新解三字经（第三篇：窦燕山）

云海岳月

小散心态 发表于 2013-2-28 09:34
分析与实盘做到一定程度就是向内修的。如王阳明所说的行知合一，某些阶段，所知未必符合现实。就如烧香的 ...

“分析与实盘做到一定程度就是向内修的。如王阳明所说的行知合一，某些阶段，所知未必符合现实。就如烧香的老太太也会摔断腿的道理一样，这样并不是说善不可为。而是行善的方式有问题。在股票上很多时候分析未必有效，其实并不是技术无效，多数还是半知半解或者知行不合一#*d1*#。这种时候也是人最容易失去信仰的时候。生活中我们需要一种信仰来坚定我们的行为模式。股市中我们一样也需要某种信仰来让我们深入进去成为全知，最后则是修心。心定到外魔无法干扰。”#*d1*#
俗话说“淹死的大都是会水的”，足以见半知半解的危害性，有不得法、经历的少和懒惰等原因；排除技术因素，知行不合一多属于心理层面的问题，比如侥幸、过贪、害怕、犹豫等情绪关口，由情商的高底决定；而情商的这一关非修心不可为，呵呵。信仰的力量是巨大的，如果这时能让很多人知难而退或许是件好事，毕竟股市有它的自身的规律在。留下的人除非按规律行事，否则也是结果自负的。个人认为信仰的作用不但能够让我们保持热情深入进去称为全知（相对），关键的是让我们选择深入到哪里，错误的方向引出错误的结果。很多时候感到非常的悲凉，是感到无奈的悲凉，因为你会看到很多人是在自己在苦苦追寻着发财和发展的路，却是恰恰是自己在约束、束缚着自己，比如懒惰的人就不愿深入学习、努力付出想求捷径而被消息骗，嫉妒心强的的人就看不到别人的优点更别说去借鉴学习提高，求虚名的就看不到真正应该看的内容，赚钱欲望大的被一根日k线所折磨，自负的人听不得半点错误更别说在金融市场这个最需要认错的地方认错......，但你真的是无能为力，这就是烙在每个人身上的属性、性格、价值观，它会在在事情的发展过程中很大程度决定着每一个人的每一个选择，然后构成了人生的轨迹，这通过外力改变太难了，除非是自我的觉知、内省和提高。一个成熟的交易者一定是“一只眼睛盯着市场，一只眼睛盯着自己”的人。古语说的：“知、定、静、安、虑、得”，是有道理的。

放水守门员

理想总是丰满的，现实老是骨感的。#*22*#

bh627630

一个成熟的交易者一定是“一只眼睛盯着市场，一只眼睛盯着自己”的人。

云海岳月

“BALEI"坛友阐述了很多现实的问题，说的没有错，但现实中很难用好坏二字来评价一个人，因为人心都有善恶的两面，好人可能做坏事，坏人也会做好事，这是我的角度。说到操纵和手腕，不用那么复杂，满足人的名、利、情三个字就够了，这是人性的弱点，股市里的庄家很大程度上市利用了这些，国与国之间也是如此，如果没有政治、经济军事上的利益，美国和日本谁也不会和谁狼狈为奸，这一点咱们是想通的。但这是人道，人道损不足而奉有余，于是锦上添花的多且人总是某种程度想满足自己的私欲；而天道却相反：损有余以补不足，天时万物利于民何时向人索取过？人怎么折腾自己那是人自己的事，这也是有规律的。天道在周易里第一卦-----乾卦中的6爻说的即是，如果想真正了解趋势的含义非得明白此意不可，”模糊之精确“的理念里的”模糊“一词大概是此意，除此之外如你所说想从技术的角度明解大盘确实需要多角度多层次的思索，比如历史的、外围的、量价时空等等，单凭善良不可为，但善良的人通常直觉比较准，这是因为善良的人通常考虑自己的因素少一些，所以干扰因素少，综合各种信息后得出的判断或预见较客观所以更较符合实际，另外单凭善良不足以成事，但想成大事非大德不可为。人道和天道又如事物的两面在一定层次里不断相互依存相互作用，佛家有句话：怎样能让一滴水不会干涸？让它融入大海。这是超越轮回的路径吗？？？借楼主之地闲聊，喧宾夺主了，不好意思了。

学发阳

散版引人深思啊，天一的行为应该是受他老爸影响太大

小散心态

云海岳月 发表于 2013-2-28 23:33
“分析与实盘做到一定程度就是向内修的。如王阳明所说的行知合一，某些阶段，所知未必符合现实。就如烧香 ...

春节假期间抽空读了一些王阳明的书籍，更确认了很多事情须向内求的基本原则。您谈的很好，受教了。
后面的回复中有关善的内容，我在三字经新解的第一篇里有阐述。但是那时候写文的格式未定，聊的还是比较浅的。三字经前半篇能成型的话，第一篇还需要修改。有关善，现在的理解实在是太狭义了。就好像义似的，今人理解的非常浅。以后有机会再将这些内容深入探讨。

云海岳月

得益于散版的启发了。期待您的佳作