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- 2006-9-26
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本人摘录了一些必然与自由的贴子,愿意发出来与大家分享。
首先声明:1)本人不懂股、汇、期货,仅仅是潜水者;2)所摘录的贴子不是全部,希望看贴者不要断章取义理解必然与自由,抛开偏见,仅就能学到的吸收;3)虽然没有经过必然与自由的同意而发,本着知识共享的原则,我的做法不为过;4)摘录中必然与自由提到的网友,若有不当,请谅解;5)希望有完整版的朋友给予补充。
我是新来的,可是我的话最大
就我所能看到的论坛发言来讲,没有比我将要说的话更大的。
有自认为高手的,有说自己不是高手、实际上更加狂妄的,前者如荐股王、婷颖,后者如金融帝国。此外,更有令人作呕的蛊惑者,比如“闽发老海”,以胡说八道来惶惑群众。
高手和更高手的话,怎么会是“小”呢?请记住下面每个字:
认为自己是“交易者”的最大的谬误,乃在于不知道股市以及其它经济形式的实质。
凡是打着“自由主义”招牌的一切经济活动,全部是骗局,是巨大的欺骗。
股市的建立,是西方自由主义这个精美链条上的重要一环、也许是最重要的一环。自认为是“交易者”的,实际上是认真的虚妄者,过高、过高、过高地估计了自己在股市中的地位。因为,站在巨大的骗局面前,我们所有人都好似庞大风车地下的吉柯德。在一个完全不是为了交易、人为设计出来、创造出来的大背景下,请自问:我有充当“交易者”的资格么?我有“交易”并获利的资格么?未能认清现代经济实质的,永远不能懂得技术分析、基本分析的含义。西方基督教文明是一种危机重重、不能自拔、实际上江河日下的文明,这是悲剧。然而,更大的悲剧乃在于,全球性的西化进程早已开始、并且正在无可遏制的进行。回顾股市在新中国的发韧、发展,一个严肃、正直的人就不能不说,那些知识分子,如果根本不热爱真理、不追求善,那么,他们会显得多么无知、多么善于造恶。他们看得字越多,就越是远离真理之光。
同样,一个知识工作者,假如他不勇于追求真理、不追求善,那么,在邪恶的骗局之前必败无疑。
谈“多空”的,谈“庄”的,谈“中美博弈”的,要么是无知,要么是在骗人。
同理,探讨何日到达何价位的,要么是热心的傻子,要么是居心叵测的骗子。(实际上,这两类人把持着这个世界。)
现代自由主义经济的实质,是欺骗。
此外,我反问你,你说的“贫富差距”、“通胀”,是什么意思?要自己去弄懂每个名词的含义,那么这个世界就会少了许多虚妄人。
我已说的,有人看作虚话,一心盼望“实在”的;有人看作废话,以为都是明了的;当然,更有人看作胡话。追求真善美的人,你们是痛苦的,但归根到底你们是有福的。
现在,我说“实在”的——这是为不少人盼望的。然而,请永记着这个前言:1,字句叫人死,精义叫人活!2,文字传播了知识,却扼杀了真理!
我们的股市,只能押大。这是所有技术分析的最基本条件、也是最重要前提。尚未明白此点的,不必继续看我的话。(我是说,要真正“明白”。)
对于谩骂者,以下的话不是辩解,因为你们配不上我的辩解:
面对这个充满灾难的骗局,我认为我们仍然有必要保持乐观、保持探索的勇气,因为,我们是可以、也应该、更值得活下去!
最重要、最重要、最重要的,是“趋势”。然而,一贯的理解是及其错误、含混不清的,不能给出明确的指导意义。
对于持币人,不存在所谓的“长期趋势”,不存在“中期趋势”,甚至连“短期趋势都”不存在。
没有结束语;即便我不说了,也没有结束语,明白么?
对持币者来说,只有一种可把握的趋势,就是当日趋势。
没有别的趋势,只有当日趋势——这是停板制度下技术分析的次要条件和前提。不能明白此点的,不必继续看我的话。
把你的签名图删了,否则不必捧兄弟的场。兄弟也是爱花品花之人,可兄弟不是下流之人。
今日的趋势怎知南北?看你的指标。指标没用么?此时此刻,什么都不能替代指标。指标不必相同,然而,你要清清楚楚地告诉自己:那是一个可以清晰说明今日趋势的指标。
我的回答是:不知道。可以知道的是,今日大盘趋势仍然向南。
在只能押大的背景之下,个股趋势、大盘趋势都向北时,持币者方能做押的准备。
那些“不看大盘做个股”的言论,要么极其荒唐无知、要么极其卑鄙无耻。
chenweiaccord:
能!怎么看今日趋势的确立,我相信每人有每人的法子。2-4头几日还是向下,当日成转为上升,而后你看到,一直到20号,都可以确保盈利。
有3类最值得关注、可信度最高的趋势背景形态:超买、超卖、箱体。那么,就可以理解,有3类可以押大的趋势:超买时的向上、超卖时的向上、箱体中的向上。
谈完趋势谈什么?当然是“惯性”,或者说,趋势的真、假、强、弱。说“惯性”不准确,但是好理解。
重要的、重要的、重要的,除了趋势,还有惯性。
long10000:
没错!还能有什么?
看到回复,我知道,许多人,根本不认可我说的第1条。有人会问:你说的,不就是“交易”思想么?不,这不是为了交易,这是赌,是高度投机。更明白的,这是揩油!
靠自以为是的“交易”,人无法生存,因为那个场地不是为你而设;靠揩油,你倒能富足。
这不是十足的反讽么?的确,因为我们不过生活在荒谬之中。
揩油,又岂不是无耻么?然而,谁更清白呢?
我的话最大,并非诋毁那些可敬的前辈——事实上,我钦佩他们的探索精神,我钦佩他们中间那些正直的思索者。在我的话中,我断然不敢说太多是自己的独创,甚至,我不敢说哪些是自己的独创。我所知道的一切,皆来自先前的开拓者。这世上,“专利”制度竟然大行其道,并得到大多数知识分子的拥护,实在令人难以理解。有哪些称得上真正的“专”利么?这样自私、愚昧、足以扼杀真理的人类设计,如果不是可怕的“自由主义”所分娩出的怪胎,又是什么呢?
我的话最大,是因为我一颗不停地探索真理,无论是理性真理还是启示真理;我读任何领域可以配得上“书”这个称号的书,我走过大多数地方,尝试理解大多数人,经受过极多失败、破灭和觉醒。最重要的,我一直怀抱对于知识领域的理想。
73楼:
趋势完后,我已经开始提及、并将阐述惯性。看到你的话,觉得有必要先停下。
1,你说喜欢“搞实战”,是什么意思呢?如果我没理解错,就是一般人说的“买对卖对”么?那么,对此,还有什么比“不要把自己高看为交易者”更具有指导意义的呢?
2,谈到科学,我倒是很想听听你对于“科学”的定义、抽象;如果可能的话,想听听你的归纳。
3,谈到王小波,我猜你是喜欢王小波文章的。那么,可否谈谈,为何喜欢他的文章?如果有好的地方,好在哪里呢?
我最个应的,是这类数目庞大的人:他们说,喂,快把你的苹果给我吃,我可没功夫看你栽树、施肥、浇水,因为那些不过是虚的,只有结出的苹果是实在的。
这类庞大的人群,他们没用耐心搞清楚载有知识的最基本单元——文字的含义。实际上,他们绝大多数,对于大多数方块字的含义,都缺乏根本知识。他们说这些字,乃是因为别人在说;他们活,乃是因为别人在活。
他们毫不尊重逻辑、归纳、假设、经验等等这些生成知识的要素。他们是知道很多的无知者。他们所知的东西的最大用途,就是将真实的知识迅速庸俗化。
80楼:
我不知道你说的“主力”是什么意思。我倒想问你:你对此有明确的、不是人云亦云的认识么?如果有,你是你所说的“主力”么?如果不是,你认为自己有在股市交易的资格么?
81楼:
你提及一个值得说明的词汇:“架构”,也就是许多人在孜孜以求的“圣杯”。对此,我已经不客气的指出,这类人必败。建立好“架构”的,是大失败的开始。
继续谈惯性。如果说趋势还好把握一些,那么,对于惯性的研究则消耗了大多数头脑,对某些人来讲,甚至消耗了他们整个生命。
我还要说,如果还坚持认为自己是个正正当当的交易者的话,在对于惯性的追逐中,你不会成功。
研究“惯性”的实质是什么?研究的是趋势的1)真假 2)强弱。更明白地说,今日大盘、个股皆向上,是不是就要将手中的一点钱扔去押大了?
衡量惯性的四个要素
请记住如下的话,正象要记住“没有别的趋势,只有当日趋势”一样:
1)涨幅 2)涨速 3)股性 4)成交量
再回头看看,为什么我说3种形态后的趋势最值得关注、可信度最高。这3种形态是:超买、超卖、箱体。
投机者关注什么?实则不过是2项:1)关系, 2)变化!
从这些要素中观察关系和变化吧:涨幅、涨速、股性、成交量。
你一定要问,怎样研究衡量惯性的4要素呢?正如同对于趋势的研究一样,我相信每个人有每个人的法子。不可能一致。
我同样相信,如果你已经怀抱着热忱研究股市2年以上,看到我定义的趋势和惯性,就不必看我多说什么。
那些抱着同样的热忱、研究股市7年以上的,我想他们只要看到我的话中的第一个,就不必看我别的话。
强弱指标:
记着这话:这个场地不是为你而设,你不是交易者。不是交易者的揩油者,怎会后悔,怎会无端猜测呢?
将有人认为比较“实在”的话罗列成教条如下:
1)没有别的趋势,只要当日趋势;
2)三种形态对于判断趋势有着特别意义:超买、超卖、箱体;
3)衡量趋势真假强弱的四要素:涨幅、涨速、股性、成交量;
4)投机者关注的是关系和变化。
请永远记住:没有教条,就没有知识,然而,教条却常常是对真理的扼杀。掌握知识,就要掌握更根本行的前提、假设、逻辑、经验。
永远记住:文字叫人死,精义叫人活!
童彤:
不妨研究一下这个课题:停板制度给价格的变化和不同时间价格之间的关系带来哪些影响?我是说,可以量化的影响?
146楼,你的问题是好的,因为看起来你是思索过的。但是,很可惜,你最终未能用自己的头脑思索。
正如寻常为大家所惯见的那样,一条直线画好了,大家说,你看,直线在那里,是实实在在、确定无疑的;而当你看到的只是头几个点时,如果你是褒有热忱的,你就会为那未画出的点的不确定性感到痛苦。未来是可以把握的么?明天岂是能欲知的么?对于一只充满勒索欺诈的轮船,你有足够的资格登船并去向远方么?
趋势是什么?趋势的实质,不过就是统计罢了!!!实实在在的、足可以让你获利的今日趋势你不管,岂不是跟着那些乐意做设计的所谓“精英经济学家”的屁股后面么?
还有一个定律,可以想想,是否能打破某些虚幻认识:你不能买一个好价钱,你就永远不能卖一个好价钱!
江南布衣,童彤:
对于不确定的未来,我们的研究对象是什么呢?昨日已过去,今日正在发生,而又没有哪怕瞬间的“此刻”。
统计和经验,却是可以把握、可以衡量的。我们可观察到的人类物质生活中一切关系和变化,莫不是通过统计和经验。指标,就是做统计的量化工具;它的结果,就是让你把握当日的趋势。
我说过,我说的“惯性”,指的是趋势的真、假、强、弱,这是完全可以量化的。也就是说,你完全可以知道趋势在接下来一日的大概延续情况,不必预测。而接下来一日的趋势,届时你又有了可以把握的材料。
可以看出,这里无可避免的,要靠运气的帮助,这就是赌的成分。
155楼:
一个忠告:老是幻想拿来现成的工具、而不是通过自己的艰苦劳动制造属于自己的工具的,终会被工具伤害!
31,回顾自己的话,不禁问自己:你说了不少,可是他们配听你所说的么??
既然这么多年的生活中,都无法找到几个正直的心、几颗卓越的头脑、无法找到对于真理和善抱着极大热忱的心灵,你怎能幻想在这里有 所发现呢?
罢、罢、罢、、、
既然已经开始,何妨继续下去?过往无人懂的,未必将来就无人能懂。我的悲观在于,当你把金子指给世人看,他说你捡来给我;当你送到他怀里,他说你凭什么让我相信这是金子?
我的话,当然有目的——我希望,逢着哪怕只有一个杰出的头脑加上一颗高尚的心。
我仍要将以下的话重复一次:
面对这个充满灾难的骗局,我认为我们仍然有必要保持乐观、保持探索的勇气,因为,我们是可以、也应该、更值得活下去!
谈过趋势,谈过惯性,这里谈股性。
判别趋势真伪强弱的4要素中,就有股性。然而,什么是股性?为何要考虑股性?怎样衡量股性?
股性指的是某只特定股票在某天趋势向上时所表现出来的固定少变的特性,在这天,你可以押大而盈利。
股性乃是通过统计而得。需要统计的,则是衡量股性的因素。
谈股性的同时,可以对指标给予批评。指标有用么?没用,不考虑股性而孤立看指标的,是彻底的笨蛋。
然而,这个世界,岂不是笨蛋的世界么?岂不是卑陋的心的世界么?
我说这许多,假使你不追求真、不追求善,于你来讲,仍是虚无。
哪些因素用以衡量股性?是股性表现日的
1)乖离律 2)换手率 3)大盘相关度 4)分时特征 5)股性失效日分析 6)筹码集中度 7)股性再现时刻的大盘状况 8)次日盈利均值
对于箱体,还有箱顶值。
未掌握某股股性、贸然押大的,无异于自杀。
我的话,冥顽人啥也没看到。而对于那些有准备的头脑,我的第一句话足以值7年的光阴。
对于一些人来讲,简单的字句太简单了、没有“用处”,对于另一些人来讲,抽象的概括又是完全的废话。
我研究移动通信有10年之久,最常看见的,是许多占据重要位置的专家、学者、政策制定者倒是连最简单的、最基本的知识都不具备。他们每天谈论、争论的,是他们自己完全不明白含义的名词。
我研究诗歌有17年之久,看到今日诺大的中国,竟然完全无人懂得什么是诗歌。
我学习科学、反思科学有15年之久,我知道科学的种子,在某种古老文化中,连播种的阶段甚至都未完成。
经济学,多么崇高的名字!98年后,我差不多是日日研究,想弄清楚何以世间有那么多群魔乱舞、何以有那么多自欺欺人、何以有那么多形形色色的秩序存在。
我的话,有的人看了,说,就这些啊,你他妈故弄玄虚啊,我哪样不知道?我说,你哪样都不知道。
定义此刻的价格为 P(0),头一个时间单元价格为P(-1),看看下面的不等式:
P(0)+P(-8) < P(-3)+P(-5)
是什么意思呢?
我等着,看有谁说说这个不等式的意思。
再看看如下的算式:
定义收盘价为P(C),最高价为P(H),最低价为P(L)
定义不同的时间单元为T1、T2、T3、、、
定义经验参数为a、b、c、、、
定义移动平均函数为f(x)=EMA(A,T)
则判断如下算式
EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T1) - EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T2) - EMA(Y,T3),其中Y是对于EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T1) - EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T2)的嵌套
是什么意思呢?
ling1968,
你完全是人云亦云,我猜你完全不清楚自己的话的含义。要自己去研究、去寻找,否则,这个民族,有重建创造力的希望么?
41,前面有一位,说我遮遮掩掩自己的“技术”,卖关子,穷显派。如果他真的懂了我说的“寻找架构或圣杯的,是大失败的开始”,他就不会这么看我的话。
我哪里有什么“技术”呢?我难道不是一再强调,自己不过是“揩油者”么?架构尚且叫人亡,简单的多的技术,如何能够让你获利呢?明智的,怎么会故作姿态,实际上是自欺欺人呢?
这个题目,极重要,我不得不详细阐述。
假如先前比较“实在”的都给人唾弃,那么,接下来要说的,对于那些空无一物的头脑,可说是古人讲的“对牛弹琴”。然而,至少有2位,我希望你们能看到。我相信你们能明白、且对你们有帮助。这2位是金融帝国,荐股王。
208楼,
民间有句俗话:笑人者,不如人。难道你不犯错误么?
差别乃是在于,我看到的荐股王是一颗正直、怀抱热忱的心灵,这已经足够获得我的尊敬。反过来,可以问自己,你是正直的么?
43,为什么寻找到圣杯,竟然是大失败的开始?或者,问另外一个问题,为什么Livermore竟然有那样悲惨的结局?
,《马太福音》第21章:建筑师弃用的石头,却成了屋角的头块石头。
《哥林多前书》第1章:上帝选出这世界上的愚者,让智者狼狈不堪。上帝选出这世界上的弱者,让强者不知所措。上帝还选出这世界上低下的、受鄙视的、要化为乌有的,使鲜活的在他面前没有荣光可言。
《道德经》第9篇:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。
一个具有创造性的人,到了却易于消极犯错。
他取得成就之后,往往想在他梦寐以求的天堂理歇息。由于先前他已竭尽全力地发挥自己的能量,因此他赢得了“从此以后过幸福生活”的资格。
这是光荣之下的愚蠢。除了这种愚蠢外,昔日战场上的胜利者还常常梦想:假如时光的流逝不可抗拒,为了有把握克服新挑战,仅仅机械地重复过去那些卓有成效的动作就可以了。
就这样,过往的胜利者,同他的环境之间实现了精美的平衡,最终成了环境的奴隶,不再是环境的主人。
只要环境始终不变,这状态就一直维持。一旦环境变化,灾难也就不期而至了。
揣而锐之,不可常保。
(我说过,投机者研究的,不外是关系与变化。然而,何其难?)
曾经的创造之后的消极所引起的必然后果,可在一个过分专门化的物种身上看到——这个物种如果变得不能适应环境的变化,便注定灭亡。
看《哥林多前书》第10章:让他站着想,免得他倒下。
呵呵,气跑一位。我真心希望,他有豁然开朗的一天。
47,第二种悲剧,是一种心理上主动追求的灾难:人因为成功而腐败,失去了自己的思想和道德的平衡,因尝试不可能之事而招致灾祸。
柏拉图在《法律篇》中说:如果一个人违法了均衡的法则,把某种过大的东西让过小的东西来承担,如将过大的风帆赋予过小的船只,将过多的食物赋予过小的身体,将过大的权力赋予过小的心灵,结果都注定要彻底倾覆。
48,哥利亚在向以色列军挑战并因而送命的那天前,他依靠那根巨大长矛和刀枪不入的铠甲赢得过多次辉煌的胜利。他认为自己无敌于天下,不再考虑任何更换装备的事宜。因而那天他向敌人挑战,要他们选出一位拔尖的勇士跟他一对一决斗。
他推测那位对手一定也是手持长矛、披挂盔甲,并确信任何不自量力、用自己的武器同他这位腓力斯丁英雄叫板的以色列人,都将轻而易举成为他的牺牲品。当他看到大卫跑上前来,身上没有披挂、手里除了一根木棍什么也没拿的时候,不仅没感到惊慌,相反却由于对手明显没有准备儿生气。他大声喊道:“难道我是条狗么?你竟拿棍子来对付我!”
哥利亚丝毫没有想到,对面这个年轻人的鲁莽并非由于孩童般的愚蠢,相反却是一次精心策划的行动。哥利亚没注意到在大卫没拿棍子的手中有把弹弓,也没想到他的灾难可能就藏在这位牧羊人的口袋里。
于是,这个不幸的腓力斯丁人的猛将昂首阔步、傲慢地走上前来,他那没有遮拦的前额正好成了弹弓的目标。在受他鄙视的敌手尚未进入他的致命长矛的打击范围之前,他就被一弹击中,丢掉了性命。
制造系统、寻找圣杯、自认为是“交易者”,这些行为的实质是什么?是偶像崇拜。正是偶像崇拜的行为,而不是技术、指标、股市、交易或人自身固有的性质,对人造成了伤害。
由此还可以推论,那些论及“心态”的胡说八道、那些说“炒股是艺术”的谬论,不是显而易见的虚妄么?
50,Livermore的悲剧是个雄辩的佐证:单纯的专门技术虽能使人征服和控制某个外部环境,但如果人自己不能对冲撞其心灵的挑战战而胜之的话,技术则常常可能导致某类毁灭。
你会问我:终究不免是死的话,你来干什么?有什么意义?不是笑话么?
有疑惑不解的,有冷嘲热讽的,更多的,是花样翻新的谩骂着的。
我常想,一个流氓气占据主导地位的文化,一些数量庞大的、完全缺乏严肃认真的态度、保全获利思想从来都是第一人生观的人群,指望他们去参与对古老文明的扬弃,岂不是痴人说梦么?我常常看到,大量口口声声说“抵制日货,保卫祖国”的青年,不仅不学无术,而且毫无道德感和自尊——我敢保证,一旦有战事,调转枪口对准自己祖国的,首先就是这些青年。我更看到,成批的大学生,在未出校门之前就已经腐化了,他们带着无知和更加可怕的东西成批进入社会,积极地参与到对知识、正义的戕害中去。
在继续前行之前,我要说,我的话最大,因为我敢于说明最简单的问题。而对于最最简单问题的回答,在现代社会中如奇迹一般罕见。
现在我说关于从股市获利的结论。重说一次前面的话:在这个论坛,我希望至少有2位看到,因为我相信你们会明白。这2位是金融帝国,荐股王。
真正的成长,乃在于重点的不断变化、能量的不断转移,活动场所从宏观世界转向微观领域。
在这个新竞技场上,对挑战的成功应战不会采取克服外在障碍的形式,而是以不断内省的形式展现出来。
当然,行动实际上是不能绝对局限在微观领域之内的,但成长的进程却意味着:在每一个连续的回合里,在决定成败与否的问题上,外在世界的行动是微不足道的,而内在世界的行动才至关重要!
成长的标准是一种趋向自觉的进程。而趋向自觉的进程则是一个平淡无奇的公式,它描述了使生命走进自身王国的奇迹。
,走之前,我向那些被我的话惹怒的人们道歉。我是带着失败走的,因为这是技术论坛,而我对于技术的话题才刚刚开始,却不能再被容忍了。
若有人跟我希望他看到的,比如说金融帝国,荐股王,推荐了我的话,我向你表示感谢。
下面是我说过2次的,而今刚好拿来做走前的最末1句。
“面对这个充满灾难的骗局,我认为我们仍然有必要保持乐观、保持探索的勇气,因为,我们是可以、也应该、更值得活下去!”
大师别走,有道是"走自己的路让别人去说吧 ".
P(0)+P(-8) < P(-3)+P(-5)
是不是说越跌越厉害
EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T1) - EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T2) - EMA(Y,T3),其中Y是对于EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T1) - EMA((P(C)*a+P(H)*b+P(L)*c)),T2)的嵌套
是不是计算趋势的加速度
则怠则罔:
我并非什么“高人”,我实则是从未停止思索、苦苦追求的人。我想,我配的上“人”这个字。呵呵。说“我的话最大”,不是自吹自擂,而是深沉的苦痛。
你若有志研究清楚价格波动的真实性质,我建议你看看我的这两个贴子:“新开一帖,谈趋势的正确内涵、技术分析的正确内涵”,“也谈价格与量”。先研究趋势、惯性、股性,再研究关系、变化。在研究的任何阶段,都要反思自己所作这些研究的依据、条件、和前提。
无论如何,你说的“不以你为教条”,乃是最值得宝贵的。
“趋势”的正确内涵
1,我看见各式各色、数量惊人的有关于“趋势”讨论、阐述、引用,我却从未见谁过对于这个词汇就其在描述价格变动时的内涵做出过精确定义。
是啊,“趋势”的含义太“简单”了,简单到大多数人都相信自己是在顺从趋势,并且据此设计、使用了花样繁多的各种工具。
“趋势”的含义太简单了,简单到无人敢于对它进行精确的描述。
呵呵,发的第一帖就被删除了,看来我到错地方了。
它真是太简单了,当我说“没有别的趋势,只有当日趋势”时,竟然招来那么多讥笑和辱骂。
继续我的话题的时候,看见自己前一个帖子已经没了,那滋味可不是好受的。
那些希望我说完的兄弟,抱歉了。
那些给我发消息的朋友,谢谢你们的溢美之词。然而,通过那些溢美之词,我深深担忧你们未来的危险。我说过:追求技术、追求完美交易、对于股市的敬或畏、对权威的猜测和跟随,实质上都是偶像崇拜。正是人的这类偶像崇拜行为,而不是技术、指标、股市本身,对人造成了伤害。我给你们的话是:
努力看清这个虚幻世界的本质,研究我们对于世界的取样、分割和归纳,在多大程度上可以最接近这个世界在某个既定时间内所表现出来的规律性。
你做到这一点了,对你来讲,根本就不会再出现什么市场和波动,更不用说有什么牛市、熊市。
祝各位兄弟好运。
位朋友:
这个论坛叫人齿冷,有何必要再来灌水呢?若几位乐意听我唠叨,咱们不妨换个地方。不过,我不知道有什么其它地方。
有趣的探讨,不过在股市分析中,只是一个无聊的发散消遣.
量子力学的起因,按照我现在知道的,是为一种传统物理理论无法解释的现象做出人为解释,其实我看这个理论的讲述一只有强行解释的嫌疑.
爱因斯坦不喜欢这个理论的原因,我觉得就在于他认为这个理论太强行.
微粒子的波粒两重性,这一实践观测中得到的,不可推翻的现象,逼迫物理学家们思考一个崭新的结论,在所有经典和常识性理论无法解释的前提下,量子力学诞生了,这个诞生脱胎于数学演算上的一个突破,而数学理论我们知道不是实证科学的一部分,更有人不将其归于科学范畴.也许思考三团等量面可以被握成一团,而这一团面在数学上无法再精确分成三团等量面,可以帮助大家理解数学科学的奇妙性,呵呵.
也许也是所有人类科学的奇妙性. 芝洛悖论这一古典的,呵呵,极具有讽刺意义的悖论,搞到今天,向来标新立异的霍金老人只能推诿于也许只能用量子理论来解释就很有意思.
当我们发现数学理论无法解释简单现象的时候并不应该觉得奇怪,应该觉得奇怪的是,不断地有大量的人相信所有事物都能被数学量化,并不断尝试这一点.
更奇怪的是,还有大量的人相信,人类的认知可以解释所有自然界现象并做出确切结论.目前做不到只是时间问题.....这里我们且不讨论霍金老人所谓的视知界以外的事情。
我想好奇可以,自大就不好了。
楼主不是测不准,楼主是测得很准。看楼主的东西好多佛教的印记,当作普通人类哲学听听想想也许可以,觉得入迷不必。其实佛教的思想不是测不准,是测得很准。
我只想说人类思想无法超脱自己的极限,若你把它当成一个宗教,那么你不小心,入相了。你岂能晓得你身以外的事物,你的思想真能超脱三界外?呵呵。开悟又从何而来?自省.....提头发把自己拔起来.
从简单逻辑上,真正超脱的理论,只能是外来的,来自人之上,不可能来自于人本身的醒悟。
这个被称为启示。这个道理其实很简单。
有时候是因为总觉得自己测得很准,所以觉得启示能自己发明出来。
人类要学的第一件事情是谦卑。
在股市上也一样。
说到这里发觉股道还真是深奥,这里实在人才辈出,藏龙卧虎
明月锁大江:
就“趋势”的准确阐述,可见我的另一个帖子:“新开一帖,谈趋势的正确内涵、技术分析的正确内涵”。
5,前头说的2只股票,明日会怎样?我不知道;我知道的是,它们今日趋势向上,而且,按照它们今日的衡量标准,那么,可以计算出:明日即便跌停,明日的趋势依然向上。然而,这构成今日买、或者卖的充足理由么?或者,这么问,后后一个交易日会怎样?如果再次跌停呢?后三天呢?
更不必说,如果按照我的600438的模型来衡量的话,则000982在27日收盘的时候,趋势仍然向下-这岂非彻底失败的衡量模型么?不是显而易见,27日未收盘之前,982已经表现出某种强烈性质么? 而26日收盘之前,它向下不是同样显而易见么?有谁能料到一种变化-这种变化不是量变、而是实在的质变呢?有人也许会说,这是“反弹”,接下来继续向下,我不禁问,你怎能那么肯定?你会按照你的推测买、或者卖么?
如果说,对于一日的趋势尚且存在模糊的认识,却夸夸其谈未来的趋势,不是自欺欺人么?
对于价格的变动来说,假如确实存在着一种先定的方向,股票心满意足地朝着它前进,那各次的兴起、崩溃就是可预测的了;国家经济政策、政治发展、原材料价格波动、新技术发明、战争、疾病、人类在某些其它领域的重要活动,这种种的一切,对价格的变化就完全没有意义了。
事实上,人能够选择的,总是价格变动中最晚近的一次,用一个概念、或者符号、或者算式、或者标记来界定它,说其它变动或多或少受到这个概念、符号、算式、标记的涵盖,结果所有的变动都成了制作这概念、符号、算式、标记所需要的一个个原材料。但是,之所以采取这种形式,仅仅是由于人在事后的回顾。
各次价格的变动都是质变、并不是量变,因此它们是无法预测的。
不过,各类变动都有一点共同之处,那就是试图打破封闭状态(不是平衡状态。事实上,证券市场根本没有平衡状态。)、并为此做了多种多样的、连续的努力。正是这些连续的努力、而不是一种观念、或是一种意志,在一步步地实现。并且,没有一种固定不变的概念、符号、算式、标记能够代表各次努力所得的全部结果,而是,每一次在努力的自我创造中,制作出它自己的崭新的、特殊的概念、符号、算式、标记。无论如何,这些多种多样的努力可以恰当地概括成某种唯一的东西,即“趋势”。
我们要时刻关注关系和变化
趋势的内涵、惯性的衡量、股性的把握,在向上的趋势最可信、最强的时候押大,适当盈利“止赢
时刻关注关系和变化,我们要看封闭状态被打破是造就了哪些新的概念、符号、算式和标记。
精品中的精品!认真听老师的 讲解别胡乱发言是美德,切记!!!
问题乃是在于,散户们对于自己认为的“势”,在逻辑上是常常是一团混乱。在这个混乱的逻辑之中,不少人索性就干脆不要成交量了。
一个最常见、最害人的例子,就是以各式各样的“交叉”做为买卖的门限。一次金交叉、或是两次金交叉、或是共振性交叉,对他们来说,意味着趋势确立了。然而,我们常常看到,这是一个令人沮丧的、反向的趋势确认。
趋势的标识有时候模糊不清,有时候昭然若揭;无论如何,我们该明白,标识趋势的符号、概念、指标,不是固定不变的。交易量就是这样一个标记,有时它说明不了任何问题,有时候它完全说明了一切。当我们试图为这些标记与趋势本身之间建立某些联系的时候,我们就是在探索规律性,不幸的是,几天、几周内出现的韵律一致,没多久就会烟消云散了。
当我们根据我们的逻辑探索规律性的时候,我们是着眼于现实的、而非理想的股市;在这里,假设存在因果关系是必要的。我之所以强调这点,是为了提醒诸位:股市中无论何种因果关系,都是基于“假设”的。
对于“趋势”的判定,是非常主观的——我们看到了千人千浪、千人千线,这真象是现代经济学说的“效用”。同样,非常类似的,我们可以看到在趋势持续的时候,边际效用是趋向于减少。
既然是主观的,那么对趋势给予判断的人,就应当清楚这个主观看法建立的基础和前提、它的逻辑是什么,然后要对自己的逻辑保持诚实的检验。换另外一句话说,你认为趋势明确,那么,请问,你的趋势的概念、标记、指标、模型是什么?它们同你的趋势的因果关系是否判然?
这样一来,关于量的讨论,就清晰明确了,因为量乃是同趋势建立(基于假设的)因果关系的众多因素之中的一种可能的、备选的因素。 |
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