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安逸,就是说舒服，享受，引申为没有主观能动性，固守成规.
春秋战国时代，战乱蜂起，人们不得安逸，但却产生思想，文化上伟大的诸子百家学说.其中的儒家思想也在当时产生.
秦统一中国后，安逸了，从此之后，中华民族再也没有产生超过当时的哲学观，思想观.
儒教是一种治人，和治事的学问，重点在于如何管制比自己级别小的人，君管臣，臣管民，男管女，父管子.
儒家思想作为一种圣人思想，君主就是圣人，是法定的，因此中华民族的思想，就是帝王的思想.因此是不允许存在另类的思想的，自此产生了一种罪，叫是思想罪.
甲申之际，顾炎武曾说：“有亡国，有亡天下。”既然天下是你一个人的，那么不关人民的事情.天下人不能为国出力，故国亡。国家不能保护人民，故天下亡。因此崖山之后无中国，甲申之后无华夏..
《甲申传信录》中讲：李自成攻北京，明朝守北京的大营兵四十余万，部将数以千计，“临敌力战，死于疆事者仅二人而已。嘻!”真正能抗敌的只有2个人，安逸啊.
甲申年失败就败在专制上。一个没有宗教的民族是没有希望的。一个奉儒教为宗教的民族则肯定是要堕落的.我们看一下荷兰是如何面对失败的，荷兰人民挖开海堤，引大西洋淹没其国。宁将全部财产和家园毁于海水，也绝不留给侵略者。随即登上舰船出海，漂流远洋，决不屈服。
据统计，一个金兵可以抵十个宋兵，一个清兵抵一百个汉兵，一个英国远征军抵一千个清兵，为什么是这样呢？儒教已经深入人性，除了对征服者权力的服从，还是服从，安逸啊.从这里我们也可以看出，儒家思想已经不符合社会潮流了.社会在不断进步，而思想却没有跟上时代的步伐.
史载：只要遇见一个满族士兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”
一个蒙古兵命令百个汉人，跪下接受砍头，而汉人无一反抗.同样，一个清兵命令百个汉人，跪下接受砍头.而汉人无一反抗，更别说是逃跑了.这就是儒教思想下的国民.逃跑，反抗的话，要折腾.引颈受刀，接受上级命令，多安逸.
国民党一安逸，半个中国没了，国民党军队被俘后，一个日兵就可以命令百名国军士兵，等吃子弹或刺刀，根本就不需要绳索的，没人敢逃.安逸.
嘉定十屠,扬州三日，南京大屠杀，就是这样的，汉人根本就不敢反抗，侵略军才多少人啊，但是侵略军战胜后，就是汉人的上级，是有命令权的.根据儒教，汉人是有服从的义务的.服从安逸啊.
谷歌退出中国，中国封闭国外网站，中国安逸了，不再会有新的文化，思想的冲击，但却忘了，我们的马列思想，也是来自外邦.谷歌退出中国的同时，也是中国退出世界的时候.
汉族除了儒教是自己的，中药是自己的，还有什么文化是自己的呢？文化的上升，是依赖于思想的解放.但是另类思想是有罪的，儒教教我们如何做奴隶，如何服从，因此，还是没有思想好，图个安逸.
现代，中国沦为世界血汗工厂，根据微笑曲线，利润主要集中在研发，以及销售上，而制造产生的利润很低的，研发销售是指思想上的解放，创新.中国现在的人均单位时间生产总值是世界最低，但是中国的劳动时间长，所以中国的人均生产总值在160位，我们的文化科学技术，都不用自己创造发明研究的，拿来即可，安逸撒.免费撒.
看看你们这些炒股的，用的总是外邦的理论，而且是机械的，书上怎么说，就怎么做，把书作为天条，而不是向市场学习，研究背后的原因.根本就没有创新性.创新，就不安逸了啊.
我们看看春秋战国的思想
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
当代人难道的不羞愧吗？我们不奋斗，我们不思考，我们安于现状.用儒教麻痹自己的思想.
[ 本帖最后由 国际忽悠 于 2010-6-2 21:44 编辑 ] | 
发表于 2010-5-26 20:28
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