中国股市现状

555huli

在“彻底可错性”观念的指引下，索罗斯十分重视社会现象中,人的思考与事实之间关联双向性的重要意义，亦即人们对社会事务思考作用（或称有思考能力的参入者）的二重性。他仔细分析到：一方面，参入者思考的目的是寻求对他们所参入情景的理解，总希望找到和事实（实在）完全相符的一幅图象，这可称之为消极的或认知的功能。另一方面，参入者的思考又同时发挥着实际的影响，即根据他们的意愿在重塑着事实（实在），这可称之为积极的或参入的功能。因此，他提出，假如这两种功能同时发生作用，就称此情境为“反射”。
===
在老师的指点下，重塑事实的正确性。

在老师的帮助下，重塑事实的创造性。

555huli

其次，“反射”思想的意义还在于肯定“不确定性”事件的重要性。
反射本质上是由于人们认识“可错性”引起的；如果人的认识不存在“可错性”，反射概念也就失去意义了。
=
真的不能理解。  如果可错性 相对的是 可对性。 人家没说。
那也 可能是可错性的绝对性。 可错性有点好像行动，而不是一个名词或形容词。
反射应该是客观存在的，而反射就是运动。可错性，真的不能理解。
或者在绕一个大圈。 认识，反射，错误，反射，认识，反射，正确，反射，认识。

=
就当是鼓励 要勇于行动。 时刻注意错误。

野狐禅

原帖由 555huli 于 2009-5-22 07:25 发表
在“彻底可错性”观念的指引下，索罗斯十分重视社会现象中,人的思考与事实之间关联双向性的重要意义，亦即人们对社会事务思考作用（或称有思考能力的参入者）的二重性。他仔细分析到：一方面，参入者思考的目的是寻求对他们所参入情景的理解，总希望找到和事实（实在）完全相符的一幅图象，这可称之为消极的或认知的功能。另一方面，参入者的思考又同时发挥着实际的影响，即根据他们的意愿在重塑着事实（实在），这可称之为积极的或参入的功能。因此，他提出，假如这两种功能同时发生作用，就称此情境为“反射”。

嗦螺蛳能把简简单单的数学上的隐函数卖到这么个好价钱，也真有他的了。:*29*:

555huli

隐函数　　如果方程f(x,y)=0能确定y与x的对应关系，那么称这个方程为隐函数。
　　隐函数不一定能写为y=f(x)的形式，如x^2+y^2=0。因此按照函数“设x和y是两个变量，D是实数集的某个子集，若对于D中的每个值x，变量y按照一定的法则有一个确定的值y与之对应，称变量y为变量x的函数，记作 y=f(x).”的定义，隐函数不一定是“函数”，而是“方程”。
=
互联网确实不好。又一次证明俺是呆瓜。

对于错是相对的，也是互补的，更是两面性。先有对，然后再去执行。在执行中寻找错。

555huli

其实总的说来，函数都是方程，但方程却不一定是函数。
=
还以为这是废话。 再骂自己一次。 笨蛋。

加减乘除。 对于 O。似乎 乘除没有意义，只有加减。好奇怪的数字。但她只有两种可能。

==
如果方程f(x,y)=0能确定y与x的对应关系
变量y为变量x的函数
-
还以为O是结果，原来只是一个条件。 X Y才是结果。 欺负人家O。 有本事F(X,Y)=1 啊。

555huli

最后，有时时间的流失能够在思维和实在之间起点绝缘作用，似乎可以把认知功能和参入功能分开，这时反射思想可以被视为是认识思维和思维对象之间关系的一种捷径，原因是这揭示了反射作为一种真实现象的重要意义。
=
不知道 时间 思维 物质 之间有么关系。  选择合适的参入者，控制可错性？

555huli

真搞笑。 有错就有对么？ 有对就有错吗？

神 算什么？ 生命又是什么？  有观点是错误，试图证明其观点，更是错误。

555huli

但如果了解反射意义上的真理观，则可认识到陈述是否与事实相符，可以有两种方式达到：即可以是提出真确的陈述（相对的）；但也可以通过陈述去影响事实（绝对的）。换言之，是否与事实相符并不能保证陈述的绝对真实，对于社会现象来说更是如此。
==
俺觉得。事实包括陈述。 陈述是一个小的概念，但她更容易理解，容易交流。

商店买东西。售货员的介绍是陈述，家具是事实。 你不可能拿锤子敲敲，上去踩踩。

所以，陈述可能与事实不符。只好315了。

555huli

索罗斯认为，对于自然科学研究来说，陈述与事实之间的关系是单向的。这个观点可简单地表述为：自然现象世界中，一个事实与另一个事实是直接相连的；或者说，这里的事实是独立于科学研究陈述之外的。换言之，自然科学中事实的客观性虽说不是绝对的，相对社会事件来说,其客观性却是十分显著的。
=
这家伙肯定没下矿挖过煤。

555huli

在社会现象世界中，由于其过程参入了有思考能力的人，人与社会现象演化过程不能明确分离开来，即人不可能独立或脱离自身来观察自己。这个观点可简单地表述为：如若以一社会事实为起点，事实经过人们的思考产生认识或决策，进而影响到人们的行动，而行动的结果形成下一个事实。
=
俺觉得 行动比事实更值得研究。 行动本身就是 运动中的事实。

野生动物

原帖由 555huli 于 2009-5-22 08:54 发表
这家伙肯定没下矿挖过煤。

为什么呢？是不是因为自然科学陈述应该有煤的地方结果却没有？:*31*:

555huli

其次，如果上述观点成立
=
如果俺朋友的股票赚了钱，他会继续买卖股票。

如果俺朋友的股票赔了钱，他还会继续买卖股票。

野生动物

原帖由 555huli 于 2009-5-22 08:57 发表
行动本身就是 运动中的事实。

对阿，这和另一个老兄讲的“只有当下的价格”应该差不多，是挺实在的观点。

555huli

这突出地表明，社会现象中显著的历史、文化、制度和心理等复杂因素作用、进化的不可逆性和不确定性，也表明其复杂性、不确定性都远甚于自然现象。
=
以前，一个国家就一个皇帝，想干嘛干嘛。 下辈子俺得研究研究啊~！

555huli

这和另一个老兄讲的“只有当下的价格”应该差不多
=
但是，行动有方向性。 股票的 当下的价格 也得有其方向性。

但是根据俺理解的可错性。 方向性是不能错的，而行动是可以错的。

如果方向可能错了，就必须在行动中修正。

俺把自己搞糊涂了。:*29*: :*29*:

555huli

为什么呢？是不是因为自然科学陈述应该有煤的地方结果却没有？
=
俺觉得自然环境比人类社会复杂。 人家写书是给人看，对环境可能毫无意义。

做办公室，你咋折腾都没问题。

下煤矿折腾试试。

[ 本帖最后由 555huli 于 2009-5-22 09:15 编辑 ]

555huli

例如，无论科学家本人的科研动机（如崇高理想、财富或地位等）如何，成功的标准只有一个，通过客观事实的检验！
=
俺觉得成功的标准是找到每个人身上的神性。

野生动物

但是，行动有方向性。 股票的 当下的价格 也得有其方向性。


这个，可能要分在哪个时间单位下看了，叠加起来有方向性，或没有。于是就跟你自己的视界又有关了，....我也晕得很*:1

555huli

时间的有效性。行动、价格。 有效性跟正确有什么关系呢？

有效表示正确，正确肯定有效。 有效可以持续，但是正确是个即时的概念。

正确保持持续，如何做呢？ V型图。只能做多。市场只能正确，赚钱必须有效。

555huli

这个，可能要分在哪个时间单位下看了，叠加起来有方向性，或没有。于是就跟你自己的视界又有关了，....
=
很对。 就像 楼主老师的数据，咱是一辈子也看不到的。

但是，方向必须正确。 就是跟跟帖子，拍拍马屁，混点消息。