小学生001--学习宣化法师的《妙法莲华经浅释》

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‘转不退转法轮’：

什么叫转法轮？

菩萨常转法轮即是转不退转法轮。

譬如我们现在讲经说法，或把经典翻译成英文，或把佛法介绍给一切人知道，这些都是转法轮。

所有的弘法工作都叫转法轮。

故我们身为佛教徒，皆应把转法轮这种工作视为己任，勤力尽心而为之。

又好像现在是科学时代，有印刷机、打字机，我们利用此类工具，广布流通所译好之经典，以令每人皆有一份，这即是转法轮，令佛法川流不息，永远不断。

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菩萨摩诃萨供养无量劫无量诸佛，凡于这么多诸佛场所，培植众善德本。

培植即是供养三宝，转不退法轮。

你能供养三宝，就是在栽培自己的德行根本。

菩萨摩诃萨以慈悲心教化众生，并修养己身。

他们善能得到佛的智慧，通达获得最大的智慧，故能到于彼岸。

佛慧即是大智，大智即是佛慧。

若能得到大智大慧，便能达到彼岸（波罗蜜）。

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其名曰。

文殊师利菩萨。

观世音菩萨。

得大势菩萨。

常精进菩萨。

不休息菩萨。

宝掌菩萨。

药王菩萨。

勇施菩萨。

宝月菩萨。

月光菩萨。

满月菩萨。

大力菩萨。

无量力菩萨。

越三界菩萨。

跋陀婆罗菩萨。

弥勒菩萨。

宝积菩萨。

导师菩萨。

如是等菩萨摩诃萨八万人俱。

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这八万菩萨摩诃萨有八万那么多的名字，如果一一列出，这部法华经就太长了，故只把其中为首的几位菩萨提出作为代表。

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代表为首的菩萨有文殊师利菩萨。

文殊师利是梵语，译曰‘妙德’、‘妙吉祥’。

这位菩萨智慧最博大，资格也最老。

他在过去早已成佛，名曰‘龙种上尊王佛’，成佛之后，他则隐大示小，行菩萨道教化众生，助佛扬化。

文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨乃是四大菩萨。

文殊菩萨住在中国五台山，他在此道场所显现的灵感，是不可胜数，此菩萨的神通妙用也是非常不可思议。

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中国近代高僧上虚下云老和尚，曾发愿朝拜五台山。

他从南海普陀山三步一拜，朝拜山西五台山，祈求这位菩萨的感应，令他也得到大智。

三步一拜的路程有五、六千哩路长，你说要拜多久才能拜完？

是一段很长的时间。

想要详细知道这事迹，可以阅览‘虚云老和尚年谱’，或画传。

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其中最值得一提的，即是虚老拜到黄河时，正遇上隆冬大雪，乃在黄河边上，路旁一小摊之空茅棚内避雪。

一连几天，大雪漫漫，虚老饱受饥寒，几乎快死了。

这时来一位讨饭的叫化子，以围棚草，烤火煮黄米粥，供给老和尚吃。

食后得暖气，觉得略有精神。

虚老问丐者贵姓名及来处。丐曰：‘姓文名吉，来自五台，人皆识我。’

过后这乞丐帮虚老背衣担行李，虚老三步拜时，就方便多了。

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路上，他们有时在庙上讨住，但庙上的和尚专门欺负这乞丐，又骂虚老：‘你朝山就朝山，拜佛就拜佛，怎么还叫个跟班？你在摆什么架子？’

虚老被人骂，乞丐更是被人骂，甚至不准他在庙上住，被赶到庙外去。

乞丐就向虚老说道：‘此处离五台山已不远，我先回去，你慢慢来，你的行李不久会有人代你送上山的。’

于是就离去了。

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果然在途中，虚老就遇到一位驾马车的湖南官人，帮他把行李载到五台山去，而虚老仍旧三步一拜。

等到拜到五台山，问遍所有的五台山和尚认不认识一位乞丐叫文吉，但无有知者。

后来与一老僧说及情由，老僧合掌曰：‘文殊菩萨化身也！’（文——文殊，吉——妙吉祥。）

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虚老拜文殊菩萨，感应到文殊菩萨来替他背衣单。

他和菩萨在一起有很久时间，但也不知道，结果以后知道是文殊菩萨显圣，然而已看不见了。

故文殊菩萨的妙处是不可思议？

因为他妙处故，而化成一乞丐；如果他变成个大富长者，或驾着马车来帮助老和尚，这也可以嘛！

但他不这样做，他也愿随着老和尚受苦。

所以这是大智大慧文殊师利菩萨。

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文殊师利菩萨是位非常特殊的菩萨，当他降生时，有十种祥瑞发生，此即分别出他是不同于其它之菩萨。

文殊菩萨以大智慧(行情 消息 资金)而闻名，但你或许会问：‘舍利弗尊者也是以智慧而闻名，他们的智慧有何分别？’

文殊菩萨的智慧是‘实’智，大乘智慧，而舍利弗尊者的智慧是‘权’智，小乘智慧。

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什么是文殊师利菩萨降生时，所显现的十种祥瑞？

（一）光明满室：代表菩萨的大智慧(行情 消息 资金)。

（二）甘露盈庭：甘露净水是极为不可思议的，可治世间上种种疾病。

（三）地涌七珍：七珍宝是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙。为什么珍宝涌现？因为文殊菩萨已修成极究竟圆满的六度万行，所以他到那里，皆感应珠宝珍玉从地出现。

（四）神开伏藏：文殊菩萨的大神通力使得地裂而暴露出地底下隐伏的宝藏。此与第三之地涌七珍不同，这里是地裂而显露出宝藏来。

（五）鸡生凤子：此项吉事比前面的神开伏藏更不寻常。其实鸡只生鸡子，可是因为文殊菩萨的出生是一件非常特殊之事，所以母鸡孵出凤凰来。

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（六）猪生龙豚：此项吉瑞比鸡生凤子更希奇罕见。

（七）马产麒麟：麒麟，仁兽也。麋身牛尾，一角。此兽温驯祥和之至，吕氏春秋云：‘刳兽食胎，麒麟不来。’管子封禅云：‘凤凰麒麟不来，则嘉谷不生。’

（八）牛生白泽：白泽，神兽名，能言语。它是一种非常稀有且吉祥之神兽，不像牛，也不像马。

（九）仓变金粟：当这些粟壳转变成金粟后，即不能再当食物吃。但是，只需少许的金粟，就可换成大批的食物。

（十）象具六牙：我们知道大象通常只有两只象牙。不过，当文殊菩萨出生时，大象全现出六只象牙来。

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一位优婆塞问：‘为什么象具六牙？’

六牙代表六度，大象代表万行。

六度即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

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文殊菩萨降生时所显现的这十种吉瑞，也表示他说法辩才无碍。

文殊菩萨是菩萨众中，智慧第一，具足勇猛实智，说法圆融无碍。

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‘观世音菩萨’

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这位菩萨的名字，又叫‘观自在’。

‘观世音’——观察世间的音声。

我们都应认识这位菩萨，因为他最慈悲。

像个慈爱的母亲，给予众生所祈求的一切。

故在中国有首名联：‘家家观世音，户户弥陀佛。’

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观世音菩萨是双手合十礼的大弟子，双手合十礼是西方极乐世界之教主，在他左侧为观世音菩萨，右侧为大势至菩萨；他们即是西方三圣。

当双手合十礼不作教主时，观世音菩萨将接任其位，成为教主；然后当观世音菩萨不作教主时，大势至菩萨再接替教主位。

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因观世音菩萨能化现无量数身形来救度众生的苦难，所以他名称为‘大慈大悲观世音菩萨’。

他以千眼照见众生沉溺于苦海中，故以千手护持拔济众生脱离苦海，令彼皆至快乐安稳处。

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法华经第二十五品——观世音菩萨普门品，专门说这位菩萨的不可思议神力。