概率

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　　至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。 　　毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。 　　违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。 　　圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。 　　莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。 　　止动归止，止更弥动。惟滞两边，宁知一种。 　　一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。 　　多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。 　　归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。 　　前空转变，皆由妄见。不用求真，惟须息见。 　　二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。 　　二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。 　　无咎无法，不生不心，能随境灭，境逐能沉。 　　境由能境，能由境能。欲知两段，原是一空。 　　一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。 　　大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。 　　执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。 　　任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。 　　不好劳神，何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。 　　六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。 　　法无异法，妄自爱著。将心用心，岂非大错。 　　迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。 　　梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。 　　眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。 　　一如体元，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。 　　泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。 　　两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。 　　契心平等，所作俱息。狐疑净尽，正信调直。 　　一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。 　　非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。 　　要急相应，惟言不二。不二皆同，无不包容。 　　十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。 　　无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。 　　极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。 　　若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。 　　但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。 　　言语道断，非去来今。

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我真笨，如今上网什么搜不到

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董其昌的小楷《信心铭》真棒，多看几遍，会通的

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至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。

译文：
对那些没有偏好的人来讲，伟大的道并不困难。当爱和恨两者都消失，每一样东西都会变得很清楚、很赤裸。但是如果你对它做出非常小的区别，那么真知就像天和地那么远。如果你想要看到真理，那么就不要持有赞成或反对的意见。内在喜欢和不喜欢的冲突是头脑的病。

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不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。一种不通，两处失功。

译文：
当事情深层的意义不被了解，你就无法达到头脑的平静。道就象广大的天空，它是完美的，在那里不欠缺任何东西，也没有什么东西是多余的。事实上，是因为我们选择接受或拒绝，所以我们才看不到事情的本性。既不要生活在外在事物的纠缠里，也不要生活在内在空的感觉里。保持一种安详而不奋斗的心情，那么所有错误的观点就会自动消失。当你试图要以停止活动来达到被动，你的那个努力就充满了你的活动。只要你还停留在两极的某一极里，你就永远无法知道统一的整体。那些不生活在单一的“道”里的人，他们在活动和被动两方面，以及在主张和拒绝两方面都会失败。

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遣有没有，从空背空。多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。

译文：
拒绝事情的真实存在就是错过它们的真实存在；断言事情的空就是再度错过它们的真实存在。你越是去谈论和思考它，你就越远离真理而误入歧途。如果你能够停止谈论、停止思考，那么就没有什么东西是你不能够知道的。

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归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。前空转变，皆由妄见。不用求真，唯须息见。二见不住，慎勿追寻。才有是非，纷然失心。二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。无咎无法，不生不心。

译文：
回到根部就是找到那个意义，而去追求那个表面的现象就是错过了根源。在内在醒悟的那个片刻，你就超越了外表的现象和空。看起来在空的世界里所发生的改变，我们之所以称之为真实的，那只是因为我们的无知。不需要去找寻真理，只要停止去持有意见。
不要停留在二分性的状态，要小心避免这种追求。如果有一点点这个和那个、正确和错误，心神就会丧失在混乱之中。虽然所有的二分性都是来自那个“一”，但是你也不能够执着于那个“一”。当头脑不受扰乱地存在于道里面，那么世界上就没有什么东西能够冒犯它。当没有什么东西能够再冒犯它，它就停止以旧有的方式存在。当没有去分别的思想升起，旧有的头脑就停止存在。

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能随境灭，境逐能沉。境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。

译文：
当思想的客体消失，思想的主体也就消失了，当思想的主体消失，思想的客体也就消失了。东西之所以成为客体是因为有主体；头脑之所以成为头脑是因为有东西存在。要去了解这两者的相对性和基本的真实存在：“空”的统一。在这个空里，两者是不可分的，而每一个在它本身里面都包含了整个世界。如果你不去分别什么是粗糙，什么是精细，你就不会被引诱到偏见。

[ 本帖最后由 hdtfriend 于 2012-5-16 07:57 编辑 ]

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大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。执之失度，心入邪路。放之自然，体无去住。任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，沉昏不好。不好劳神，何用疏亲。欲趣一乘，勿恶六尘。六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。法无异法，妄自爱着。将心用心，岂非大错。

译文：
生活在至高无上的道里既不是容易的，也不是困难的。但是那些视界狭窄的人会觉得害怕而不敢决定，他们越是勿忙求快，他们的进展就越缓慢。
执着是不受限定的，即使执着于成道的观念也是误入歧途。让事情自然进行，就不会有来，也不会有去。
顺从你自己的本性，凡事合道，那么你就能够很逍遥而没有烦恼。当思想处于枷锁之中，真理就隐藏起来了，这样的话，每一件事都会变得昏昏沉沉而不清楚。一直以繁琐的方式来判断会带来烦恼和厌倦，从分别和区分能够得到什么好处呢？
如果你想要进入“一的道”，你甚至不要去讨厌感官和概念的世界。事实上，当你完全接受它们，你就成道了。智者努力达到没有目标，而愚者却绑住他自己。达摩（道）、真理、法则只有一个，没有很多个，分别之所以升起是因为无知的人有执着的需要。想用分别的头脑来寻求宇宙的头脑是最大的错误。

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迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，妄自斟酌。梦幻空华，何劳把捉。得失是非，一时放却。眼若不眠，诸梦自除。心若不异，万法一如。一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。泯其所以，不可方比。

译文：
宁静和混乱都是来自幻象，对成道来讲，没有所谓喜欢和不喜欢。所有的二分性都是来自无知的推论，它们就好象梦，或空中的花果，只有愚蠢的人才会想去抓住它们。得失和对错，这些思想到了最后都必须一次被废除。
如果眼睛从来不睡觉，所有的梦都将会自然停止。如果头脑不去分别，那么万事万物就以它们的样子存在，都属于同一个本质。了解这“一个本质”的奥秘，就是脱离所有的纠缠。当一切事物都以同等的方式来看，那个无时间性的——我本质就达到了。在这个没有原因的、没有关系的状态下，不可能有比较。

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止动无动，动止无止。两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。启心平等，所作俱息。狐疑尽净，正信调直。一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。非思量处，识情难测。

译文：
把动看成静，把静看成动，那么动和静两者就都消失了。当这种二分性停止存在，“一”本身也就无法存在，对这个最终的究竟，没有什么法则或描述可以适用。
对这个跟道一致的统一头脑来讲，所有自我中心的努力都会停止。怀疑和犹豫都会消失，然后真实信心的生活就成为可能。刹那间，我们就能够免于枷锁，那么就没有什么东西执着于我们，而我们也不执着于任何东西。一切都变成空的、一切都变得很清楚、一切都变成自明的，不需要头脑的努力。在这种状态下，思想、感觉、和想象都没有用。

[ 本帖最后由 hdtfriend 于 2012-5-16 07:59 编辑 ]

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真如法界，无他无自。要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容。十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。

译文：
在这个“如此”的世界，既没有自己，也没有不是自己。
要直接跟这个真实的存在保持和谐，只要在怀疑升起的时候说“不是二”。在这个“不是二”当中，没有什么东西是分开的，也没有什么东西不被包含。不论在何时何地，成道都是意味着进入这个真理，在这个真理当中，没有时间和空间的伸展或缩减，一念之间就是一万年。

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无在不在，十方目前。极小同大，妄绝境界。极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。言语道断，非去来今。

译文：
在这里是空，在那里也是空，但那无限的宇宙一直都在你的眼前。无限大，同时无限小；没有差别，因为所有的限定都消失了，疆界也看不到；存在和不存在的情形也是一样。不要浪费时间在与这个无关的怀疑和争论之中。
一和一切一起存在，一起活动，互相混合在一起，没有分别。生活在这种达成里就可以免于对不完美的烦恼。生活在这种信心里就是到达非二分之路，因为非二分就是只有一种信任的头脑。
言语！道是超越言语的，因为在它里面没有昨天、没有明天、也没有今天。

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奥修几句话就说明白了，有人说他是邪教，正邪之间很难说清楚

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现在的科学家应该研究研究屎克郞的作用机理，你知道，要是有一天闹粮食危机，那就可以。。。。。。。。

你懂的


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王子的新衣 词曲: Andreas Hemmeth / Linnea Handberg 改编词:陈镇川 演唱: 萧敬腾  我睡了一觉却更觉得疲劳 头发纠结像一把稻草 在镜子前面穿了又再脱掉 透过皮肤看得到心跳 两条锁骨苍白的线条 挂着隐形沈重的背包 我的赤裸没人看到 就像讲话没人了  沙发变成电椅 让人麻痹 对话的只有冷气 在为我叹息  如果 王子的新衣 可以让我挑选 我的动脉会被看见 宁可危险 有些疯癫 没有遮掩 穿着 王子的新衣 在人群面前 想看看你们疯狂的脸 会爱我　不爱我　不必敷衍 冒着绝对的风险 是靠在我胸前　还是说再见  我洗了一个澡　烟雾缠绕 突然很喜欢氧气的稀薄 地板的水有个旋涡 我常常幻想能被他吞噬掉 身上的水不想擦掉 在床上会躺成独特的符号 等世界需要对我骚扰 当它是我的海报  你说你的道理　我不反击 但这是我的游戏　有我的规矩  如果　王子的新衣　可以让我挑选 我的动脉会被看见 宁可危险　有些疯癫　没有遮掩  穿着　王子的新衣　在人群面前 想看看你们疯狂的脸 会爱我　不爱我　不必敷衍 冒着绝对的风险 是靠在我胸前　还是说再见  领口很透明　可以算计 喉结跳动的频率 双手拥抱的用力 你看得清 我的肩 我的膝 受伤留下的痕迹 我愿意　都透明　全部透明  我的　王子的新衣　依然挂在房间 我的动脉会被看见 宁可危险　有些疯癫　没有遮掩  穿着　王子的新衣　在人群面前 想看看你们疯狂的脸 会爱我　不爱我　不必敷衍 冒着绝对的风险 是靠在我胸前　还是说再见

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世界上谁最会炒股票

伟大的先知，穆罕默德

因为先知嘛

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四川富豪新加坡飙车致死

活该

顽皮核桃

地球有能量，表现为磁场和引力,万物都围绕依附它而生存.太阳有能量,太阳系星体都围它旋转,股市的能量是什么#*31*#

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你怎么会考虑这样的问题，嘿嘿