交易是一种必须经过多年磨练才能精通的技巧

我独醉了2018

转：和他人进行金钱，地位或者名气等等的直接实时的攀比，是封闭社会的习惯，在指数增长的开放世界里会非常可笑。
而且以这种直接攀比来指导自身策略的制订，往往自乱阵脚，适得其反，事倍功半。
正确的观察角度和衡量标准应当是这样的:
1. 你是否可以健康的生活更多年，因此可以接触到更多潜在的指数增长机会?
2. 你如何能够选择周边的环境和信息输入渠道，改进自己的日常习惯，这样可以了解和接触到更多的潜在指数增长机会?
3. 根据你现在收集的所有最新信息，有没有比你现在做的事情，确定性更大潜力更大的指数增长机会? 如果有，为什么你现在还不能切换过去?
任何无法指数增长的事业，很容易成为时间和精力的泥潭，有机会一定要立刻逃离。
对于甘愿在回报递减的泥潭里折腾的人，不管他暂时光环多么亮丽，地位多么高，资源有多少，不必羡慕，也不必把他太当回事。

我独醉了2018

自言自语：碳元科技学习。

我独醉了2018

柯超：投资赚钱，靠的是智慧，绝对不是每天来回的猜测和买卖的小聪明。投资的本质不是交易的本身，而是背后的生活哲学思考方式。具备大智慧的投资人，他们都清闲得很，绝对不是大家看到的，整天对着6块电脑显示器忙碌的交易。

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转：所有出众者的背后，都有着超乎常人想象的努力。真正能够登顶远眺的，永远是那些心无旁骛、坚持着往前走的人。从此刻开始，做一个自律的人吧，在该奋斗的岁月里，对得起每一寸光阴。

我独醉了2018

转：人沉浸在自己的认知泡沫里面，不遇到重大损失，根本不可能考虑改变认知框架。从这个角度看，损失越早，越好。

但是遇到损失后，一般人的反应不是从认知框架的高度纠正，而还是沉浸在自己的认知泡沫里，希望能扳回损失 (虽然实际上根本回不去了)。

这时候最好的出路，实际上往往来自一个全新的产业，全新的世界，有更好的增长，大得多的潜力。

但对于全新的世界，需要在底层有扎实的认知上的基础，这是要花时间学习和思考的。一般人即使在新地方尝到甜头，仍然将信将疑，无法理解远景，就好像被人已经八抬大轿把他抬到洞房门口，仍然犹豫，不敢临门一脚。门口徘徊了半天，最后还是走回去了。

因为自身的认知框架非常狭窄，因为对新事物的底层机制完全缺乏理解力，人性的反应，大部分会像三国时的曹爽，"驽马恋栈豆"，还是回到自己熟悉习惯的地方，尽管自己已经遭受重大损失，但只要别人花言巧语简单忽悠一下，仍然不由自主的还是回去了 (回到司马懿的掌中)

爽乃投刀于地曰，"我亦不失做富家翁!"

认知糊涂到这种地步，绝非特例，而是知识框架狭隘导致的必然的普遍性的结果。

我独醉了2018

聪明这种东西，除了与天资有关，还与阅历有关，你要走那么多路，遇见那么多人，你才有更澄澈的眼光，才敢听从内心的取舍。

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转：无论富贵或者贫贱，人在逃不离物象欲念的的同时，又在本能的挣脱着心灵的虚空，建立力量与信念等等象征意念。然而逃离的依然是可以逃离的本不属于心的对物象的欲念部分，逃不离的依然是逃不离，那就是具有终极性质的心。心性本虚空，空是万物之母，道家说无生有，有生天下，天下无奇不有，怎样的有，需要人对空的领悟。心是什么？与我是谁？属于一个问题，这个问题困扰着许多专牛角尖的人，专牛角尖是一种精神，一种于世无补的精神，现实总是嘲笑这种精神的热情与执著，而这种精神也一心想打败它。心是什么和我是谁的思考是面对虚无时无助而茫茫的想象，过程不着边际、浪费而奢侈，结果是与世隔绝。但思考证明人性中有一种形而上的绝求——水落石出。然而得与失成与败最是一种心里状态，终究无法证明，现实无法证明虚无，虚无也不能证明现实。
面对死亡的勇气里隐藏着人性隐秘中面对死亡的瞬间对生的强烈渴望与执著，那渴望与执著就是生存的意义。尼采曾说，登上高山的人，嘲笑一切悲剧与悲剧的真相。一位登山者说，选择登山运动是一件不理智的行为，但选择后的每一步攀登都必须理智，这种极限运动注定不会轻易成功，投机也是一样，选择它是不理智的，而选择后的每一笔交易已经不能再有侥幸的投机意识，投机它虽然叫做投机，然而所有的侥幸心理，只是说明惩罚的还不够。如果看见一位游刃有余的操盘手，他的身上历过的是太多的痛苦与教训。人生不能仅仅是路过，还有体悟，说评书的常道“有话则长，无话则短“，人生何尝不是如此，无领悟，百年也是无话的，有领悟，短暂，却有意义，人的意义在于了解、认识和悟。了解、认识和悟的意义在宇宙间只有超本能的生物所具有，它不是范围、量上大小的区别，是质的不同，是超本能的需要——觉解。我的领悟是人因为接受死亡而更有力量，其实也是生的目的、动机与信仰的思考与领悟。上智说：接受与否是悲喜的交界！“无数的人在岸边空忙，达到彼岸者只能是少数。”金融市场的征途达到彼岸者，历九死一生，没有九死无悔的性情，不为。职业投机者的人性要经历炼狱般洗礼，被摧毁的心会干枯，会失去花样年华中可叹的虚荣心，而这种虚荣心可是周遭活着的乐趣。职业投机生涯没有中间路线，不是生存就是消亡，甚至数次走到心灵的边缘，需要一种力量——拉回！也许临界点的那边是快乐的，而临界的行走，不是人性的喜爱，谁又愿意去尝试呢？而力量来自哪里？力量来自心灵，所有动物都需要一个家园，千辛万苦奔袭的角马，它的家园是一片草原，操作者的家园是什么？操作者的家园是自我的超越。投机没有秘籍，没有永恒的绝杀，没有取之不尽的百宝箱，也没有神，欲拥有完美者是愚蠢的，声称绝对真理者谎言而已。职业交易者需要的是拥有自我，这种可贵的品质的得来并不是天生的，人生来就开始了学习与犯错的过程，人是在过程中发现寻找着自我，奥德修需经历磨难回到家乡，唐僧要历尽八十一难得到真经，交易者拥有自我也不能绕过惩罚，惩罚对于自命不凡、心有不甘的人来说是残酷的考验，考验你是否真的相信自己来到人世间是怀有特殊的使命。大多人类很难遵守规律法则，对动物来说是一种简单的习性，冷血杀手鳄鱼，不会追击，却能在某段河的隐蔽处静静等待食物撞到嘴边。顺势就是这样的简单法则，凡是食物链高阶的杀手都具有种空灵的心境，保留在两次出击的中间，而人要领悟此种境界却要身经百战。在投机中一个害怕失去机会的人，就会错过机会，人性往往这样，太专注于害怕失去机会，就会忽略或不清楚自己需要怎样的机会，这时他处于期待状态中，而不是思考状态，故不知道不明了或忘记了自己等待的是怎样的机会，没有使自己处于一种局外观状态，会沦为空忙，常言道急功近欲速不达。一位真正的投机者应该知道按照自己的想法判断来采取行动，而不是按照期待采取行动，这就是利文斯顿所言的投机者的勇气与意志。这个世界任何一种人的技能的最高状态都是一种处于局外的超然的心境，所谓目无全牛，就是见的是理而不是色，所以能“以神遇不以目视，官知止神欲行。”这就是技进于道被人欣赏的缘故。交易者的致命错误，不是在初学时而是在老手时候发生，这就是为什么新手喜欢研究技巧，成手更重于心态的缘故。“买入动作以小事大，卖出动作以大事小”，这是我对《孟子》中“惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事混夷。惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。”的引申感悟，孟子是大智者也是好心人，他老人家的话不是白说的，虽然“五四”以来批评的人很多，但有意义往往来自抽象继承。这句话不要解释的好，只要了解原话的典故出处，在操作中不断容入自己作为交易者的体会感悟就可以，买入之时做智者做的事情，智者做的事情就是深入细节，卖出则做仁者所思，仁者的胸怀是很宽广坦荡的。交易者要修心，这个不是一句空话，你的手段与你的态度应该是两者齐头并进，不可割裂开看，一个心态再好的司机，如果驾驶技术不过关，上马路都要出问题的。手段与心态就象金庸小说中的武功，招式与内力是分布对应的统一体。做事追求意义，不追求于成功，有人早晚会理解这个问题，有人可能永远理解不了，就象作股信守原则理性，不迷失于金钱的输赢。成者筑于心。古人学武一般都有四种境界：初学时，手中无剑，心中也无剑；学到一定程度时，手中有了剑，但心中仍没有剑的感觉；学到炉火纯青时，手中剑飞，心中剑舞，内心所悟与手中招术完全相通相融，剑到心到，心止剑止，感觉极佳，此一层境界，讲求人剑合一，剑就是人，人就是剑，手中寸草，也是利器；再学到完全悟出“剑道”之时，便心中有剑而手中无剑了，手上有没有剑剑好不好坏不坏已无关紧要，信手拈来枯草枝叶皆可以成为剑，此一层境界，讲求手中无剑，剑在心中，虽赤手空拳，却能以剑气杀敌百步之外。真正的武林高手是最后这种境界。剑人合一是十年磨一剑的结果，但凡一个人对一件事研究领悟多年，就会对所研之物产生一种直觉，仿佛融会贯通。十年一剑必有一个循环，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，天涯路，终不悔，人憔悴。剑为利器，故此种境界乃功力境界也，或名或利。何谓功利境界，乃人境也，现代社会就是功利境界的社会，现代的人也是功利境界的人为最，功利并没有什么不好，它是现代文明的起源与发展，不好的是，不知道自己的功利在哪里，故需有法有规。英雄与才人皆属此种境界，剑人合一亦是物累之境，剑在前，人在后，人为剑所役使也。这一境，言语、情态、眼神流露出爱恨状，有爱有恨，人也。手中无剑，心中有剑，剑即是心，心即是剑。手中无剑，心中有剑，其内在意义在于无招胜有招，招无意，意无意，无意是真意。手中无剑，心中有剑境界，指达到自由的领域。这个领域就是《庄子-养生主》中庖丁所言说的状态，目无全牛，虽为技而进于道，以神遇不以目视，官知止神欲行。窥到本然的办法，就是看懂了无字天书，无字天书不是写出的或谁能教授的，它是一种自悟或修行，自悟或修行也不见得领悟，还有赖于人之才分。悟哪一道需要有哪一道地才，人力的勤奋可是展其才，不能增其才。才差别不是很大，就一点点，而就一点点界定身份——匠人与大师。无字之天书是要证明的假设，假设是能读无字天书者所见到的本然命题。凡是道的领悟只是顷刻即成，之前预备之后修补证明，即使数十载，豁然贯通只于俄顷，以神遇不以目视。

没钱装修

我独醉了2018 发表于 2023-3-3 19:10
转：无论富贵或者贫贱，人在逃不离物象欲念的的同时，又在本能的挣脱着心灵的虚空，建立力量与信念等等象征 ...

《天涯明月刀》里的傅红雪，十数年每天苦练拔刀，成为天下最快的刀。
天天夸夸其谈，不如潜心磨炼一技。

为什么成功者只是极少数，就因为绝大多数人无法忍受失败，无法长期坚持。
减肥够简单了吧，只要保证每天摄取的热量低于自身消耗的热量就能减少体重，既然如此简单，为何胖子却越来越多？无非是人的惰性和欲望在时时刻刻作怪。

我独醉了2018

没钱装修 发表于 2023-3-4 23:44
《天涯明月刀》里的傅红雪，十数年每天苦练拔刀，成为天下最快的刀。
天天夸夸其谈，不如潜心磨炼一技。 ...

说得好！！！

我独醉了2018

所谓历史，只是过去了的影子，尽可能再现历史的真实，那是史学家的事。我们一般人读历史大可不必较真，从中领悟事物发展的规律，提高人生智慧才是最重要的。

我独醉了2018

转：对股市的理解不同，决定了投资人不同的行为方式。
股市起源于荷兰东印度公司集资去掠夺东方。从一开始，股市就为狩猎者而生。狩猎是股市的第一性。理解了这点，就理解了极品投资。

我独醉了2018

中国能建学习！[img][/img]

眺黛听岚

独醉兄的楼，再爬一遍看看

眺黛听岚

我独醉了2018 发表于 2019-10-6 11:45
白驹过隙，沧海桑田，人生的终极意义是什么？心即理，知行合一，事上磨练，致良知。

独醉兄，透彻

我独醉了2018

中国海油学习！

我独醉了2018

眺黛听岚 发表于 2024-4-17 14:32
独醉兄，透彻

@眺黛听岚  老朋友发财！

我独醉了2018

中国能建学习！@眺黛听岚

我独醉了2018

转：对股市的理解不同，决定了投资人不同的行为方式。
股市起源于荷兰东印度公司集资去掠夺东方。从一开始，股市就为狩猎者而生。狩猎是股市的第一性。理解了这点，就理解了极品投资。

我独醉了2018

“等待”是投资的朋友，但太多人无法容忍“等待”。如果你没有“延迟满足”的基因，你可以考虑拼命工作来克服它。