股市无敌的国学必杀技
来自:MACD论坛(bbs.shudaoyoufang.com)
作者:小散心态
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名字起的有点大了,这是我最近几天一直在考虑的一个问题,但是想的事情更大,所以到今天才更新博客。前一段有个朋友去台湾自由行,跟团了一天后就一直住的民居。说台湾人的文明度要比大陆强不少,从教育到待人接物,到言谈举止,让人真的感觉是礼仪之邦。她的包丢了,当地人让她根本不需要担心,在当地不会丢东西的,结果一天就找了回来。还有一些其他的事情让她感慨万分。最后的结论就是台湾人具有同理心,事事都能站在自己的角度考虑,所以举止有礼,相处感觉非常舒服。
国学中的仁,是种很高的道德标准,仁不是孔子提出来的,在孔子之前的先学,就已经有了仁的概念。仁是什么概念呢?
“仁者,亲也。”意思就是仁的含义,是把他人当成自己很亲近的人。唯独亲近的人,我们才会去体察他的喜怒哀乐。“上下相亲已为仁”,这是礼记中的记载,和前文意思差不多。
“仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁”。从仁字的构成也能看出来,是两个人在一起,就是仁。当然,这不是男女亲昵或者男男亲昵的意思,是指切身处地的和别人靠近。是心理,思想上,不是身体上,古代人没现代人邪恶。
仁字,在易经中还有另一种说法,近似这个字最初的成型原因。易经中讲,一生二,二生三。一是指的天地浑浊,生二后,清者为天,浊者为地。天地又生万物。仁字中的二,上指天,下指地。单人旁在成字的时候只是一竖,这一竖指的是作为万物之灵的人,在天地之间统领万物。既然是万物的统领,天地又给了人类智慧,人就应遵循天道守护万物。而守护万物最好的智慧,就是按照万物的自然属性,顺势而为。所以在国学倡导中国发展的数千年中,人保持一定克制,和天地万物共同生存,社会的变化很小。从这个角度看,现今我们社会形态的大变化和大发展,未必是好事儿。西方科学的昌盛,只是加速了人类自然资源的消耗速度,当人们面临危机的时候,最后还需要回到“仁”字这里。
扯的有点远了,从仁字的解读中,得到一个结论,其实仁,就是所谓的同理心。在唯一还保留着中国传统文化的台湾,同理心制造了一个和谐的社会。包括反服贸活动,更多的是拒绝唯物文化的传入。
在大陆上,同理心才是真正的奢侈品,因为你和人家同理,人家不和你同理。你扶老携幼去扶老人家,老人家抓住你就要赔偿。整个的社会文化趋向是弃仁如敝履。从这个角度看,那岂不是遵循传统文化的人吃亏死了,活不下去了?
我想圣人既然拿了这么大的字来当行为标准,绝对不会是一条自杀途径。仔细想想,同理心并不是泛泛理解的善良,如果对方是很好的人,我对他的理解就应该是善意的,尊重对方的意旨去对待对方,这样的相处必然是和谐的。假如对方是很自私自我,没有同理心的人,那么我也试图用他的思维模式去理解他的感受,去揣测他的行事方式,做好对应的手段。例如日本人侵略我们,如果认为他们是想督促我们进步,共建大东亚繁荣圈,那真心不是善良,而是愚蠢了。对应他们的同理心,就是我们要抗争。但是针对个别的战俘,我们也要理解他们也是有血有肉有妻小的人,他们并不是天生的杀人狂魔。善待战俘才是一种将我方价值观传播给对方的最好途径。同样,这样也是一种文明的表现。
举得例子不合适,估计会招骂。但是已然写出来了,就不再更改了。
了解了仁爱中的同理心,在股市中或许可以给自己找出一条路才走。我的上篇文章有个回复,咨询我ST长油是否有投资机会。我的回复是,好股票很多,为什么要去找它呢?
其实每一个股票,都是一家有灵魂的公司,这些公司,或许会欺男霸女,或许会坑蒙拐骗。当然,更多的会好好的发展自己的企业,完成企业领袖的愿望。真实的财务报表,可以很容易的发现一家公司的文化理念。孔子云,亲君子远小人。如果自己愿意遵循圣人的脚步前进,那么自然应该多接近好的公司,而摒除和垃圾公司打交道。贪心,是人的本性。同理心,则是超越本性的理性。
对善人善之,对恶人远之,是对人的态度。如果在股市中,也秉承这种处世的原则,我想,遭遇很大风险的概率并不是很大。股市也有个真理,只有刨除风险的赢利,才是真正的赢利。仔细想想,同理心,或者所谓的仁爱心,或许就是我们在股市中的一个强大武器。
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