“道”——从一句话说起

ttdttd · 发表于 2018-3-24 04:51

近来开发脑洞的贴可以说是越来越多了呵，中国有句古话说的好：真传一句话，假传万卷书。。。对江恩理论最基本的一句话都无视的人们只知道执着于某些章节中，却妄想支解这一伟大的理论，可悲可笑！！学习没有用求真求实的心，要说学得到怎么境界那不是痴人说梦嘛？正如莎翁说的:不以结婚为目的的爱情都是耍流氓，同样用于他们来说不是以探求真象的学习都是瞎胡闹。。。

ttdttd · 发表于 2018-4-7 21:10

哎！~~~人们时常都在比较对照中失去了多少纯真，先生的学说本来就是要认识一个基本法则，也可以说是认识共性，可人们都在计较什么高下里外你我，在这分别中能看到的只是小小的一己，而非大同，这就迷失了先生言说的真谛。不得其要还要诽谤先生保守，真是笑死人，先生一直用他那独特极简而又无私的方式无偿地向世人传授最尊贵的理论，可人们视而不见，听而不闻，非要用自己的习见强加于先生之上，笑笑只想说这样的人们啊高兴就好。别要说你这是在解读江恩就行。。。。。

ttdttd · 发表于 2018-4-20 19:54

再说一遍————老先生总是把他最有价值的东东无私地奉送与有缘人，却又将他的一些杂七杂八的东西高价卖给那些盲目、自大、无知、卖弄的家伙，
这不仅仅是对他们的一种嘲讽，尽管这一众人是为先生的理论传播出了力。。。。

ttdttd · 发表于 2018-6-3 08:59

本帖最后由 ttdttd 于 2018-6-3 09:02 编辑

循环与级别———————————— 一个持续的问题。。

循环可以说是每一波行情都必须面对的问题，循环有大有小，每一个学习者都知道循环是从小向大逐级递增的，也可以说不用分辩就可以知道现在基本处于什么样的大级别行情中，没有什么特别的，只要数数几次大的头部总不会错到哪儿去。。。但偶要说是大循环中还有次一级的和再次级的各种循环，它们相互叠加，相互制约，又互相依存，这些要分得清您才是真正的江粉，要分的清的确是不容易，别以为一步一步的在图表上分割就能分得出，偶且问问证据呢？能拿得出么？有点恐怖了吧？哈哈！！其实老先生早就给出它们的答案了，以什么样的形态出现就是什么样的级别的循环，这点不但有实还包括了证，

江恩不复杂，只是您用功不到位。。。。。。。。

——————————————————————谨以此纪念江恩先生诞辰

Pinkf · 发表于 2018-6-3 10:22

笑笑姐，请问怎么理解“以什么样的形态就是什么样级别的循环？”

ttdttd · 发表于 2018-6-15 23:36

简与繁 ————————————————常言道“由简入奢易，由奢入简难”

“由简入奢易，由奢入简难”这句话包含了许多哲理，当人们习惯了繁复的各种方式，的确是很难简化程序，总会认为繁复是当然的，也是必须的，更是体现其高深的一种表现方式。别以为将简单的东西复杂化就是进步是成就，不会提炼不会取舍其实什么都没有得到，只不过当了回人肉复印机而已，要不《道德经》中怎么这样说“为学日增，为道日损，损之又损，直至无为。”，先生的理论可以说并不是要有多高级的数学知识才能够学得了，其实是简单到你怕的一种应用方式，笑笑一直说先生最中心的学说从来都是公开奉送与所有学习者的，能得与不能得就得看你是否努力地学习和缘分大小了。。。只会将先生的理论复杂化的注定是会难寻其妙，只有脚踏实地的学习提炼，一点点的减损各种习见，才能寻找到真正的真知。。。。

———————————————以什么样的形态出现就是什么样的级别的循环。。。当是：以什么级别的顶或底形态出现就是什么样的级别的循环（如日周年等等）

hongyangyang2 · 发表于 2018-7-19 18:10

本帖最后由 hongyangyang2 于 2018-7-19 18:15 编辑

笑笑前辈是得道高人啊。但是可能只有已经知道的人才知道你在说什么！几乎都是过客！

莫向莫忘 · 发表于 2018-7-19 23:53

ttdttd 发表于 2018-6-15 23:36
简与繁 ————————————————常言道“由简入奢易，由奢入简难”

“由简入奢易，由奢入简 ...

莫愁前路无知己，海内知你好多人。

同一个字，虽然有无数的表述；无数的表述也可以是描绘同一个字。

春天的天空 · 发表于 2018-7-24 19:31

本帖最后由春天的天空于 2018-7-24 19:42 编辑

ttdttd 发表于 2015-10-11 01:36
时间是什么？
-----------------------医生说时间是生命，建设者说时间效率，经营者说时间是金钱，教师 ...

时间是轨迹在观察面的投影。就是这么简单。古人用太阳在地面的投影确定当地时间。相对的一个概念，没有绝对的时间。绝对时间的概念在自然界找不到出处。

奔跑的人 · 发表于 2018-7-24 21:16

者路也

奔雷 · 发表于 2018-7-30 15:25

书籍只是开散思维的一个起点，思考实践才能扩大

rikaihou · 发表于 2018-10-4 17:16

顶笑笑

ttdttd · 发表于 2018-10-14 09:29

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。————————《道德经》第四十八章

这一段要怎么理解得看您个人了，可以说学习日增，知识积累就会越来越丰富，可是总有人会越走越窄，用自己所学绕死自己的思维，究其原因就是不会从知识中提炼智慧，也就只做加法，不想作怎么做减法，说的了就一书虫而已！！！这样的人知识积累就成了负累，还会用宏辩的口才大放歪理。。。要知到真理不灭，不是谁口舌之能就归于他一方的，不然就没有一言直指心性之说了。
其实先生的说学说就是一种极简模式，越用越简单顺手才是正途！！！！

西夏一品堂 · 发表于 2018-10-14 10:18

力求简单传统文章绕口那个谁说的美国总统的演讲遵循一原则，文盲小学文化都听得明白你在说什么。苹果产品不也遵循简单原则神秘复杂化往往术有小成离道还有很远的距离

西夏一品堂 · 发表于 2018-10-14 10:38

江恩利弗莫尔等个人觉得为术有小成真正资本得道者老巴卡内基洛克菲勒个人观点吧事做正确了钱只是正确的附属品

qushi · 发表于 2018-10-14 12:04

心雨莲花。
时光之藤长青。
谢谢！

qushi · 发表于 2018-10-14 21:57

心路神交，有共鸣之音。也愉悦地笑笑。

ttdttd · 发表于 2018-11-4 09:34

“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”——————————————————《道德经》第十六章

这里的关键词 “极“与”笃”两字真是用心良苦，其次就是“虚“与”静”二字。试想一个学习者不能放下习见，以主观的思维去感知所得的不就是与事实大相径庭的结果么？怎么可能感知到事物的本真，如是这样又怎不是一个学习者的悲哀呢？可想成见就是学习中的死敌，没有人能够避免，只是能不能放下你那高傲的心去感知本真的实象。。。。

西夏一品堂 · 发表于 2018-11-4 20:50

追求事物真相了解真相

guhun5153 · 发表于 2018-11-5 15:29

难道你是山东的那老太太？？

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