我说错了吗，还是我说了点儿真话

止于中庸

世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡

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风雨苍黄五十年,写的真好。

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国家=彩票公司
史玉柱=中特等奖者
普罗大众=杨白劳
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投机虽说还要交税，但在诸劳役中算最轻的。

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千古存在之思——《传道书》思想解析

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    传道书

1:1  在耶路撒冷作王，大卫的儿子，传道者的言语。  
1:2  传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”  
1:3  人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有甚么益处呢？  
1:4  一代过去，一代又来，地却永远长存。  
1:5  日头出来，日头落下，急归所出之地。  
1:6  风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。  
1:7  江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。  
1:8  万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。  
1:9  已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。  
1:10  岂有一件事人能指著说：“这是新的”？哪知，在我们以前的世代早已有了。  
1:11  已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。  
1:12  我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。  
1:13  我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事，乃知　神叫世人所经练的是极重的劳苦。  
1:14  我见日光之下所做的一切事，都是虚空，都是捕风。  
1:15  弯曲的不能变直；缺少的不能足数。  
1:16  我心里议论说：“我得了大智慧(行情 消息 资金)，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经历智慧和知识的事。”  
1:17  我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。  
1:18  因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。  
2:1  我心里说：“来吧！我以喜乐试试你，你好享福。”谁知，这也是虚空。  
2:2  我指嬉笑说：“这是狂妄”；论喜乐说：“有何功效呢？”  
2:3  我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。  
2:4  我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园；  
2:5  修造园囿，在其中栽种各样果木树；  
2:6  挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。  
2:7  我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。  
2:8  我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。  
2:9  这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。  
2:10  凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。  
2:11  后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。  
2:12  我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能做甚么呢？也不过行早先所行的就是了。  
2:13  我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。  
2:14  智慧人的眼目光明（注：原文作“在他头上”）；愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事，这两等人都必遇见。  
2:15  我就心里说：“愚昧人所遇见的，我也必遇见，我为何更有智慧呢？”我心里说：“这也是虚空。”  
2:16  智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都被忘记；可叹智慧人死亡，与愚昧人无异。  
2:17  我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。  
2:18  我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。  
2:19  那人是智慧是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。  
2:20  故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。  
2:21  因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患！  
2:22  人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得著甚么呢？  
2:23  因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。  
2:24  人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于　神的手。  
2:25  论到吃用、享福，谁能胜过我呢？  
2:26  神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人，　神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给　神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。  
3:1  凡事都有定期，天下万务都有定时。  
3:2  生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；  
3:3  杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；  
3:4  哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；  
3:5  抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；  
3:6  寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；  
3:7  撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；  
3:8  喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。  
3:9  这样看来，做事的人在他的劳碌上有甚么益处呢？  
3:10  我见　神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。  
3:11  神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（注：“永生”原文作“永远”)。然而　神从始至终的作为，人不能参透。  
3:12  我知道世人，莫强如终身喜乐行善，  
3:13  并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是　神的恩赐。  
3:14  我知道　神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少。　神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。  
3:15  现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且　神使已过的事重新再来（注：或作“并且　神再寻回已过的事”）。  
3:16  我又见日光之下：在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。  
3:17  我心里说：“　神必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。”  
3:18  我心里说：“这乃为世人的缘故，是　神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。  
3:19  因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。  
3:20  都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。  
3:21  谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”  
3:22  故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的分；他身后的事，谁能使他回来得见呢？  
4:1  我又转念，见日光之下所行的一切欺压：看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。  
4:2  因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活著的活人。  
4:3  并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。  
4:4  我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作，就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。  
4:5  愚昧人抱著手，吃自己的肉。  
4:6  满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。  
4:7  我又转念，见日光之下有一件虚空的事：  
4:8  有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：“我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？”这也是虚空，是极重的劳苦。  
4:9  两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。  
4:10  若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！  
4:11  再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？  
4:12  有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。  
4:13  贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。  
4:14  这人是从监牢中出来作王；在他国中，生来原是贫穷的。  
4:15  我见日光之下一切行动的活人，都随从那第二位，就是起来代替老王的少年人。  
4:16  他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数。在他后来的人，尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。  
5:1  你到　神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭（注：或作“胜过献愚昧人的祭”），他们本不知道所做的是恶。  
5:2  你在　神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为　神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。  
5:3  事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。  
5:4  你向　神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。  
5:5  你许愿不还，不如不许。  
5:6  不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（注：原文作“使者”）面前说是错许了。为何使　神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？  
5:7  多梦和多言，其中多有虚幻。你只要敬畏　神。  
5:8  你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。  
5:9  况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。  
5:10  贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。  
5:11  货物增添，吃的人也增添，物主得甚么益处呢？不过眼看而已。  
5:12  劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。  
5:13  我见日光之下，有一宗大祸患：就是财主积存资财，反害自己。  
5:14  因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。  
5:15  他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。  
5:16  他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有甚么益处呢？  
5:17  并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。  
5:18  我所见为善为美的，就是人在　神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。  
5:19  神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是　神的恩赐。  
5:20  他不多思念自己一生的年日，因为　神应他的心使他喜乐。  
6:1  我见日光之下有一宗祸患重压在人身上，  
6:2  就是人蒙　神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是　神使他不能吃用，反有外人来吃用。这是虚空，也是祸患。  
6:3  人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。  
6:4  因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，  
6:5  并且没有见过天日，也毫无知觉，这胎比那人倒享安息。  
6:6  那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？  
6:7  人的劳碌都为口腹，心里却不知足。  
6:8  这样看来，智慧人比愚昧人，有甚么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有甚么长处呢？  
6:9  眼睛所看的，比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。  
6:10  先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。  
6:11  加增虚浮的事既多，这与人有甚么益处呢？  
6:12  人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道甚么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有甚么事呢？  
7:1  名誉强如美好的膏油；人死的日子，胜过人生的日子。  
7:2  往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。  
7:3  忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。  
7:4  智慧人的心，在遭丧之家；愚昧人的心，在快乐之家。  
7:5  听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。  
7:6  愚昧人的笑声，好像锅下烧荆棘的爆声，这也是虚空。  
7:7  勒索使智慧人变为愚妄，贿赂能败坏人的慧心。  
7:8  事情的终局，强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。  
7:9  你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。  
7:10  不要说：“先前的日子强过如今的日子，是甚么缘故呢？”你这样问，不是出于智慧。  
7:11  智慧和产业并好，而且见天日的人得智慧更为有益。  
7:12  因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处。  
7:13  你要察看　神的作为，因　神使为曲的，谁能变为直呢？  
7:14  遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。因为　神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有甚么事。  
7:15  有义人行义，反致灭亡；有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。  
7:16  不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？  
7:17  不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？  
7:18  你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏　神的人，必从这两样出来。  
7:19  智慧使有智慧的人比城中十个官长更有能力。  
7:20  时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。  
7:21  人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。  
7:22  因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人。  
7:23  我曾用智慧试验这一切事，我说“要得智慧”，智慧却离我远。  
7:24  万事之理，离我甚远，而且最深，谁能测透呢？  
7:25  我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由，又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。  
7:26  我得知有等妇人，比死还苦，她的心是网罗，手是锁链。凡蒙　神喜悦的人，必能躲避她；有罪的人，却被她缠住了。  
7:27-28  传道者说：“看哪，一千男子中，我找到一个正直人；但众女子中，没有找到一个。我将这事一一比较，要寻求其理，我心仍要寻找，却未曾找到。  
7:29  我所找到的只有一件：就是　神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。”  
8:1  谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。  
8:2  我劝你遵守王的命令，既指　神起誓，理当如此。  
8:3  不要急躁离开王的面前，不要固执行恶，因为他凡事都随自己的心意而行。  
8:4  王的话本有权力，谁敢问他说：“你做甚么呢？”  
8:5  凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心，能辨明时候和定理（注：原文作“审判”。下节同）。  
8:6  各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。  
8:7  他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？  
8:8  无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。  
8:9  这一切我都见过，也专心查考日光之下所做的一切事。有时这人管辖那人，令人受害。  
8:10  我见恶人埋葬，归入坟墓；又见行正直事的离开圣地，在城中被人忘记。这也是虚空。  
8:11  因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。  
8:12  罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日。然而我准知道，敬畏　神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。  
8:13  恶人却不得福乐，也不得长久的年日；这年日好像影儿，因他不敬畏　神。  
8:14  世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的，反照恶人所行的；又有恶人所遭遇的，反照义人所行的。我说，这也是虚空。  
8:15  我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐，因为他在日光之下，　神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得的。  
8:16  我专心求智慧，要看世上所做的事。（有昼夜不睡觉，不合眼的。）  
8:17  我就看明　神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事；任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。  
9:1  我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人并他们的作为都在　神手中；或是爱或是恨，都在他们的前面，人不能知道。  
9:2  凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。  
9:3  在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活著的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。  
9:4  与一切活人相连的，那人还有指望，因为活著的狗比死了的狮子更强。  
9:5  活著的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。  
9:6  他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。  
9:7  你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为　神已经悦纳你的作为。  
9:8  你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。  
9:9  在你一生虚空的年日，就是　神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。  
9:10  凡你手所当做的事，要尽力去做，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。  
9:11  我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。  
9:12  原来人也不知道自己的定期，鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。  
9:13  我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。  
9:14  就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。  
9:15  城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。  
9:16  我就说：“智慧胜过勇力。”然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。  
9:17  宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。  
9:18  智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。  
10:1  死苍蝇使做香的膏油发出臭气。这样，一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。  
10:2  智慧人的心居右，愚昧人的心居左。  
10:3  并且愚昧人行路显出无知，对众人说，他是愚昧人。  
10:4  掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。  
10:5  我见日光之下有一件祸患，似乎出于掌权的错误，  
10:6  就是愚昧人立在高位，富足人坐在低位。  
10:7  我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。  
10:8  挖陷坑的，自己必掉在其中；拆墙垣的，必为蛇所咬。  
10:9  凿开（注：或作“挪移”）石头的，必受损伤；劈开木头的，必遭危险。  
10:10  铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力，但得智慧指教，便有益处。  
10:11  未行法术以先，蛇若咬人，后行法术也是无益。  
10:12  智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。  
10:13  他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。  
10:14  愚昧人多有言语。人却不知将来有甚么事；他身后的事，谁能告诉他呢？  
10:15  凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。  
10:16  邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！  
10:17  邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了！  
10:18  因人懒惰，房顶塌下；因人手懒，房屋滴漏。  
10:19  设摆筵席，是为喜笑。酒能使人快活，钱能叫万事应心。  
10:20  你不可咒诅君王，也不可心怀此念，在你卧房也不可咒诅富户，因为空中的鸟必传扬这声音，有翅膀的也必述说这事。  
11:1  当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得著。  
11:2  你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有甚么灾祸临到地上。  
11:3  云若满了雨，就必倾倒在地上；树若向南倒，或向北倒，树倒在何处，就存在何处。  
11:4  看风的必不撒种；望云的必不收割。  
11:5  风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之　神的作为，你更不得知道。  
11:6  早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺：或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。  
11:7  光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。  
11:8  人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多，所要来的都是虚空。  
11:9  少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，　神必审问你。  
11:10  所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。  
12:1  你趁著年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说“我毫无喜乐”的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主！  
12:2  不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩反回；  
12:3  看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗，  
12:4  街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，歌唱的女子也都衰微。  
12:5  人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担；人所愿的也都废掉。因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。  
12:6  银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂；  
12:7  尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的　神。  
12:8  传道者说：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”  
12:9  再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人；又默想，又考查，又陈说许多箴言。  
12:10  传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。  
12:11  智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。  
12:12  我儿，还有一层，你当受劝戒：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。  
12:13  这些事都已听见了，总意就是敬畏　神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（注：或作“这是众人的本分”）。  
12:14  因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，　神都必审问。  

止于中庸

3:1        凡事都有定期、天下万务都有定时．
3:2        生有时、死有时．栽种有时、拔出所栽种的、也有时．
3:3        杀戮有时、医治有时．拆毁有时、建造有时．
3:4        哭有时、笑有时．哀恸有时、跳舞有时．
3:5        抛掷石头有时、堆聚石头有时．怀抱有时、不怀抱有时．
3:6        寻找有时、失落有时．保守有时、舍弃有时．
3:7        撕裂有时、缝补有时．静默有时、言语有时．
3:8        喜爱有时、恨恶有时．争战有时、和好有时。
3:9        这样看来、作事的人在他的劳碌上有甚么益处呢。

止于中庸

人生就是上帝画出的曲线。我们只能做多。空用着做吗，死后，有的是时间做空。

止于中庸

人的劳碌都为口腹、心里却不知足。

止于中庸

有义人行义、反致灭亡．有恶人行恶、倒享长寿．这都是我在虚度之日中所见过的。

止于中庸

人所说的一切话、你不要放在心上、恐怕听见你的仆人咒诅你。
        因为你心里知道、自己也曾屡次咒诅别人。

止于中庸

无人有权力掌管生命、将生命留住．也无人有权力掌管死期．这场争战、无人能免．邪恶也不能救那好行邪恶的人。

止于中庸

        这些事都已听见了．总意就是敬畏　神、谨守他的诫命、这是人所当尽的本分。
因为人所作的事、连一切隐藏的事、无论是善是恶、　神都必审问。

止于中庸

给你一千亿，又能延长你一日时光？

止于中庸

红色文化研究会学者谈中国梦：必须走正确道路
新华网   发表于2013-06-11 13:57
正式向世界宣示“中国梦”：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
　　2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览时，正式向世界宣示“中国梦”：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

　　2013年3月7日，习近平同志再次强调：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”

　　(一) 中国梦，曙光初现

　　几千年来，中华文明以其独有魅力，始终走在世界文明发展的前列。强汉盛唐引领数千年辉煌，马可波罗眼光所及的繁荣富强，万国来朝的盛况，始终是每个中国人永远难以忘怀的历史记忆。辽阔的版图，发达的文明，先进的生产力，伟大的发明，开阔的心胸，在对世界文明作出不凡贡献的同时，也折服了无数国家前来学习效仿。英国学者安格斯在《世界经济千年史》一书中称，从公元1000年开始，国内生产总值一直占到全球的五分之一以上。

　　然而，当固步自封的封建统治者仍沉湎于天朝上国的迷梦之中，1840年开始，迅速崛起的西方列强，用坚船利炮，打开了中国的国门。几十年间，几乎所有列强都对中国发动过侵略战争，烧杀掳掠的场景在中华大地上一次次上演，九百多个不平等条约被迫签订，中国的财富被列强们疯狂掠夺。中国一步步沦为半殖民地半封建社会。遭受巨大的屈辱与苦难，中华民族濒临亡国灭种的边缘。

　　落后就要挨打，自强才能图存。百年屈辱，百年梦想。当中华民族面临千年未有之变局，千年未有之强敌，中华民族如何实现伟大复兴，无数仁人志士开始了艰难的探索。洋务运动、君主立宪、辛亥革命……1949年以前，中国人尝试了各种可能的路线。为了民族复兴，几代人魂牵梦萦。可惜的是，他们的努力最后都以失败告终。外，依然不能御强敌之辱，内，依旧不能解民生倒悬。雄关漫道真如铁。

　　历史最终选择了汇聚了中华民族先进分子的中国共产党。1921年诞生的中国共产党，带领全国各族人民迅速完成了民族独立和人民解放的历史任务。1949年，随着五星红旗在天安门冉冉升起，随着毛泽东主席雄厚的“中华人民共和国成立了”“中国人民站起来了”的伟大宣言，中国人真正实现了国家的统一，民族的独立，真正从黑暗走向了光明。从1840年到1949年，100多年的苦难，100多年的奋斗，中国终于初步有了复兴的可能。

　　新中国成立后，中国共产党又带领人民实现了从新民主义以到社会主义的过渡，在刚刚接手的近乎一穷二白的烂摊子上，开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。在最困难的时候，全国人民自力更生，不惧牺牲，咬紧牙关，制造出令世界震惊的两弹一星，使中国真正进入世界大国行列。

　　党的十一届三中全会以来，邓小平同志开创了改革开放和中国特色社会主义事业。建立和完善了社会主义市场经济、极大地解放和发展了社会生产力，形成了公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度新格局。短短30多年，中国的经济总量跃居世界第二位，人民生活水平实现了从温饱到总体小康的历史性跨越，30年前人们想都不敢想的汽车进入家庭，如今已成为现实。免除农业税、新农合使农村家庭没有后顾之忧地踏上了奔小康的坦途。中国的大学教育已初步成为准基础教育。奥运召开，世博举办，青藏铁路运行，神舟上天，蛟龙入海，嫦娥登月，航母亮剑……中国的经济动脉进一步拓展，中国的人文实力、军事实力、科技实力迅速跃居全球先进行列。人间正道是沧桑。中国真正进入了强国行列。

　　道路决定命运。百年的探索与奋斗、苦难与悲壮的历史告诉我们，新中国成立以来的成就与辉煌告诉我们，只有在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，才能实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

　　习近平总书记上任以来，中国以更加负责任的态度处理全球事务，以更加务实的举措凝聚人民力量，以更加昂扬的气势逐步收复钓鱼岛、南海诸岛等，以更加自信的精神，带领中国大踏步地朝实现中华民族伟大复兴的“中国梦”不断迈出新的步伐。

　　长风破浪会有时。“中国梦”凝聚着14亿人民对美好生活的期盼，凝聚着中华儿女对民族复兴的希望。进入21世纪，中共中央为实现中华民族伟大复兴列出了时间表：中国共产党成立一百周年时全面建成小康社会，新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，在整个21世纪一步步实现中华民族的伟大复兴。

　　(二) 中国梦的实现绝非一帆风顺

　　中国梦是大国梦，中国梦是强国梦，中国梦是富裕梦，中国梦是繁荣梦，中国梦是平安梦，中国梦是平等梦。中国梦既是亿万中国人共同守望的精神家园，也是每个独立个体生命对未来的独特期盼。亿万个小梦想汇聚在一起，就是最大的中国梦。伟大复兴的中国梦，也必须紧紧依靠亿万人民。

　　一个国家处于上升期的标志之一，是这个国家开始拥有了做梦的能力，她的国民开始自信地讨论自己的梦想，人民共享人生出彩机会。中国正处于这个阶段。

　　一个国家处于上升期的另一个标志，是“X国威胁论”和“即将崩溃论”的轮番喧嚣聒噪。19世纪，美国开始崛起时，当时的日不落帝国操纵的国际舆论就在鼓吹“美国威胁论”和“美国经济将崩溃论”，组织各种势力打压美国。如今的中国，正大踏步地崛起，美国主导的西方世界，在全球范围内鼓吹的，也正是“中国威胁论”和“中国经济即将崩溃论”。

　　树欲静而风不止。1949年新中国成立以来，包括美国在内的各种反华势力，殚精竭虑，通过发动战争、制造动乱、鼓吹分裂、扶植独立势力、经济封锁、设立壁垒等方式，试图以围追堵截之势，阻碍甚至扼杀中国的发展、崛起。他们一次次发动攻势，一次次以失败收场。我们必须清醒地认识到，这种基于大国间的零和斗争，将长期存在，甚至将会伴随着中华民族伟大复兴的每一步。我们实现中国梦的每一步，都会异常艰辛。它与意识形态无关，它是国际间残酷竞争的必然。

　　大雪压青松，青松挺且直。中国的和平崛起，是中国共产党领导下的中国人民，不畏艰险，不惧牺牲，勇于拼搏，敢于奋斗的结果。境外反华势力的围追堵截，他们给中国凭空制造的困难，恰恰锻造出了中华民族和全体国民独特的气质和精神。

　　国际上不平静。国内也绝非净土。我们注意到，国内一部分别有用心的人，和境外敌对势力相结合，握有雄厚资金，煽动民粹，以极左或极右的面目出现，打着民主、自由、宪政、市场、反腐败等旗号，拼命唱衰中国，唱衰中国梦。这些人别有怀抱，他们否定一切中国的政治、经济、文化成果，他们试图切断中华民族几千年来的哲学文化智慧，破坏中国人的文化自信。他们以各种理由反对社会主义制度，反对中国共产党，反对毛泽东、邓小平，反对民族政策，反对现行法律，反对任何跟现行体制有关的人和事。他们逢中必反，鼓吹暴力，意图通过不断制造各种“春天”各种“革命”，侵蚀国人的制度自信和道路自信，迫使中国共产党下台，让中国改旗易帜，进而达到他们的境外主子分裂中国、衰落中国的险恶目的。我们必须清醒地认识到，对这些一心要搞乱搞垮中国的人，不能天真地认为这是人民内部矛盾。要实现中国梦，要想中国社会健康发展，就必须及时清理整顿包括各种反华势力和台独疆独藏独港独势力在内的这些病毒细胞。

　　中国梦的实现，还需要正确处理好发展与保护之间的关系。中国梦的本质内涵是国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。而当代中国所处的发展阶段，仍处于社会主义处级阶段。这就决定了中国梦的实现，在当前有诸多重要的时代特征。如何处理好发展与保护的关系，关乎“中国梦”能否实现，以及何时实现。

　　我们必须清醒地意识到，虽然中国已经是世界第二经济大国。但中国作为人口大国，人均GDP仍很低，国家仍很不富裕，贫困人口仍很多。这就决定了，发展仍然是第一要务。指望能在山清水秀的同时实现经济快速发展，指望人民群众只享受经济发展带来的福利，而不用承担经济发展带来的污染等伴生物，指望国民家家有车而排斥为汽车配套服务的石化类企业的建设，指望中国只大力发展无污染或者污染较小的服务业金融业而放弃污染相对严重但能解决更多就业的制造业，指望国家不顾现实条件一夜之间实现全民高水平医保社保教育等，这是幼稚的大跃进式冒进的想法，是对国家经济健康快速发展有害的想法。实现“中国梦”，必须处理好发展与保护的关系，既要适当兼顾环保，尽快实现产业升级，更要积极发展经济，解决就业。

　　实现中国梦，还需要警惕既得利益群体对社会前进的阻碍。一个健康的社会，是优秀人才可以通过自我奋斗流动上升的社会，是劳动者可以通过自己的勤奋劳作过上有尊严生活的社会。这也是中国梦的基础。但必须看到，中国已经出现了既得利益集团。他们垄断把控了国家的资源，把一些领域变成了自己的家天下。他们有意无意地设置了各种障碍，阻塞了基层优秀人才往上的通道。他们权贵勾结，有恃无恐地肆意瓜分中国改革开放的胜利果实。他们蔑视法律，践踏法律。更有甚者，既得利益集团中的一部分，甚至开始联手代表新兴富豪，妄图取共产党而代之，使中国放弃代表最广大人民群众根本利益的中国共产党的领导，改为代表资本家利益的代理人来主政。要实现中国梦，必须通过各种方式，不断打压既得利益集团，重新疏浚中国社会的流动性，让每位中国人，都能拥有平等发展的机会。

　　往上走的路必然有阻力，必然十分艰难。但我们正信心满满地大踏步地走上升的路上。只要我们内部不乱，稳步向前，任何外敌内患都不能阻挡我们前进的步伐。

　　(三)坚持正确道路，实干托起中国梦

　　习近平同志指出，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。这是对中国梦的阐释，是实现中国梦的行动纲领，更是对中国人民的庄严承诺。

　　有梦最美。有梦想才有未来。但是，要把梦想变为现实，需要坚持走正确道路，也需要每个华夏儿女切实行动起来。

　　方向决定未来，道路决定命运。面对境内外各种别有用心者的聒噪，党的十八大指出：我们要坚定不移地走中国特色社会主义道路，“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”。中国特色社会主义道路已经取得了巨大成就，几千年来第一次实现了即使贞观之治、康乾盛世也未曾做到的十几亿人都能有饭吃有衣穿的伟大梦想。往后退没有出路，极左在中国行不通；西方国家普遍遭遇到严重的发展问题，有些国家甚至破产了，片面西化更没有出路，兜售失败经验的极右在中国没机会。

　　只有坚定不移地走中国特色社会主义道路，积极发展经济社会，逐步实现共同富裕，才能真正实现中国梦。这条道路来之不易，它是在改革开放30年来的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年来的持续探索中走出来的，是在对1840年以来中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史底蕴和广泛的现实基础。

　　要实现中国梦，必须大张旗鼓理直气壮地弘扬爱国主义，弘扬民族精神，鼓励改革创新。用爱国主义凝聚每个中国人，用民族精神鼓舞每个中国人，以改革创新的时代精神，助力华夏儿女实现个人的中国梦，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

　　要实现中国梦，必须倡导正能量，团结一切力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦，只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，实现梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有美梦成真的机会，共同享有与祖国和时代一起成长进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好都能够创造出来。

　　新中国让中国人民站了起来，改革开放让中国人民富了起来，新时代，中国共产党将带领全国各族人民，团结一心，积极自信地让国家强起来。国家好，民族好，大家才会好。国家民族的强盛，让人民的幸福有了坚实依托；在实现中华民族伟大复兴的征程中，只有将个人梦想寄托于国家之梦、民族之梦，梦想才能更好地实现。

　　中国已经取得了一些成就，中国也有信心取得更大的成就。但是，要实现个人的中国梦，要实现民族的伟大复兴梦，要实现国家的富强梦，仅仅有信心是不够的。我们需要实干。空谈误国，实干兴邦。任何奇迹都是靠实干创造出来的，任何腾飞都是靠全体国民一步一个脚印赶出来的。

　　如何更好地实现中国梦，更好地把握发展机遇，构建更好的体制机制，勇敢地革除自身弊病，自信地迎接风险挑战，这是一个长期的积累过程，也是一个持续的奋斗过程。要让梦想照进现实，关键在于实干。一个富强文明和谐平安美丽的中国，一个人人享有发展机会中国，就在我们每个人的手中，在我们每个人的脚下。

(中国红色文化研究会常务副会长 袁雍)

止于中庸

这可是官样文章，怎可不能通过政审？

止于中庸

啥几把利益集团，谁有权就是谁的。

止于中庸

这个杀手还不冷呢，怎么我感觉有点儿冷了

止于中庸

股票生下来就弱势，可是它也要挣扎着向上生存，谁让它延着我的命呢？

白骨春风

顺势的道理是要时刻映在我们的脑中。这是每个操盘手应牢记的真理。你逆趋势 你丫的没爆仓就只是劳教我看是判轻了

止于中庸

白骨春风 发表于 2013-6-12 07:59
顺势的道理是要时刻映在我们的脑中。这是每个操盘手应牢记的真理。你逆趋势 你丫的没爆仓就只是劳教我看是判 ...

你懂个几把