也说缠中说禅技术分析

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也说缠中说禅技术分析

来自：MACD论坛(bbs.shudaoyoufang.com) 作者：dlttdzx 浏览：18737 回复：15

诸如波浪理论、道氏理论、江恩理论、K线理论，还有延伸出的N字理论、推调浪等等，虽都不够完善，但如果能够精通，也能在市场搏一搏的。直到2006-2008年缠中说禅的108课出现后，这些股市理论，显然已成落日黄花，已经不在有任何值得深究的价值了。

　　这样说，完全是可以肯定的。最值得自豪的是，这是国人的理论，而且是究竟之说，满是中华五千年智慧的结晶。缠师文字功底较深，写的稍显文言，加之需要数学与逻辑思维，以及要对国学文化有所了解，所以很多人几年学下来，都不得要领。
　　借助这个平台，慢慢整理学缠的感悟，以启更多的缠友共同进步，以在金融投资市场中更成就大我。
　　前期在群里跟群友分享过学习心经、金刚经的一些心得，差点连楞严经也一并浅析了。这些佛学的修行以及国学，是缠师的境界中，或者是对股市与人生的理解中，最后的落脚点，文化总构建的重组。所以说，学习缠论绝非仅仅是股市操盘技术，而是个人修齐治平之精进，只有成为真正意义完善的人，才能真正觉悟缠论。这不是哗众取宠的说法，确是本人在学习的过程中所深深体悟。

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不可否认缠论的伟大之处，因为其乃究竟之说。所谓究竟，不管是类似股票、期货还是现货之走势变化有细致入微的剖析，还是万事万物的变化其根本亦在缠论包含之中，缠论学到最后的层面，也是对人性的贪嗔痴疑慢的深度体察。
　　这就像学习儒释道，学之深处却也发现其三者不会有任何却别，无他法门、无二非一，色空不异。与易经所示一致，单纯从术上提炼，那万事万物不过在“患“与“不患”，“无位次而位次”之中，这种天地人事皆在其中，股票走势亦在其中，对任何事多变性与规律性，这是最好的诠释语言。
　　仅就在股市里的技术应用，易经的智慧是最为贴切相近的，所以说，外国人想要学过缠论，其实不是件容易事，对于易的智慧，在整个缠论中，无有一处不是，只是缠师没有详细说明这一部分，仅在最后的104课，关于两从表里关系中提到过如何用易经看股市，如何对应64挂的分类。现在有很多的所谓懂易经之用的人，想用梅花易数，京房八卦等的方式去解股市，如果懂了缠中说禅所解读走势分类，也就知道很多人都是貌似用易解盘，实则无有是处，只增笑尔。
　　正所谓，闻见学行要正闻正见正学正行，其中这个“正”是必须充分理解的。脱离了这个“正”字，自然就会缠来绕去，走不出来。人生的价值就是不断参悟人生，才会有其生存的最大价值。缠师亦在整个108课中反复的用多章，来诠释此种思维，这是缠论的思维体系，亦是树立哲学观、逻辑思维乃至人生观、价值观必不可少的食粮。

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缠师认为缠论的学习次第是：精确找出各级别中枢，是幼儿园毕业；精确分别中枢的新生、延伸、扩展的，是学前班毕业；精确分辨盘整背驰与背驰，通过盘整背驰转化为第三类买卖点的，是小学毕业；熟练判断走势当下各级别买卖点，并能当下给出操作方案的，是初中毕业。单纯对于技术方面的学习，到初中这个层面，其实已经步入少部分人的行列了。
　　根据缠师所给的学习次第，对于缠论技术分析的学习可以分为四个层次。第一层次，是在已经走过的走势中，能清晰的分清楚所有走势类型，即静态看图能力；第二层次，是能在当下走势中，找到精准入场点,其实到了这层，就可以操作股票且稳定盈取小利了，但非究竟之说，因为在实际操作中还是会被走势多义性所蒙蔽，不能形成对走势节凑的有效把握，即动态下看图能力；所以，第三层次，就要能通过走势分解与划分，能充分体验多空力道之强弱，股市从来不是慈善场所，这里是战场，可以杀的尸横遍野，血肉模糊，在这里有人嚎啕，有人狂啸。看看15年断崖式下跌就知道了，这次据说消灭了300万中产阶级，这个层次即是踏准市场节凑与脉搏；第四层次，就是悟道，了悟人性贪嗔痴疑慢，洞察股市人们的贪婪与恐惧，体察整个参与市场的人们情绪心态的变化，游刃其中。到了这个层次，才算是修行到了极致，化技术分析与无形，确又非不是技术分析，但是到了这层的人少之又少，缠师说全国不会超过五人。
　　这四层的修行关系，要明白，因为这才是学缠的正途。
　　师者，启也。学的懂，能应用于实践，是个人知性合一的结果，而非老师能教的会的。可总会有很多人，迷茫中期盼奇迹发生在自己头上，能顿悟成佛。
　　通与不通之间，不是隔着一层窗户纸，那是一座山，需要悟性，需要持之以恒！

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缠中说禅技术分析是建设在走势“患”与“不患”的基本之上的。“患”本意为变、改变、入病，为用；“不患”则为本体，为不变，为体。任何金融属性的产品走势，都是由不变的基本元素，通过不同的排列组合，形成多变、错综复杂的走势。而不同走势联接又有“位次”关系，“无位次而有所位次，有位次而无所位次”，通过时间空间与级别而定义位次关系，这与易经中对元会运世、年月日时解释一致，即大时间周期会保护小时周期，四季的变化，年运的变化，是由时间一点点推移而演变出来的。

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做股票的朋友最常聊的事情是，后面行情是涨还是跌啊？面对这种问题其实是最难给予准确回答的，或者说你说涨说跌都是对的，也都是错的。
　　因为，离开是级别说涨跌是不对的。比如，1分钟图上的涨，在5分钟图上可能仅是盘整中的一段，或者下跌中的一个小反而已。
　　之所以说缠论是究竟之说，是在这个理论体系中，给走势级别做出了最严格的定义，或者说是对走势做了最完善的分类。下面针对级别这个问题，再详细解析一下，这样后面大家再问类似涨跌的问题就更加系统、专业了。

　　先从我们能看到的最小周期1分钟图上看，1分钟图经过笔、线段、走势中枢的处理后，这样走势图上就出现了，一笔笔的相续相连，看到的就是在1分钟图上的走势。
　　3笔或以上的走势，且不被新线段破坏，在1分钟图上就是1分钟级别的线段走势类型；若被新线段破坏掉，就看是否在特征序列或线段的起始点得到支撑，假设得到支撑，就会形成新的线段走势；如此三线段走势的重叠部分就是1分钟的走势中枢，那么具有1分钟走势中枢的走势，我们定义为1分钟级别的走势类型。

　　这样的1分钟类型的走势类型，再5分钟图表上所表现的就是5分钟笔中枢，或者是5分钟线段走势类型，如图：

　　那么在30分钟图表上表现就为：

　　或够30分钟一笔，或是一笔在形成中。
　　在日线图表上，就只是一个K线了，或昨日的结尾今日的开头K线部分。
　　不管怎样，依旧是对应大级别的不同的最基本构件。这样的就有了可以划分级别的基础。
　　比如，30分钟级别的走势类型，在日线一定是线段类走势，在周线只是一笔或构成中，在月线仅是一个K线的生长中；在30分钟图表中，一定是至少有3个30分钟的线段有重叠部分，在5分钟一定有至少9段线段，且有重叠。
　　以此类推，就定义了不同级别的基本概念。这是必须熟记于心的，并且一眼能够看得出，并能熟练应用当下。
　　对于级别问题，先说这些，大家仔细揣摩。

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所有走势没有只涨不跌的，亦没有只跌不涨的，任何走势犹如人生之生住坏灭，如十二因缘法之无明、行、识、色、入、触、受、爱、取、有、生、老死一般互为因缘，循环往复；面对所有金融属性的产品，一定不能有一根筋的思维。所谓技术分析，亦是从技术解读的角度，而不参杂人为贪嗔痴疑慢来制定操盘策略。
　　再如古人研究易经，是说演易或推演，这推演两字之含义，乃是动态的角度之思维，而不是盲目的接受学问，死记硬背。无所位次而有位次，有位次而无所位次，正是规律表面的复杂多变，复杂多变表像背后却有不变的法则。
　　缠中说禅技术分析的三类买卖点，就是让大家正确的认识到一个走势的今生来世，其生住坏灭的关键点。

　　前面的上涨势趋势走势类型，背驰产生1卖，且1卖后进入前中枢内，反弹不能创新高，或盘整背驰为2卖，突破前中枢且反弹不进入ZD，为3卖位置；买点反之。这是一个较为标准的3类买卖点的基本定义。

　　三类买卖点对应到MACD指标上，1类破0轴，2类回抽不破，b段走势拉大柱体面积，三类回抽不进0轴；所以明白了这三类买卖点的基本规律，也大致可以参与股市了。
　　如此简单吗？其实真的不难，但也绝对不易。理论与实践能完美结合，并一贯执行，不被走势迷失，成为股市的少部分人，没有几年的修行，一定还会差很远。
　　嘴巴上的功夫好练，实践的操作确不是口活儿。

　　三类买卖点每个位置都有相应的重要性与特定意义的，这要在后面再专门与大家分享了。

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上文只是从形态上说明了3类买卖点，要准确的判断，必须加以动力学的背驰的判断，形态与动力以及组合就是缠论技术分析体系的完整性。所谓完整、究竟，就是这理论能够解释目前股市中的所有理论，所以说大家学习缠论的时候，也可以看看其他的理论体系，然后用缠的体系说明其他理论，找出其他理论存在的漏洞，然后观照缠论是如何给予完整的、弥补的。这样就会在学缠的路上更上一层了。
　　背驰的基础是先确认趋势走势类型，没有趋势就没有背驰；背驰是对离开同方向中枢的段之力道的对比出现明显减弱的定义。
　　因为走势中除了趋势走势类型还有盘整走势类型，于是再盘整走势中对于力道的消长用盘整背驰来描述。
　　三类买卖点，与背驰盘整背驰都会发生，只是相对概率大小的问题。
　　第一类买卖点，最大概率是发生在趋势背驰中的，盘整背驰的1买，在大级别中可以用，或者对于盘整背驰的操作，可以缩小一个级别应用。
　　二类买卖点是对1类的确认，或者对小转大无1类买卖点的补充。

　　莫要主观研判，一定明确买卖点才可以介入相应操作。

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缠师博客中，有几次提到过阴符经，相传阴符经乃是皇帝所作，口耳相传于历代帝王。成文字时间不详，最早撰写人不详，但其气势磅礴，包罗万象，是无可厚非的。说是帝王黄老治国之术，绝对也不会有任何异议，其地位与易经、道德经不差分毫。
　　治国用兵、练气化丹皆在其中，当然如此伟作，之所以能称为“经”，肯定是究竟之说，金融市场，股市的走势也自然不能逃离。
　　下面先引用全文：

　　观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。
　　天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸埋。动其机，万化安。”人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命。
　　瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
　　至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。
　　恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。

　　天地、万物、人，互为毁灭，互为生养，称为三盗，三才。恩害亦是互为相生相盗；福祸相椅，否极泰来，都是在讲述这种道理。回到走势上来，就是涨跌互盗互生，相续相成，这是天道，人道，亦是市场之道。
　　掌握了此道，人们敬仰其为神人，其究竟实为圣人，圣人不仅能踏上市场的节凑，也能对自然之道，天地之道了如指掌。
　　怎样才能做得到呢？不被眼耳口三要迷惑，能绝利一源，静下心，用心眼看到内在的规律与本质。
　　为什么做不到？看不清这规律？是九窍之邪，被表象的飘忽动静迷了心窍，启动了人的“投机”之心。
　　所有的走势转折，都不是突然发生的，而是一点点变化，生成的。如同火生于木，奸生于国，看似平静，实则早有藏伏。所以缠师说，“待那微弱的变化一起，就能发现”。阴消阳长，阴长阳消，阴中有阳，阳中有阴，这昭昭乎于象是否能够把握，是看自己的福缘、慧根与修行了。

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缠论的学习实践过程中，总是患得患失，是习缠的正常心理，毕竟还没有修行到缠师的高度。认为是买点进去了，还是被套；认为是卖点出来了，却又踏空，也在实际操作中屡见不鲜。到底是缠论错了，还是自己研判失误，如此纠结之中，或放弃，或佐证缠论的不足，我想这是不少学缠人的必由经历。
　　到底问题出在什么地方？
　　是不是在认为有绝对的理论？
　　是不是认为通过学会缠理就能达到缠师的高度？
　　是不是一直心存对走势侥幸？
　　是不是心存有朝一日顿悟，也创造个金钱神话？

　　以上的几个问题，就是问题的答案。你只要有贪婪嗔恨痴慢心在，哪里能逃得了这市场的重重陷阱？
　　所以缠师说，都学会了缠论，到最后比的是个人的修养，修的高度。

　　那么，缠论到底是怎样的理论，怎样的技术分析理论呢？
　　第一，是对走势在不同时间周期上的分段；
　　第二，是对走势类型如何走势完美的诠释；
　　第三，是对当下走势位置在当下不同周期下的联立定位；
　　第四，是对市场合力消长变化的分析方法；
　　第五，是如何客观分析，转离贪嗔痴的解决方案。

　　缠论绝对吗？究竟吗？
　　那要看谁来应用或理解，或者是什么修为的人来应用或理解？

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走势是呈现多级别之间联立状态的，这类似联立方程式，对与大级别的背驰，就要从背驰段c段中找对应的次级别的背驰，再从次级别的背驰段中找次次级别的背驰，如此确认最终的买卖点。
　　如此的研判模式，称之为区间套原则。但是市场的走势总不会一贯按照如此标准的模式走下去，总有特殊情况的发生，主力往往会设置各种多头空头陷阱，急涨急跌让走势在小级别出现不背驰的情况，但在恐慌或喜悦中，走势产生突变，这就让这准确的买卖点变成了让很多操作者情绪变为惊恐怀疑后悔。

　　股市的走势，一些都是对的，没有谁能左右，一切都是合力结果。所以对于走势的最终买卖点确认，缠师用区间套跟小转大后的第二类买卖点来完全对应市场走势位置判断。除了这两种情况外，基本上再也没有其他更特殊的情况了。
　　君子乾乾，夕惕若历无咎。从事金融市场操作的人们，应该始终保持谨慎的态度，时时如履薄冰，才不会有大的错漏。稳定的盈利曲线是最值得赞赏的，大起大落，并非合格的操作者。
　　这要与走势研判，仓位控制，风险防范，多方面综合的提高自己的水平，不仅要有术上的技术研判完整操作体系，还要有仓位管理的科学布局，还需要对整个的政治经济的发展有较深的认知。

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如同上节把区间套跟小转大放在一节里给大家说，是因为这都是定位出场点入场点的标准。走势多以性是由中枢级别的大小不同而导致的当下位置具有不同含义，但是你若用同级别分解去操作，自然就没有了这些，当然没有不代表不存在，而是意义不同。
　　多义性不是含糊性，而是更加精准的认识到当下走势所在的位置意义，让自己能多角度去看走势的生长。
　　总数牵扯佛学国学的一些内容，容易给人造成哗众取宠的感觉，但是缠师的理论中，或者大家要去深度的研究这技术，却不能不去接触这些文化构件。学易的人都知道60年为一个甲子，在易中这甲子年是可以用64卦中一卦表示，而每一年又分别对应一卦。甲子年卦成为国运的兴衰大框架，而那每一年所对应的就是在这大框架下更细致的变化。
　　多义性与上述有相同之处，就是同样的位置，在不同的时间周期表上所对应的位置的含义是不同的。如果选择了大级别的入场点建仓，那么次级别的波动就在可承受的范围之内了，大可以持仓不动；如果自己的操作比较灵动，也可以用对应次级别的仓位，来回短差。
　　这样说来听似简单，但是进入了市场，就怕自己的那颗贪嗔痴的心就不容易控制了。如果这样的短线波动都不能承受，就用次级别或更小级别对应的仓位，来回做也是一种操作模式。不同的市场操作者，所能承受的波动不同，那就去找适合自己的操作级别。

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任何走势都是由小级别走势类型逐渐递归成为大的走势类型，小级别的走势类型也是有K线，笔，到线段的一点点生成；任何走势类型都具备了生住坏灭的至少四种状态，一个走势类型完美，就代表另一个反向的走势类型的开始；如果能把握住这走势的转折，就把握了市场中获利的机会。
　　走势生长具备多种种的演变，但是不管怎样的演变都可以通过同级别分级，找到最后这段未完成走势，通过非同级别分解就能看到更大级别上的演化位置，这需要当下把握。
　　是否能把握的住，是看自己在市场操作中的磨练了。
　　知行合一，知与行相互促进，相互验证，互为基础。脱离了行，所谓的知不过是口头禅而已，脱离知，不过也是蛮干。学而不思则罔，学而时习之方为正途。
　　常见在各种帖子中很多学缠人的各种吐槽，皆是不知知与行的功夫到底是怎样修行的？

　　很多学习佛家或道家的人们，把虚无遁世当成法门，到处证明自己的正确性，实则是执着于成佛或长生的迷局，总以为有朝一日入了禅定，要智慧有智慧，要得道能得道，却也忘了，世上哪有这么便宜的事啊？
　　缠师的很多话，最能棒喝这些类型的人，“不能赚钱的经济人都是废人”，“不能五浊恶世中得金钱的自由，哪里来的什么大自在？”。
　　走势的生长，如同人生，如同万物，如同天地，其生住坏灭都要一一看的清楚，才算真的明白了走势；明白了走势实则也就真正当下了悟了。

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前面用十几小节跟大家分享了技术分析的基本理论，但这不是缠论的全部，技术分析仅是三大研判体系中的其中之一，另外还有基本面与比价关系，如果仅在技术分析领域中执着，那很难能够在股市中获得真正的财务自由。在平台初期跟大家分享过缠论的学习次第，其中说过，能够达到第二层的水平，就能获得小利，但很难产生大的盈利水平，而第三四层次的修炼，却不是仅限于技术上的水准。
　　对于基本面的把握，还是需要下切实的功夫，国际国内的政治经济环境的变化，是影响股市的直接原因，这种影响会是较大基别的影响，看看每次牛市的来临，大都是起于日线级别以上的中枢，对于这样的中枢形成而至少是13周以上，一般都在半年到一年的时间才能形成，也就是说这种基本面对股市的利好时间周期也是在这个时间的周期内。所以大的基本面对股市的利好，一旦把握，那牛市的节凑就不难踏上。而几乎每次的牛市，也都是实体经济的下行而带动虚拟经济的利好。在形成半年到一年的中枢积累后，能走出来的所谓牛市，也不过在这时间周期内，全部多头动能消耗掉，再而转向甚至更久的所谓熊市。
　　基本面还有很多的因素，有国际的、国家的、政策上的、行业上的等等，而对应的能影响的周期不同而已。这需要下一些功夫理解的。
　　比价关系，对应在走势形成过程中的行业之间的龙头或次龙头企业股票价值的比对，以及企业当家人的性格甚至企业的战略如何？要把握这些内容，就更有更深的考究了。
　　相比单纯的技术分析，这两项体系，不再走势之内，却也不外走势，如此三体系的把握，才有点缠师的味道。
　　当然这种完善，敏锐，宏观以及微观全方位的视角的形成，也绝不是三天两天的功夫，能具备这些，我辈仍需继续努力，学而实习之，乾乾而行。

simonjob123

又缠晕了。缠啊缠，纠结论！

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simonjob123 发表于 2016-3-16 09:59
又缠晕了。缠啊缠，纠结论！

这样的解释缠论 还能晕 说明你读的不够仔细

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股票少不了很多各种陷阱，又有多少人能抵挡住这金钱的诱惑呢？几乎每次拉升都要来个空头陷阱，让你恐惧不敢买入，当市场走到高位时，总会有再次的冲高，麻痹人的风险意识，当你追进时，却发现断头铡刀已经切了下来。
        人性的贪嗔痴在，就少不了上当，少不了吃亏，哪怕只有9.98，全国参与股票的人多了去了，那也会是不少的数字。
         一次次的吃亏上当，并不能让人彻底觉悟，常说股民只有三秒记忆，却也不假很多，这样的游戏玩了几十年，还是不断的有人前扑后拥的落入渔网，你的喜好就是你的死亡陷阱。
        能逃脱的办法只有一个，就是在红尘中练心，那颗本是光明无比，充满智慧，只是被尘埃蒙蔽的自我本心。
        身是菩提树， 心如明镜台； 时时勤拂拭， 勿使惹尘埃。
        菩提本无树， 明镜亦非台； 本来无一物， 何处惹尘埃？