知道什么是冰,也根本无法体会到冰。

讽刺意义在于:对一个认识低,素质低的人是不用讲什么高层次的话的,因为讲了他们也听不懂,他们根本无法体会。

因为这样的定论和理解,让心中一直为此归纳郁郁不欢。总是不甘心不明白自己怎么会沦落到要与“对牛谈情,对马吹箫”中的牛、马同日而语。知道今天在一个名为“老子”的贴吧里对于这句话的大家的讨论,心中才释然。一位网友说“仔细反思了一遍,确实是,在这句话说出的时候,我已然已是夏虫”。还有一位网友说“是的,夏虫不可语冰这是学识的限制,还有一个原因,就是喜好的不同”。更有一位网友说道“冰又怎能知道夏虫呢”。是啊,在这个万事万物都一并存在的世界的,又有谁能够充分证明,事物的存在有高低贵贱之分呢?萨特的“存在论”实质是在让我更好的去理解这个包容的世界。我想造物主在造物时就已经给予了每一种生物的价值了,我们也拿什么去评定究竟是“夏虫”或是“冰”更有意义呢?!

于是乎,我想,既然佛祖让夏虫注定只活三季,那它又何必语于冰。

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发表于 2013-4-10 00:09 | 显示全部楼层
:lol:lol:lol
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 楼主| 发表于 2013-4-10 06:00 | 显示全部楼层
夏虫被造物主弄得还没有碰到冰就冻死。但造物主又留下一个后门,让夏虫活了一代又一代。夏虫作为整体,活过冬天又夏天,但依然不知有冰,还不可语冰。;P
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发表于 2013-4-10 06:11 | 显示全部楼层
你赢了,玩你的共产主义吧。

不过,对我来说,共产主义就是一场灾难。我的一生要致力于反对共产主义上。

资本主义万岁。
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 楼主| 发表于 2013-4-10 09:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 野狐禅 于 2013-4-11 01:47 编辑
止于中庸 发表于 2013-4-10 06:11
你赢了,玩你的共产主义吧。

不过,对我来说,共产主义就是一场灾难。我的一生要致力于反对共产主义上。

资本主义万岁。

这两个主义,一个是社会发展的现状,一个可能是社会发展的将来,就像夏天和冬天。我看你并没有理解这两个主义。另外,不知你自己有没有注意到,对于美国这个现代资本主义系统的典范,你对它的看法是自相矛盾的。

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发表于 2013-4-10 09:52 | 显示全部楼层
兄弟的帖子还在坚持,进来膜拜一下。
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 楼主| 发表于 2013-4-10 09:57 | 显示全部楼层
博搏 发表于 2013-4-10 09:52
兄弟的帖子还在坚持,进来膜拜一下。

古庙哎。:D
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发表于 2013-4-10 13:46 | 显示全部楼层
美国的福利那么好,已经不是纯粹的资本主义了。欧洲也是。

跟荣国府一样,花钱的事项多了,收入却在减少。这就是危机的根源。
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发表于 2013-4-10 14:37 | 显示全部楼层
古拉格群岛
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 楼主| 发表于 2013-4-10 21:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 野狐禅 于 2013-4-11 01:45 编辑
止于中庸 发表于 2013-4-10 13:46
美国的福利那么好,已经不是纯粹的资本主义了。欧洲也是。

跟荣国府一样,花钱的事项多了,收入却在减少 ...

这是文明进步的表现。人类的生存,越来越远离生老病死的威胁。在动物界,就是狮子,老了或重伤了,也只有自己找个安静的地方去死掉。
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