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天 堂

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天 堂



腾格尔

蓝的天空
清清的湖水
哎耶



绿绿的草原
这是我的家
哎耶



奔驰的骏马
洁白的羊群
哎耶



还有你姑娘
这是我的家
哎耶



我爱你
我的家
我的家
我的天堂

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[ Last edited by OA8QR51K on 2005-9-9 at 13:21 ]

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云梦山

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地处太行山脉的云梦山，主峰1300多米，整个景区山水石树交相辉映，塘溪潭瀑错落有致，同时，由于王禅老祖的故事，又使这里平添了一些神秘的色彩。。。

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景之窗

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雪中紫薇



雪后初霁



校园雪景



渔舟唱晚



暮色太湖



蠡湖夜色



海边色彩



晨曦看海



金色海岸

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怀念傅彪

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不识庐山真面目,只缘不在此山中

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颠覆美国陆战观念的上甘岭战役

神情严峻重任在肩的志愿军司令——彭德怀元帅  

                       
   前言：
    美国人至今也想不通，上甘岭为什么会打不下来。
    美国的军事研究者们用电脑模拟得出结论：当时指挥作战的范弗里特将军如果不攻五圣山，而是改为攻打西方山谷地，凭借美军强大的机械化装备，共军两个主力师（十五军四十六师和三十八军的一一二师）应该是抵挡不住的……
    时至今日，这些研究者仍旧不准备承认美军在上甘岭上输给了中国军人，因为这似乎不是人力能够做得到的。但是，电脑只能模拟常识性的东西，它永远也模拟不出一个民族重新觉醒时所能迸发出的力量。
    其实，一些西方军事家早就认为，只有弄清楚上甘岭防线为何攻不破，才能真正了解到底什么才是中国军人。
    空前惨烈的上甘岭战役，创造了至今为止人类战争火力密度的最高纪录：在不足4平方公里的阵地上，“联合国军”先后投入6万人的兵力，倾泻了190万发炮弹和5000多枚航弹，最多的一天落弹达30万发。志愿军也陆续投入兵力4万余人，发射炮弹40万发。阵地上草木荡然无存，岩石构成的山头被打成半米多深的粉末堆……
    在这样的常人难以想象的火海和弹雨中，钢铁般坚强的中国人民抗美援朝志愿军以劣质的装备和兵力，最终打退拥有世界上最强大火力的以美国为首的侵略者，捍卫了和张扬了这个古老国度的尊严与荣耀。
   
  【正文】
    1952年下半年，朝鲜战争进入了相持阶段。对于中朝一方来说，相对于1950年底鸭绿江边的岁月，目前局面已经大为改观。但现实依然严酷，连金日成也已经放弃了要“统一朝鲜，解放南方”的构想。此时社会主义阵营所要面对的问题是：能不能在美帝国主义强大的军事压力下固守住东亚的这个桥头堡？  
    身经百战的彭德怀元帅指着朝鲜地图对十五军军长秦基伟说：“五圣山是朝鲜中线的门户。失掉五圣山，我们将后退200公里无险可守。你要记住，谁丢了五圣山，谁要对朝鲜的历史负责。”
    在我们今天看来，这似乎只是一道常规的军令，可当时情况确实已经非常危急：在九月和十月里，联合国军在五圣山前沿地区连续攻下了北朝鲜人重兵把守的“喋血山岭”和“伤心岭”[1]。尽管联合国军损失了几千人，但无疑达到了战略目的。
    联合国军作战计划的最后一步，就是挟连胜之威，顺便轻松的拿下五圣山──美方将其叫做“三角形山”，为整个军事行动划上完美的句号。在丰厚战果来带的乐观情绪笼罩下，范弗里特将军构想完了这最后一步的战役计划：预计以两百人为代价，在五天内攻下“三角形山”。
    但令范弗里特将军万万想不到的是，直到整个朝鲜战争结束，这座小小的山峰依然牢牢地掌握在中国军人手中，并成为展示中国军人坚韧与无畏的丰碑。

    志愿军战士向敌人猛烈开火

    血与火的厮杀
    由于面对中国军人，范弗里特将军还是谨慎的集结了包括美第7师、美第187空降团、南朝鲜第2师、9师、加拿大步兵旅、菲律宾营、哥伦比亚营、阿比西尼亚营等部队在内的共计七万余人的庞大兵力。   
    与此同时，志愿军方面在判断敌人主攻方向上出现了意外，按常规把几乎所有的火炮和十五军的大部分兵力都集中到了易于美军机械化突击的西方山谷地，崎岖的五圣山只留下一个连秦基伟也认为算不上主力的四十五师，兵力只有区区一万来人。 这样，五圣山下敌方集中了六到七倍的优势兵力，至于火炮、飞机、补给等优势就更不必说，这场战役的前景似乎已经没有再讨论下去的必要了。
    范弗里特计划用一天时间夺下五圣山前的两个小山包──597.9和537.7北山高地。这两个高地背后的洼地里有一个十几户人家的小山村，叫做上甘岭，这场战役我方命名为“上甘岭战役”。 　   
    1952年10月14日凌晨3点半，上甘岭战役打响。美军320多门重炮，27辆坦克以每秒钟六发的火力密度将钢铁倾泻到这两个小山包上。由于我方对敌主攻方向判断失误，在长达八个小时的时间里，前沿部队未能得到有力的炮火支援，第一天志愿军伤亡五百五十余人。通往一线阵地的电话线全部中断，四十五师师长崔建功只能眼巴巴的看着敌人爬上前沿阵地，任由战士们各自为战。这一天里，敌向上甘岭发射30余万发炮弹，500余枚航弹，上甘岭主峰标高被削低整整两米，阵地表面寸草不剩。
    即使势态如此恶劣，直到四天以后的10月18日，四十五师前沿部队才因伤亡太大退入坑道，表面阵地第一次全部失守。该师逐次增援的十五个步兵连全部打残，最多的还有三十来人，少的编不成一个班。
    19日晚，四十五师倾力发动了一次反击。597.9高地9号阵地上，美军在阵地顶部的巨石下掏空成了一个地堡，我军反攻受阻。十九岁的贵州苗族战士龙世昌，闷声不响地拎了根爆破筒冲了上去，敌人炮兵实施拦阻射击，一发炮弹将他左腿齐膝炸断。他的战友在几十年后回忆道：“那个地堡就在我们主坑道口上面，隔出四五十公尺吧。高地上火光一片，从下往上看，透空看的很清楚。看着龙世昌是拖条断腿一个劲的往上爬，把爆破筒从枪眼里杵进去。他刚要离开，爆破筒就给里面的人推出来，哧哧地冒烟。他捡起来又往里捅，捅进半截就捅不动了。龙世昌就用胸脯抵住往里压，压进去就炸了。他整个人被炸成碎片乱飞，我们什么也没找到啊。”
    0号阵地上，135团六连仅存16个人，在对四个子母堡的爆破中，三个爆破组都没能接近地堡，在途中伤亡殆尽了。还剩下营参谋长张广生、六连长万福来、指导员冯玉庆、营通讯员黄继光、连通讯员吴三羊和肖登良。后来的事大家都知道了，不过黄继光没喊后来那句让四亿五千万人热血沸腾的口号：让祖国人民等着我们的好消息吧！他们炸掉了三个地堡，付出的代价是吴三羊牺牲， 肖登良重伤，黄继光爬到最后一个地堡前的时候全身也已经七处负伤。他爬起 来，用力支起上身，向战友们说了句什么，只有指导员冯玉庆省悟了：“快冲，黄继光要堵枪眼。”牺牲后的黄继光全身伤口都没有流血，地堡前也没有血迹── 血都在路途上流尽了。
    当时的目击者大都在后来的反击中牺牲，只有万福来重伤活了下来，在医院听到报上说黄继光仅仅追授“二级英雄”，大为激动，不顾伤病立即上书陈情，志愿军总部为此变更了表彰等级，追授黄继光为“特级英雄”称号──我军至今仅有杨根思和黄继光获得过这种级别的荣誉。

特等战斗英雄黄继光

    十五军战后编撰的《抗美援朝战争战史》中说道：“上甘岭战役中，危急时刻拉响手雷、手榴弹、爆破筒、炸药包与敌人同归于尽，舍身炸敌地堡、堵敌枪眼等，成为普遍现象。”也只有这样一个民族的优秀儿女，才能这样的把个人生死置之度外。
     20日晨，敌人继续反扑，上甘岭表面阵地再度失守。至此，整个四十五师再无一个完整的建制连队，21个步兵连伤亡均逾半数以上。而联合国军也投入了17个营，伤亡七千之众，惨到每个连不足40个人。美国随军记者威尔逊报导：有一个连长点名，下面答到的只有一名上士和一名列兵。
    敌人连续猛攻，伤亡惨重，未能达到预期目的。但是，美军为了维持面子，仍不愿放弃进攻。21日以后，敌人一面以各种手段围攻志愿军坑道部队，一面为继续实施进攻进行部署调整，将遭到重创的美第7师汉雄川以东的防务和进攻597.9高地的任务交给了南朝鲜第2师，美第7师则西移，防我军从汉滩川以西其左翼出击；将南朝鲜第2师的部分防务交给了位于其右翼的南朝鲜第6师；另以美军第3师接替了南朝鲜第9师在铁原地区的防务，南朝鲜第9师则东调金化以南史仓里地区作战役预备队。
    此时，志愿军第45师由于人员物资消耗较大，已暂时无力组织较大的反击。志愿军首长为了取得防御作战的胜利，及时地给第15军发出指示，指出：敌人成营成团地向我阵地冲击，是敌人用兵上的错误，是我歼灭敌人的良好时机，应抓住这一时机，大量杀伤敌人，我继续坚决地斗争下去，可制敌于死地。志愿军第15军根据这一指示，为进一步坚守和实施反击创造条件，令第45师转入坚守坑道斗争，以争取时间，为进行最后粉碎敌人进攻、恢复全部阵地的决定性反击作准备。
    战斗进入了坑道战。电影《上甘岭》里主要反映的就是这一段的故事。坚持到10月24日晚上，秦基伟下令把仅有的军部警卫连补充到一号坑道，当120多号人穿过两道固定炮火封锁线后，这批百战精英只剩一个副排长和二十五个兵，敌人的炮火太密集了。
    利用坑道继续坚守的志愿军战士为后方赢得了宝贵的时间。10月30日，我方再度反攻。   
    我方动用了133门重炮。美七师上尉尼基惊恐地告诉随军记者：“中国军队的炮火像下雨一样，每秒钟一发，可怕极了。我们根本没有藏身之地。”每秒钟一发美军就受不了了，殊不知我们的战士在10月14日面对的是每秒钟六发的狂轰。
     5小时后，志愿军收复主峰。次日凌晨，南朝鲜2师31团和阿比西尼亚营反攻，发动了40余次攻击。一天下来，全员上阵的韩31团便完全丧失战斗力，直到朝鲜战争结束也没能恢复战斗力。11月1日，美7师和南朝鲜9师再度反扑，战至2日拂晓被我坚守部队打了个反击，收复597.9全部表面阵地。至此，45 师补充后用于反击的10个连也全部投入到战场。
    11月5日，志愿军第3兵团对巩固597.9高地和夺回537.7高地北山的作战作了重新部署。决定将第12军第31师的三个团全部投入该两高地作战；第34师两个团为预备队，准备继第31师之后投入作战；第15军之第45师除炮兵、通信、后勤保障部队外，撤出战斗进行休整。为便于指挥，由第12军副军长李德生在德山岘组织五圣山战斗指挥所，统一指挥各参战部队；由炮兵第7师师长组织炮兵指挥所，统一指挥所配属的炮兵。该两指挥所仍归第 15军军长秦基伟直接指挥。
   在战术指导上明确指示："我反击成功之后，除主峰基点必守之外，应该是不可不守，不可全守，有利则守，无利则收"；阵地被敌占去之后，"我〔应〕准备好了再反击，我准备不好则不勉强反；有时机则反，无机会则创造条件"。总之，要发挥各级指挥员的机动性，保持战术上的主动。
    11月6日，志愿军首长向中央军委报告了坚决与敌争夺下去的决心和部署。7日，军委复电同意，并指出："此次五圣山附近的作战，已发展成为战役的规模，并已取得巨大的胜利，望你们鼓励该军，坚决作战，为争取全胜而奋斗。"
    到了11月15日，经过数不清的不分昼夜的激战，联合国军把南朝鲜9师和美187空降团投入战场，以求最后一逞。敌军分五路猛烈进攻，我第45 师第三次将最后一个连队增援上火线。危急时刻，第31师之第93团和第34师之第106团先后抽调力量赶到战场，敌我双方即从这两个山脚阵地上展开了激烈的争夺战。打到下午3点，连长赵黑林趴在敌人尸体上写了个条子派人后送：我巩固住了主峰，敌人上不来了……
    鏖战持续到至25日，联合国军被全部赶出了537.7高地阵地，我军收复整个上甘岭。由于伤亡惨重，联合国军将南朝鲜第2师、美第7师撤下整补，该两师防务分由韩第9师、美第25师接替，进攻也基本停止。
    高傲的美国人最终无奈地向新闻界承认：“到此为止，联军在三角形山是打败了。” 上甘岭战役以我军胜利而告结束。
    上甘岭激战惨烈无比，先后屯过400人的一号坑道，只走出了8名志愿军战士，下阵地的时候，又在炮火下牺牲了2名，回到军部因长期饥饿，又被饼乾和牛肉罐头撑死一名。我们可敬的勇敢的刚强的战士啊。
    记者战后来到上甘岭阵地，随手抓把土拣出31枚弹片，一面军旗上有381弹孔，而一截1米不到的树干上，嵌进了100多个弹头和弹片。
    上甘岭战役，双方伤亡人数有多种版本。我方战报：歼敌两万五千余人，十五军伤亡一万一千五百二十九人，其中阵亡五千二百一十三人。 美方战报：损失九千余人，共党死伤一万九千余人。但毫无疑问的是，这片3.8平方公里的山头，已经被鲜血浸透了。

珍贵的抗美援朝实景照片——冲向阵地

    打出军威！打出国威！
    什么叫英雄？摧锋于正锐，挽澜于既倒，方称英雄。
    彭德怀曾严嘱十五军军长秦基伟：“谁丢了五圣山，谁要对朝鲜的历史负责。” 10月14日，联合国军挟连胜之威进攻上甘岭，打到 11月中旬，苦战后的美国人最终承认失败。
    对朝鲜的历史，我们负得起责，我们最可爱的战士用热血和生命做出了最好的回答。整个上甘岭战役中，天上没有出现过一架我们的飞机；是役我们的坦克也没有参战的纪录；我们的火炮最多的时候，也不过是敌方的四分之一，美军总共发射了190多万发炮弹，5000多枚航弹；我们只有40多万发炮弹，而且几乎全是后期才用上的。数百万发炮弹蹂躏着这区区3.8平方公里的小山头。这两个在范弗里特的作战计划里第一天就该拿下来的小山头，用自己的粉身碎骨验证了中国军人的果敢与坚毅。
    此役之后，美军再没有向我发动过营以上规模的的进攻，朝鲜战局从此稳定在了38度线上。这一战奠定了朝鲜的南疆边界。
    朝鲜民主主义人民共和国1986年出版的500万分之一的地图上，找不到海拔1061.7米的五圣山，却标出了上甘岭。 这让人们在地图的崇山峻岭中一眼就看见了她：“啊，这就是上甘岭！”
    原本是二等部队的我军45师，这一战基本上打光，却从此昂首跨入了中国人民解放军一等主力的行列，因为她的战绩是──上甘岭。
    1961年3月，中央军委拟组建中国第一支空降军，让当时的空军司令员刘亚楼从第1军、第15军和第38军这三支王牌军中择一挑选。这位上将最终选择了15军，理由是：“15军是个能打仗的部队，他们在上甘岭打出了国威。现在全世界都知道中国有个15军。”
    军威，是打出来的！中国由此赢得世人的尊重，美国也将中国视为世界上最强大的国家之一。西方人的标准是：要想成为强国，你必须击败过另一个强国的军队。几十年后秦基伟将军踌躇满志地登上国防部长的位置，不能说和上甘岭没有一点关系。

    曾有人说：对一个国家、民族落后的痛苦体味最深的，莫过于它的军队。
    同理，最能振奋民族精神，树立和维护国家形象和尊严的，同样也是靠它的军队！
    我们新中国可爱的战士不讲任何条件，没有任何奢求， 决不会因为没有空中支援放弃进攻，决不会埋怨炮兵火力不够，决不会怪罪没有足够的给养，只要一息尚存，他们就绝不放弃自己的阵地……他们甚至可以在长津湖华氏零下20度的气温里整夜潜伏，身上仅仅只有单衣；他们可以在烈火中一动不动；他们中的每个人都随时准备着拎起爆破筒和敌人同归于尽……，面对蜂拥而至的敌人，他们会毫不犹豫地呼叫：“为了胜利，向我开炮”……
    他们没有足够的大炮，甚至于没有足够的反坦克手雷，当时前沿阵地上的战士们唯一希望的是多给配点手雷，因为这个东西“一炸一片”，炸碉堡也比手榴弹威力大多了。美国人可以动用B－29去轰炸一辆自行车，而我们手里的反坦克手雷只能留给敌人的坦克，用来炸碉堡就算很奢侈了，碉堡前的黄继光手里缺乏的就是手雷，因为我们造不出来，因为我们没有钱进口。当年的美国随军记者贝文.亚历山大写道：“（中国）部队进攻时，通常主要依靠轻兵器、机枪和手榴弹。只有对付最有利的目标时，才肯动用迫击炮。”
    历史已经记不完那一万多在战火中浴血的战士的姓名了，他们的身躯已经和 朝鲜半岛的五圣山揉和在了一起。
    舞台艺术往往在现实的基础上有所夸张，如美国大片《珍珠港》，历史事实是日军损失飞机九架，飞行员二十一人，其中没有一架战斗机，但大家不妨借一部来仔细数数看看雷夫他们搞掉了多少架“零”式战斗机！可是看看我们的《上甘岭》、《英雄儿女》，可以说没有一部中的英雄事迹是编导们胡编乱造 的，如果要说不足，那只能是他们表现的还不够，不能在屏幕上完整的再现每秒钟六发重炮炮弹爆炸的震撼。
    不足4平方公里的狭小面积，一日之内落弹30余万发；一万余人要对抗七万多敌人；前沿阵地上，经常是一两个残破的连对抗一两个齐装满员的团，而且几乎没有炮火支援，弹药也常常补充不上，一桶水、一箱弹药、一个苹果常常是牺牲好几条人命都不一定送得上去……
    在这样的情况下取得的胜利，可以说是一个奇迹。美国人不是输给了地利。他们忘记了拿破仑一百余年前讲过的话：“中国是一头睡着了的狮子，我希望她永远都不要醒来。”
    上甘岭，不仅是一两个伟人的胜利，也不仅是几十个将军的胜利。伟人与将军们所做的，只不过是合理的利用民族觉醒的力量。当这个曾经辉煌有遭受压迫的民族后重新找回自信的时候，这股复兴与觉醒的力量将势不可挡！
    人民英雄永垂不朽！铭记献出宝贵生命和热血的勇士们，虽然现在还没有供英雄们英魂常驻的凌烟阁，但你们会永远活在我们心里！

    注[1]:
   伤心岭和喋血山岭战役,似乎出于某种原因,现已很难找到中朝对这两战的描述，只得引用美方的叙述。
   
    编后按：
    限于篇幅的原因，未能全面展示异常惨烈令人荡气回肠的上甘岭战役。在这次战役中，双方的战前势态、作战实力、开战后兵力的判断、调整和调动，以及在相关地区展开来的牵制与反牵制，冲击与反冲击，堪称场面宏大、精彩异常，成为多国高等军事学府中经典的步兵战例，而勇敢无畏的中国军人也由此得到长久的传颂。

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床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。

床前明月光，疑是地上霜；
举头望明月，低头思故乡。
唐代大诗人李白的这首《静夜思》千百年来广为传诵，真可谓妇孺皆知！据一项最新民意调查统计，约95%的孩子第一次认识并能背诵的诗歌，也就是这首诗；而如今的孩子可真是个聪明，他们所提出的一些问题居然也为难住了很多家长和老师：“举头望明月”的李白究竟是站着还是坐着？是在屋内还是屋外？为什么要说是“床前明月光“而不说是“窗前明月光”或“门前明月光“？——这不，就连大伙您也都傻眼了吧？！

其实呢，这首诗最令我感到疑惑不解的是：这短短20个字的小诗怎么会出现了两个相同的“明月”呢？这样尽管朗朗上口，但似乎却显的拖沓和重复了。要知道，古人作诗可是一字千金啊！《静夜思》属五言绝句，虽不如律诗那样严格讲究平仄、粘对，但如押韵、对仗等这些基本玩意还是要考虑的。“犯重”即一首诗中重复使用同一个字，在五言绝句中一般是不多见的，而像这样竟连续冒出两个相同的字就有点不对劲了。李白的诗风虽然一向较疏朗，但还不至于如此“不堪入目”吧。

正巧，我案头有一套中华书局的《全唐诗》，咱不妨细查一下——正是不查不知道，一查吓一跳，这首诗原作竟会如此：

床前看月光，疑是地上霜；
举头望山月，低头思故乡。

看到了吧，“床前明月光”在这里已变作了“床前看月光”，而“举头望明月”在此也改成了“举头望山月”。这究竟有没有搞错？！笔者随即又查阅了宋刊本《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈编《万首唐人绝句》，其中第一句均作“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”；元萧士斌《分类补注李太白集》、明高木秉《唐诗品汇》也都是如此。

这首诗的变化和分歧主要是出现在明、清两代，明代赵光等在万历刊本的《唐人万首绝句》首先对此作了修改：

床前看月光，疑是地上霜；
举头望明月，低头思故乡。

在这儿，第三句改为了“举头望明月”，但第一句仍作“床前看月光”；而在清代王士真《唐人万首绝句选》、沈德潜《唐诗别裁》里，又产生了变化：

床前明月光，疑是地上霜；
举头望山月，低头思故乡。

在这里，第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”，而第三句未作改变。一直到了乾隆年间，在蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，才真正将第一、第三两句的变化完整放在一起；经过其“发扬光大”，终于成为了我们今天所耳熟能详的《静夜思》。

众所周知，宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相近，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。因此，《静夜思》中“床前看月光”、“举头望山月”两句的真实性是毋容置疑的！但明、清两代文人为何还要“冒天下之大不韪”不断加以修改呢？难道该诗真的存在较为明显的瑕疵不成？——确实，就是在这首普普通通的小诗中，我们却不难发现有两处与日常生活习惯不符的描述：

首先，“床前看月光，疑是地上霜”这两句似乎就很难自圆其说。因为，卧室内床前的月光一般是通过窗口照到地面上的。唐朝那时候“窗“管叫“瓮窗”，也就跟现在的29寸彩电屏幕差不多大，月光通过它照在地面只能是那么方方或窄窄的一小块；“霜”的概念则不同，它呈现在地面的景象势必是“一大片”的。我想，要让李白将一小块白蛋糕似的月光错觉为“疑是霜”，恐怕他是喝得酩酊大醉也做不到！除非屋顶全漏整个房间都被月光笼罩了；

其次，“举头望山月”这一句也有矛盾。大伙知道，这月亮总是从东北升起，西南下落（或相反），而古代卧室的窗子和现在一样大多是呈南北向的；“山月”则表明月亮刚刚升起不久，因此，从视觉的角度分析，诗人当时在室内窗前“举头”是很难看到“山月”的，即便他真能趴在墙壁斜倪观察到，这月光也无论如何不可能会在空中转个身再照到床前呀？！

如此看来，后人对《静夜思》的修改倒也颇有几分道理：“明月光”比“看月光”似乎范围要大些，而“望明月”比起“望山月”在感觉上也让人更理解和接受了。但是他们依然没有完整解释清楚上述矛盾啊！最最重要的一点是，李白大人的原作就是如此，难道他老人家会犯如此低级的错误吗？反正，打死俺也不会相信的！

要我说呢，李白当时在床前压根儿就看不到那明月，为何？唐代那阵儿虽然没有现在的玻璃，但却已在窗口上用上了窗帘。在临睡前人们当然是要拉上窗帘的了，但遇心烦难眠时，则常会卷开窗帘，望月轻叹一番。李白在《长相思》中就有佳人“孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹”诗句、在《秋月夜送沈之秦》则有“卷帘望月清兴来”句、在《玉阶怨》中更有“却下水晶帘，玲珑望秋月”两句，这些诗句均很好的反映了此种情景。看来，当时这窗帘倒也蛮考究的，李白当时境况同现在的下岗工人差不多，这水晶帘自然是无法享用了，但在窗口挂上块粗布窗帘去抵挡风寒还是能搞定的。试想，李白当时还在床上呢，这粗布窗帘尚未打开，月光又如何能照到室内地面？他又如何能看到远方的“山月”？

唯一合乎情理的解释就是李白当时根本就不在室内！他很可能是在室外的庭院或者别的什么场所，并且有座大山离他很近！！惟有如此，他才可能将“洒满庭院”的月光“疑是霜”；也惟有如此，他才可能做到“举头望山月”。

但这样又该如何来理解这个“床”字呢？李白总不至于把大床挪到大院去睡觉吧。

几年前，一些专家学者曾指出《静夜思》中的“床”字指的是室外的“井栏”，惹得媒体跟风大肆炒作了一番，《静夜思》也好歹随着风光了一回。然而，这样的观点是经不住任何考验的：你说，李白在哪儿观月不好，他非要跑到那井栏旁干啥？再说，这“井栏”四周的方位可不能分“前后左右”的，“井栏”周围都好说，这“井栏”前就不好说了——月光毕竟是照在“井栏”四周的；他们甚至不惜翻出了李白在《长干行》中“郎骑竹马来，饶床弄青梅”诗句来解释，说是一对“小恋人”正围绕着“井栏”打圈子玩乐呢——这恐怕也只有发了疯的诗人才能想得出：你说这井栏离井口那么近，小孩子在那儿多危险啊，况且井栏处又湿又滑，说不准还没打上个圈，小脑袋就先栽下去了……李白他能写出这样没头没脑的诗吗？！

不久前，我又在杂志上看到了国内某位教授竟然提出了《静夜思》中的“床”是指日本人用的“塌塌米”。哎！这也难怪，如今的日剧、韩剧到处热播，画面中反复出现的“塌塌米”怎么看也算是个“床”吧，接下来他们恐怕要做的就是如何奉劝国人改睡“塌塌米”了。我看，如今的有些文人不仅智商变低了，居然还成了什么哈日、哈韩、哈美一族，我呸！我看统统就是一群哈巴狗！！！

“床”字在《静夜思》中实指“胡床”即今天的椅子！古人大多席地而坐，并没有像现在的椅子。“胡床”据考证是在东汉才有西域少数民族传入内地，模样相当于今天的折叠椅，其坐面由棕绳连接，故亦称“绳床”。记得在老谋子的《英雄》里，我们不光可以欣赏到秦朝时所谓的各式椅子，细心的观众竟能在屏幕上发现一部爱立信手机呢——洋相百出，还要去争什么奥斯卡，气得连天上的星星浑身都在发哆嗦。

据北宋《太平御来览》关于室内家具的条目中，有床、塌、案、柜、橱等，可就是没有“椅子”这一条！勉强和椅子沾上边的家具就也只有“胡床”。在唐代，“胡床”其实就成为了椅子的代名词。笔者注意到，李白在其诗中也确实曾多次提到它：

如他在描写醉僧怀素的《草书歌行》诗中，曾这样写道：“吾师醉后依胡床，须臾扫尽数千张”，这里的胡床指的应就是椅子，如果怀素当时是斜躺在床上的话，那他又怎能泼墨“数千张”呢？李白在《寄上吴王三首》诗中也谈到“去时无一物，东壁挂胡床”，看来，这胡床使用起来非常方便，不用时还可以将它折叠挂在墙上，假如是指睡觉的床，肯定是不行的；他在《陪宋中丞右武昌夜饮怀古》中更明确提到：“庾公爱秋月，乘兴坐胡床”，可见，这胡床不仅是用来坐的，而且还成为了夜晚赏月的好“帮手”呢。“胡床”当时在唐朝就像咱八十年代的冰箱、彩电，尚未完全普及，能坐在胡床上赏月也算是一种高级时尚吧。李白作为那个时代的弄潮儿，虽然并不富裕，但胡床的制作简单且成本低廉，他赏月时理所当然会选择在“胡床”上过一把瘾了！

“胡床”在唐代其他诗人中也屡被提及：如李贺在《邀人裁半袖》中就有“端坐据胡床”诗句，这也再次表明“胡床”确实是被用来坐的——它就是后来被俗称的“椅子”的前身！杜甫也有诗曰“临阶下马坐人床”，这儿的“床”指的恐怕也应是“胡床”，不然，他刚一下马便直入主人内房，坐到别人的床上——这看起来很不礼貌吧？！

其实，直到宋朝，椅子在当时仍被唤作“胡床”。苏东坡在其《点绛唇—闲话胡床》词中，曾这样写道“闲依胡床，公楼外峰千朵，与谁同坐……”啧啧！写得真棒；陆游在《桥南纳凉》诗中也有“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床”嘿！这位老人家可真是会挑地方，他干脆将椅子搬到了桥边的柳树下乘起大凉了，要是您边摇起蒲扇，边再来段当年抗击金兵的评话，准保连水中的鱼儿虾儿也会忙赶着过来听。

真正把胡床（绳床）转变为木制的交椅，再将它发展到如今俗称的椅子，大约是在南宋中后期，由于江南湿气过重，老百姓长期席地而坐对健康不利，于是在南宋小朝廷的推崇和鼓励下，椅子开始盛行于世，到了明、清两代终于也飞入寻常百姓家。至此，“胡床”一词便彻底淡漠了，它已完全被“椅子”所代替了，“床”字也就单单泛指睡觉意义上的床。不难理解，最后也就导致出现了本文开头那惊人的一幕：明、清两代老八股们竟不知天高地厚，纷纷对李白的这首《静夜思》动起了“黑手”……我靠！原来都是一个“床”字惹的祸！！！

现在，我终于可以正确地告诉小朋友们了：李白当时是在屋外坐在椅子上望明月的，并且离他不远处还有一座大山呢！顺便再想给宝宝们说上一句悄悄话：老师的话和书本的内容有些也是净瞎说的，要想长大有出息，千万防着点！

各位，我同时还要给你们带来一个激动人心的好消息，就在不久前举行的清明“公祭黄帝陵”活动期间，我竟然有幸遇到了作为特邀嘉宾的李白，带着对《静夜思》的诸多兴趣，笔者以记者的身份对他进行了独家采访，以下为访谈内容：

记者：李白先生，您好！非常欢迎您再次回到古城长安，首先请您谈谈对参加此次“国祭”活动的一些感受和想法。

李白：谢谢！“公祭黄帝陵”活动是中华民族的一桩盛事，这次活动办得非常隆重，也非常成功！要说稍有点遗憾的话，就是那些政府官员怎么都爱乘着奔驰、宝马前来，而且个个身着西服参拜，我想，此种不伦不类的形象实在有愧于5000年前的先帝啊！

记者：先生的话非常有启迪意义！我想，下次公祭活动政府一定会更多地顾及民族感情；接着还是请您谈一下对我前面关于“《静夜思》新解”的一些看法。

李白：写得不错嘛！我当时确实是在户外的庭院里，并且是坐在胡床即现在的椅子上望明月的；但后面是否像你所批评的那样——明、清两代学者都误将“胡床”作“床”解，我就不敢苟同了。

记者：前辈！难道他们也明白了“床”字的真实含义？

李白：你好好想一想，连你这个“现代人”都能悟解出“床”指的是椅子。他们那帮老先生啊，一个个进士出身，成天泡在诗吧里，对于这个“床”字的破解，我看还不是小菜一碟呀！

记者：这我就越搞不懂了，他们既然已经知道“床”字的真实含义，那为什么还要把你的诗改成了“举头望明月”、“床前明月光”呢？这样做好象对您也不尊重啊！再说，他们这么多老八股为什么仿佛都得了“他心通”似的，全部像压宝一样的单在“明月”这词上大作文章；其实，真要改的话，那两句也不妨改成“床前见月光”、“举头望弯月”等等呀。

李白：年轻人，“明月”一词其中的学问可大着呢！你已知道，这首诗的最后修定是在乾隆年间的《唐诗三百首》中，而此时的《静夜思》呀，已俨然成为一首鼓舞人心的“反清复明”的诗了啊！

记者：啊！啊！啊！有这么严重啊！

李白：是的！假如明朝学者提出的“举头望明月”表现的是对当时腐败黑暗的朝廷尚还抱有几分希望和憧憬的话，那么，清朝文人对《静夜思》的修改所赋予的抗争精神就显得现实和勇敢多了：“床前明月光”委婉表示了这月光普照的大地仍然是“明朝”的；“举头望明月”实际是在表明这月亮也是属于“明朝”的——瞧！在诗中，这“天和地”竟都变成“大明朝”的了；“低头思故乡”这句更厉害，这不是明摆着还在怀念明朝，去号召人民起来嘛！

记者：噢！原来如此！难怪在惟独那部皇帝老爷亲自钦定的《全唐诗》中，竟对你的《静夜思》一字未改呢，原来编撰者是怕受“文字狱”牵累啊——那可是要满门抄宰的！

李白：确实！当年清朝满族人对汉人犯下的罪行真可谓罄竹难书！什么“扬州十日”、“嘉定三屠”你们还是不知为好。总之，“举头望明月”是每一个汉人同胞共同的心愿！其实，真正将我这首诗改成这样的，并不是像你说的那帮老八股们，而是饱受欺凌的江南人民！
还要提醒你：《唐诗三百首》还是当时贤达志士“反清要从娃娃自己抓起”的用苦良心之作！

记者：不至于吧？不过想想也对呀！《唐诗三百首》毕竟是一本儿童启蒙读本，理应尽量多挑选一些花鸟虫草、忠孝礼仪的诗才是啊，怎么一半多篇幅竟是描述有关唐军和胡兵作战题材的？其作者在书中的序言似乎也话中有话：他首先称以前的儿童读本《千家诗》编排不够规范，说其“随手掇拾，工拙莫辩”，事实上，《千家诗》历经数百年风雨考验，其挑选的大多是各个时期的精品，而且诗歌是严格按“春夏秋冬”的次序编排的，而他的读本却连这一点还没有做到，只不过是有目的、有计划的增仓了唐代乐府中的“出塞曲”——这样的战争诗而已；作者似乎对宋诗十分忌讳，说把它和唐诗放在一起是“殊乖体制”，故他对苏轼、陆游、辛弃疾等宋朝大诗人的诗一律排斥。难道宋朝真的就没有一首优秀的儿童诗吗？非也！其实呢，是宋人的“战争诗”实在不争气啊！拿陆游的《示儿》诗说吧，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，唉！结果可想而知，金兵完胜，他的子孙也只能哭吟着“路上行人欲断魂”给他老人家烧纸钱了！因此，这“失败”的宋诗是万万不能选入让孩子们多看的，否则这些孩子就没有进取心了；而唐诗则完全不同，当时“胡兵”一般连玉门关都不敢闯进，总之，“唐诗”最终的结局就是彻底打败了胡兵，而这也正是该书作者所需要和乞盼的。其实，作者“蘅塘退士”这名字也怪怪的，古人有做“居士”的、“道士”的、“隐士”的，但还惟独没有听说叫做“退士”的；经我查实，他竟是乾隆十六年进士，而晚年却断然选择做“退士”！看来，他是要和朝廷彻底一刀两断了——八成也是个反清义士！还有啊，他在序言中自己声称：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。后一句显然犯了“语病”，因为真的不会吟诗的人，即便熟读唐诗一万首也不管用，以至后人大多将此句改成了“不会作诗也会吟”。依我看呢，“退士”先生并不糊涂，他的真实含义是：“熟读唐诗三百首，不会赢世也会赢”也就是说，目前暂时反不了清朝就先忍着，但将来一定会成功的。看来，他已把反清希望寄托给了下一代，为此，他甚至还特别关照小朋友“白首也莫能废”——其反清之心切，可见一斑！

李白：蘅塘退士的心血终于没有白费，后来有一个叫孙文的小朋友读懂了一切。他长大后，带领人们高举着“驱逐鞑虏，光复中华”的旗子将满族人彻底赶走了！——而这时的“明月”却要改为“民月”了。据说，中山先生曾在弥留之际赠给老蒋一本秘籍，有人说它就是《唐诗三百首》，不管是真是假，这本书确实使他获益非浅！
想当年美龄刚从美国回来，中文已忘的差不多了。老蒋每次与她见面，总忘不了教她念上几首唐诗；当然，心中也掂量着该如何讨得佳人欢心。某天，当老蒋洋洋自得地大摇大摆念道“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，美龄忍不住微笑着点了点头；接着，他竟又沾沾自喜地左顾右盼念道：“前不见古人，后不见来者”，美龄捂着嘴大笑，并不时摇了摇头；老蒋急得直拍光脑袋，忽然计上心头，于是神情激昂地高声道“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，美龄终于羞笑着将头轻轻埋向老蒋那并不宽厚的胸膛……瞧把老蒋给乐得，手一松，书竟掉地上了——这一掉可不得了，那边的东洋“胡马”不仅度过了阴山，而且连度黄河、长江，最后首都南京也让敌人给占领了……
退居台湾后，老蒋最爱读最常读的诗，就要数我的这首《静夜思》了。有一天晚上，老蒋和美龄正在赏月赋诗，突然有位台独分子登门拜访。老蒋指着圆圆的的月亮，对他大声喝道：“想搞台独，可以嘛，但你必须先把这月亮一劈为二，如做不到，娘西匹！老子将你一劈为二！”吓得这名台独分子像只笨鸭似的夺路而逃。

记者：哈哈哈！前辈有点夸张了吧。老蒋虽然杀人不少，但却不卖国、不搞台独，还烟酒不沾，生活很朴素，下次我就尊称他为“蒋公”吧。
前辈，还有个问题一直憋在我心中很久了，现不妨冒昧提出：按照先生您一贯的诗风，我对《静夜思》作了全面仔细的分析。发现认为，如果您当时确实是在思念故乡家人的话，那么诗题势必应改为《月夜忆家人》或《月夜寄家人》才对；而像《静夜思》这样酷似乐府诗题的作品您有《长相思》、《千里思》、《若有思》等，抒发思念的对象却是以某个人为主，并且以女性居多；此外，“思故乡”一句似乎还有语病呢，因为“故乡”是地名，一般只能用来“忆”；“思”则有相思的成分，即对方也同时能思念你，两者可不能混用，不信，您如把白居易的《忆江南》改为《思江南》，这感觉上就有点那个了。
前辈，故此我可以断定你这首诗是思念家乡某个人的，其中必然还有着非同一般的隐情。请问：你所思念的这人到底是谁？？？

李白：呵呵！苏州才子，厉害！怎么什么都瞒不过你呀！《静夜思》确实是我思念家乡某个人的诗作，这个人其实是我的爱子“伯禽”，乳名“明月儿”。令我欣慰无比的是：明、清两代文人改成的“床前明月光”、“举头望明月”中居然都有我的“明月儿”，这也同样表达了我的心意啊！“明月”一词在我的小诗里竟然兼容了友情、亲情、国情，真可谓“一语三关”呀——可惜天下没有几个人能读懂！

记者：可是前辈，据郭老在其《李白与杜甫》书中考证，却说您的“明月奴”是指女孩，也就是说是指你的女儿“平阳”；另外，他还认为，平阳姐姐要比伯禽弟弟大十岁，这好象不对劲耶？您说是吗？

李白：是啊！我的“明月儿”明明是指我的儿子伯禽，怎么会是他姐呢？那位郭老估计是少点了一个标点符号。其实，“明月奴”应一分为二解，前面“明月”是指我的爱子伯禽，乳名“明月儿”；而后面的“奴”是指娇女平阳，乳名“囡囡”。至于俩孩子年龄相差有多大，我在《寄东鲁二稚子》诗中曾有过这样的描述“小儿名伯禽，与姊亦齐肩”。试想：两个相差达十岁的小孩子能够“亦肩齐”吗？——他们只相差四岁啊！
我看，这位郭老好象水平够呛，不仅男女不分，甚至连一般的常识都弄不懂，该不会是位“东郭先生”吧？！

记者：前辈，恕我直言，既然如此，您也未免太封建了吧——重男轻女！在《静夜思》中为什么光思念起儿子，却不惦记着女儿？我们知道，伯禽弟弟出生不久您的太太许氏夫人就病故了，你平时又长年漂泊在外，照顾伯禽的重任就落在他姐姐平阳身上，您怎能将她给忘了呢？我恨您、恨您、恨您！

李白：咳！这世上当爹的，有不爱自己老婆的，也有不爱自己儿子的，却很少有不疼爱自己闺女的！我又何尝不想念我的小囡囡啊！你不妨先看一段我同时代好友魏颢在《李翰林集序》所作的记载：
白始娶于许，生一男一女，曰明月、奴；女既嫁而卒……

记者：啊——呜呜呜！原来平阳姐姐刚刚出嫁就不幸去世了！真可怜，她才只有17岁呀！

李白：呜呜呜！最可怜的还是我的“明月儿”，他两岁不到就失去了妈妈，这已经够凄惨的了，如今与他相依为命、朝夕相处的好姐姐竟也突然撒手离他而去，他幼小心灵所遭受的伤害恐怕比我更深重啊！假如他再有个什么三长两短，我又有何颜面向他九泉之下的妈妈和姐姐交代！所以，我在外面只要一看到天上的明月，就会情不自禁想起我那苦命的“明月儿”；而此情此景，我又岂能不怀想起他妈和他姐的音容笑貌呢——这一切的一切我也只能用“低头思故乡”来形容了。

记者：请先生节哀！想不到您铮铮铁骨的背后竟隐藏着如此不堪回忆的辛酸往事，真是“文章憎命达”啊！但是，有一点我还是无法理解：我仔细查阅了您全部的一千多首诗，竟然没有发现一首是悼念妻子和女儿的；相反，您在《哭纪叟》诗中，却可以为一个卖酒老头的病逝而抱头痛哭；在《哭晁衡》中，您也可以为这个日本人在钓鱼岛附近遇“海难”而泪雨滂沱，你哪里知道，这名小日本完全是在作秀，他后来竟奇迹般地又回到长安，还做起了大官，活得比您还长；更令人气愤的是，在当得知您辞世时，他却表现得无动于衷！据网上披露，台湾阿扁还是他第24代玄孙呢。
前辈，不是我又要责怪你，相比而言您对自己的妻子和女儿也未免太薄情了吧？！

李白：后生，你这下又是在冤枉我了！还是先给你谈一谈王维吧，他同样年轻丧偶，不也没有写过一首对妻子的悼亡诗嘛，却还不是常要为友人的去世而流泪作诗。你一定要牢记：古人作诗，首先想到的是别人，要把自己的痛苦拿出去让别人去分担，这种事我们万万是做不出来的；而面对别人的苦难和不幸，要我们不去帮助和分忧，这种事我们也万万做不出来的！——我们早已将自己对亲人的满腔挚情统统融注到了同样苦难的人民百姓身上……

记者：说得真好！对不起，我又错怪您了！其实，人民大众也一刻没有忘记您！前辈，现在的专家学者大多认为，您的这首《静夜思》是写于您早年离开四川不久，是首思念父母亲人的诗。我知道是他们搞错了，但您必须要有更充分的理由让他们信服。

李白：我很乐意回答你的这个问题，其实，他们是犯了“望文生义”的错误。在他们看来，“故乡”就一定代表着生我养我、父母兄妹所在的地方，难道我结婚生子的地方就不能称作“故乡”吗？古人出门在外，思念亲人作诗时，通常会在诗中特别注明当时的地点和日期，如王维的《九月九日忆山东兄弟》、白居易的《邯郸冬至夜思家》等，就连我的《寄鲁东二稚子》也曾特别注明是在“金陵时作”。而在《静夜思》中，我既没有说明写作地点，也没有留下写作日期，因此，将它完全理解为一首传统意义上的思乡诗并不妥当。我一生豁达开朗，对于家乡四川的思念之情肯定常有，但要真正把它转变为诗，我就觉得有点小题大做了，毕竟这种感情人皆有之。
而我的婚姻家庭生活就与众不同了。《静夜思》确实是我思念爱子伯禽之作：“床前看月光”中的“看”字说明我当时目光呆滞，神情恍惚；“疑是地上霜“的“霜”字更反映了我心情的异常凝重；“举头望山月”中的“举”字则表达了我对爱子“明月儿”不断寻视的的焦切心情；“低头思故乡”中的“思”字去配后面的“故乡”的确有点不妥——故乡确实是被用来“忆”，而“思”字后面通常会跟个人名。其实呢，我最初写成的是“低头思伯禽”，但瞬间又想起了他姐，于是再写成了“低头思平阳”，但他们的妈妈我也不能不想啊！干脆，我就用一个“故乡”来代替了……
往事不堪回首，可我的伤心往事根本不愿让别人去知道，更不想因此而博得别人的丝毫同情！因此，我在这首诗中不仅没有留下具体写作的地点和日期，也没有留下我所想思念的那个人！

记者：前辈，如此说来，我还有一点很不明白：您的《静夜思》分明就是一首“朦胧”诗呀，甚至还被明清两代文人“整容”过，况且连您自己也不看好它；但就是这么一首小诗，居然会荣登中华诗坛第一诗的宝座，其中成功的奥秘到底在哪里呢？

李白：这恐怕有点巧合！古代没有现在时兴的手机，游子出门在外，往往寄托乡思的就是那一轮明月，这样的思乡诗占据了古诗中相当的份量和数量。要从亿万首这样题材的诗中精挑出一首最有影响最具代表的诗来，它必须要同时满足三个条件：首先，该诗一定要精短，这就只能从五言绝句中挑选，《静夜思》就轻松闯过了第一关；其次，该诗的内涵性一定要广，也就是说在诗中不能出现如“思母亲”、“思大哥”、“思二叔”具体的人物，否则，已没有“母亲”、“大哥”、“二叔”的读者看了就会失去吸引力了。而《静夜思》中只出现了一个“故乡”，其包容性甚广——不仅可代表家乡每个亲人，还能包括当地的风土人情。于是，《静夜思》又成功闯过第二关（注意，至此能侥幸不被淘汰的“明月诗”已不多了）；最后，该诗一定要朗朗上口，便于记牢。这就要求该诗在押韵上有其鲜明特色且有其独到之出处，我在这方面做的非常成功：在诗中，我押的是“阳韵”，最后一个字是“乡”，而开头第一个字“床”字也做到了押韵，也就是说，我这首诗的押韵可是从头到尾一韵到底！这在诗歌中极为罕见；再加上经后人修改，诗中又出现了两个“明月”，整诗读起来就不仅显得朗朗上口，更有浑然一体之感！就这样，《静夜思》终于连闯三关，昂首登上了中华诗坛的皇位。

记者：先生的一番精彩解释，确实使晚辈获益非浅！现在不妨换个轻松的话题，请您谈谈眼前所目睹到的长安和古代盛唐时的长安有何喜人变化？

李白：官更贪，民更怨，诗更是没人看！

记者：哎哟！前辈！您是一位大名人，说话要格外注意影响，不然，我的文章肯定要被删掉的！瞧您这怒发冲冠的吓人模样，看来我也只能提前结束对您的采访了。最后，请您对热爱诗歌的青少年朋友说上几句！

李白：年轻人啊！你们一定要有骨气！一定要有民族自尊心！中华民族的优良传统和宝贵遗产可万万丢不得啊！！！可你们中有些人的表现，确实令我们前辈很伤心、很寒心、很担心：君不见，当韩国人高举着本属于我们的八卦旗，高唱着“天行健，君子以自强不息”将我们得国家队打得20多年不翻身，并且在其他方面也创造出一个个奇迹的时候，你们却还夜以继日的在玩弄着他们的网络游戏和欣赏着他们的泡沫连续剧；君不见，当日本人抱着那本属于我们的《孙子兵法》在商界笑傲江湖，将我们老百姓的血汗钱大把大把骗走的时候，而你们却早晚只梦想着如何在他们公司里去捞个一官半职；君不见，当你们疯狂苦读英语，并发誓要把自己变为外国人的时候，你们又哪里知道，古老的东方文化在欧美逐渐深入人心，《道德经》已是仅次于《圣经》的大众读物……眼看着我们的传统文化一点点被剥蚀，一点点被别人享用，又一点点反过来欺负咱们，我真是痛心疾首啊！
诗者，在心为志，发言为诗；志之高下，唯德而鉴，有诗大成而少德者，无有是处！德之根本，是谓爱国，是谓忧民；古今中外，有诗大成者，莫不如是！！！

记者：前辈！您都说得我热泪盈眶了！非常感谢您的谆谆教悔！我相信，我们的年轻人将来一定能“拳扫欧美诸霸，脚踩亚洲列强”——决不再让您老人家失望！今天，我们不仅有幸在您的帮助下，读懂了您的这首千古绝唱《静夜思》，同时我们更能深切感受到您忧国爱民的的高尚情操！请允许我再次对您的接受采访表示衷心感谢，并欢迎您常回家看看，再见！

李白：谢谢，谢谢大家！“复兴民族文化，重展汉唐雄风”——你们要切记、切记啊……

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活在加拿大，我的六年风雨路

成为一个可以自由选择职业，自由选择居住地，自由发表言论，享有充分民主权利的加拿大公民，这在6年前我决定出国留学时，似乎还是遥远的不可想象的梦想。

然而，当我今年6月20日在蒙特利尔公民法庭从公民法官手中接过公民卡时，这一切成了无可争辩确确实实的现实。

在此前一天，我发电邮给我全部门的同事，预告了我参加入籍仪式的事并通知我老板我会加班补上这一天的。第二天一上班，我就收到了一个惊奇，原来是我老板在请示了她的老板公司付总裁后决定送给我一天额外的假期。

我的老板在给公司付总裁的信中说：“我相信这一天对平来说是极其重要的一天，因为他做了一生中最重要的决定之一，要成为伟大的加拿大公民，而成为这个多元民族文化大家庭的一员，鉴于平刚在五月份他父亲去世后回中国的悲惨之旅，他的假期已剩不多，所以我们能不能给他赠送一天？”公司付总裁在给了肯定答复后，也从美国总部给我发来了贺电。同事们见到我都来道贺，欢迎我这个新公民，出差在外甚至于连快去职的员工都给我发来了贺信。

这一切，都是他们发自内心的祝福。回顾我六年以来的留学移民工作三部曲，其中充满了艰辛和磨难，但我无怨无悔，庆幸自己做了人生中重大的正确决择。

一、遇到贵人，留学成真

出国前，我在著名的钢铁企业上海宝钢工作将近了10年，亲身参加了一期开工典礼，二期重大项目的科研开发，三期工程管理和对外谈判，基层经验也算丰富，作为定向培养的研究生，陪同领导出国考察过，外语好，但在下面一干就是10年，心态渐渐失去了平衡。看看周围的老同事，觉得他们的今天就是我的未来。所以在经过再三考虑后，我决定辞职下海，但当时宝钢的人才政策还很死板，上面不同意我辞，结果在我已在外资公司工作了一年的情况下给了我辞退处分。

这一切，并没改变我闯荡的决心。我坚信，是金子总会发光。此处不留人，自有留人处。在外资企业的几年里，我积累了丰富的人事关系资源。

1997 年，我除了在外资做客户市场外，我另外以个人身份参加了一个由几位中科院海归教授们和外国专家学者自发组织的一个技术引进项目。年底，我幸运地得到了美国的签证，到美国硅谷进行了短期的商务旅行，因为是因私自费，我在加州的朋友就劝我花点钱改个签证留下来，但我当时还希望这个技术引进项目能成功，所以还是决定回去。

到了1998年，尽管有上层甚至于国家领导人关心支持，项目进展仍然缓慢，原因是多方面的，中国的美国方面的都有。这期间，加拿大麦吉尔大学政治系教授努莫夫博士作为项目的总协调人由国家某部门邀请访华并向国家领导人汇报进展情况。其间，努莫夫博士到上海等地做工作访问，我就兼做他的翻译。

努莫夫是一位国际知名的中国问题专家，他是一位美国人，从60年代来到加拿大，和林达光先生（宋庆龄的亲戚）一起创立了麦吉尔东亚研究中心，为中加建交四处奔走，他曾作为第一个加中友好代表团成员1974年访问过中国革命圣地延安，以后曾数十次访问过中国，与中国各个阶层有广泛的联系，曾任加国政府对华顾问。近年来他又积极帮助中国引进国外的先进技术，并对技术转让等作理论和实践上的探索。

在陪同努莫夫博士访问期间，我流露了出国留学的想法，得到了努莫夫博士大力支持。所以在1999年年初，我开始了为期两年的到枫叶之国北美名校麦吉尔大学的留学之旅。

二、学成海待，报国无门

麦吉尔大学是北美的一所名校，有加拿大的哈佛之称，为中国人民所熟悉的白求恩大夫就曾在该校任过教。我作为努莫夫博士的研究生，主要在东亚研究系着重于研究西方和中国在技术转让中的政治，经济，文化等方面的问题和对策。

留学使我第一次有机会认认真真地接受系统的西方教育，麦吉尔的环境非常好，我的外语水平迅速提高，经过两年的系统学习，我完成了“中国科学技术政策研究和技术转让的实践”的硕士论文。

尽管有同学劝我留在加拿大，有些中国人甚至嘲笑我在东亚系的学习是抱着金饭碗讨饭，意思是我原来是学计算器的研究生，当时在加国留下来找工作很容易，我却去学些没用的东西，费尽钱财和时间。但当时我仍充满了回国一展所长的憧憬，怀着抱国之志，总想为国家做些事。所以我开始写信和国内联系。

但我很快发现，国内并非想象中的那样需要人，我成了一个名副其实的海待。我的一位朋友是一位老海归，也是麦吉尔大学的博士，她给我来信讲到当时政府正在裁员分流，像我这样在国外读了一两年书的海归硕士回去并不会被什么人看重，因为缺乏海外生活工作经验，所以她劝我留在海外。

我的一厢情原回国的热情淋了一头冷水，当时的心情是可想而知的。联想到我原来在国内企业的境遇和经历，有真才实学但不善于搞关系的人还是留在国外为好。所以我就提交了移民申请。

三、移民打工，受尽窝囊

移民申请很快几个月就被批准了，我可以留在加国了。家人和孩子也来到了加拿大。但我在麦大学的专业对找工作派不上用场，只能用国内计算器的学历和经验去找。一开始接到了几个公司的面试，有一家美国小公司在蒙特利尔的分公司愿意招聘我为数据库管理员。可2001年一开始，高科技企业开始不景气了，我还没去上班那公司在蒙特利尔的部门就关闭了。

无奈之下，我和大多数新移民一样，选择了读移民局办的法语班，全日制读法语得到每个月500多加元的生活补助。

我还去中餐馆洗碗打工，付的工钱是5块钱一小时。那段生活回忆起来，是一生中最艰苦的日子，滋味只有相同经历的新移民才能体会。

这里有个小故事，是我亲身经过的，讲来就可知新移民的打工生活是如何艰辛。我所打工的唐人餐馆老板是以前从东南亚逃难来的难民，后来白手起家，到如今已是一家知名的规模宏大的中餐馆老板，是黑白两道都吃得开的人物。店门口张贴着多张当红香港台湾歌星在此店用餐的照片，店主办公室则悬挂着中国来的国家领导人的照片，碰到大陆代表团来此用餐，店主会引领嘉宾参观此室，并自称是上海市长的朋友云云。

一个周末，老板要嫁女儿，连续两天要摆80桌酒宴招待达官贵人，亲朋好友。事先厨房和招待等一干人都得了一个红包，独漏洗碗部当班的4位员工，享受不了这个待遇。你知道为什么？因为在唐人街洗碗的全是大陆来的移民，现在大陆来的新移民尽管在国内是精英人士，但到了这里就是虎落平川，工作难找，连一份洗碗工也是要争的，你不干自有人干，所以不怕找不到人。

当然要说这心态自然也是不平的，别人都有红包，偏偏为啥就不给我们呢？可是气归气，我们也只能私下发发牢骚而已，有的说我们今天罢工不干了，有的说我们今天不要洗太干净，连在店里干了六七年平常一直拍老板马屁总是当着老板的面说一些肉麻的奉承话的老工头也忍不住要骂一句操娘的话。只可惜，骂归骂，活照样得干，我们这些在国内的骄子，博士硕士，在这非常时期，在这区区5块钱面前尽管心里极不平衡，但也只能“心字头上一把刀”忍一忍了。

晚上七时，宴会即将开始，老板满面春光，在大厅里招呼来宾。就在这时，我们的洗碗机突然出了故障，老工头紧急抢修，可洗碗机还是一声不吭。正好是周末，电话打到厂商特约维修部也没人接听电话，只能留言。这下可急坏了老板。这洗碗机早不坏晚不坏偏偏是老板嫁女儿它就坏，这真是老天有眼，我们4个暗自高兴。老板又电话招来一个搞电机的朋友，经过一场抢修，洗碗机仍然是死蟹一只。老板只能决定手洗。老工头嘟囔了一句：手怎么能洗40桌的碗筷瓢盆？老板说：我不管了，那是你的事，就气呼呼地走了。

那个晚上，我们就只是用水龙头冲冲碗筷就送出去了，根本无法经过洗衣粉泡洗和洗碗机过滤消毒。尽管工作量比平常还是要大得多，我们却很开心，有个同事还哼起了小调，连老工头也在说，但愿老板的亲戚吃了喜酒拉肚子，老板女儿生了孩子没屁眼。

四、重新读书，找到工作

学法语是一种过渡，10个月后就拿不到政府补助了，所以我开始重新考虑上学读书，一是读我原专业计算器，可计算机产业那么不景气，我也不敢再去申请。二是继续读东亚专业，我咨询了一下，东亚系的博士毕业生只有1/3能找到工作，又给我当头一棒。经过仔细研究我决定选择图书馆专业，一是职业稳定，二是我所学的计算器和东亚研究都能派上用场。所以我只递了一份麦吉尔大学图书馆专业的申请，没想到就被录取了。原先准备申请读博士学位，结果面试时那位教授问了我两个问题，“你想在大学教书吗？你是百万富翁吗？”在得到我的否定回答后他建议我读硕士学位。

事实证明他的建议十分正确，经过两年苦读，一毕业我就找到了一份专业工作，在世界上最大的图书馆软件公司蒙特利尔分公司找到了职位。

我是1993年6月从麦吉尔大学图书馆和信息研究硕士班毕业的，但真正找工作从3月就开始了。尽管有思想准备，但在北美找工作的难度还是超出了预期的想象。在北美，大部份人是通过关系也就是亲戚朋友找到工作，但我们中国学生就只能靠自己碰运气了。

我主要还是通过美国图书馆学会和加拿大图书馆学会的网站上登的广告找工作。这些职位我一个也不会轻易放弃的，有的甚至稍稍沾上点边我也会绞尽脑汁写出牵强附会的申请投过去，美其名曰天罗地网，广种薄收。走投无路了，什么奇招都会想的出来。比如美国的学校常会寄确认信给我，顺便让我填一张调查表，问我在哪看到的广告，这表就是一张明信片，在美国境内是免费的，但从加拿大寄过去就要贴六毛邮票，当初为了争取工作，这种调查表我也认真填好寄去，这样的申请信我寄过上百封，花了我不少冤枉钱，才得到了七八个面试，面试率是8%。

在几家给我面试的单位里，我现在的公司因为就在蒙特利尔，所以机会最大。进公司面试过了三关。第一关是一小时面试，面试时我很自信，两位面试的一位是我的老板，一位是分公司总经理。我一边回答一边写下要点，也问了他们几个问题，给人印象很好。第二关是专业和管理知识考试，是用法语出的卷子，20分钟我就全答完了，而且基本都答对了。没有标准答案的，但我的答案我老板很喜欢，她当时就对我讲了。第三关是三天试编程，我到第二天就被告知我得到工作了。我的老板很高兴，说我是超级合格人才。因为我计算器和图书馆的双硕士学位，又有编程经验，很快就完成了她出的试题。

结语

写这篇文章时正好我已在公司工作两周年，恰巧公司和另一家同类公司合并，新公司在上海有办事处，使我的中国情节又一次唤醒。不过我现在已很现实，除非水到渠成，否则不会去强求。现在我手头的工作很多，更重要的是结累了工作经验，土书馆领域是很看重经验的，我与同事上司的沟通也很好，行业也比较稳定。最为重要的是，在工作之余，我可以为本地华人报刊写写文章，参加蒙特利尔举办的各种节日，可以享受加国自由的氛围和环境，清新的空气，不用看什么人眼色，不用揣摩别人的心态，不用搞腐败关系，更不用在一种压抑的状态下过日子。

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峨嵋行

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小趣

仙山上的诱惑
是你眼中的一切
一草 一石 一物



仙山仙物



香火不会因为山高而稀薄



手杖对于登山者是一种蛊惑



背山，同时也背负着另一种峨嵋



迷失在美景里，心甘情愿

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[ Last edited by OA8QR51K on 2005-9-10 at 19:31 ]

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路

曾经有很长一段时间，我对完美生活的定义很简单，所谓完美生活，就是每年能去一次峨嵋
又到8月了，又到了我与峨嵋约定的日子，但今年不能去了，以此照片遥寄思念



路上的不期而遇，在这里生命是平等和自由的



只要你愿意，你就能发现自己身处童话中



从森林中穿过，仿佛深处回荡着远古笛箫



从石径走过，你能感受到树正静静地看着你



山给了你攀登的欲望，而你给了路存在的意义，回头看看自己走过的路，它们就全都属于了你



有一个美丽的童话在前方等着我



当我走过去，我知道我就与山和路一起融化在后人的眼中



陡坡之后，你会赫然发现一个简单的凉亭胜过喧嚣里的豪宅



山路的功效之一，是让你明白在这里你就是它的一部分



每一块石头都是有生命的，当你路过他的身旁，你能听见远古诵来的吟唱，就像潮水般不可阻挡



将自己交与脚下的路，随它起伏蜿蜒，总是相信它会带我去最美的那条溪水旁



学会尊重脚下的路，是行者的智慧，登山也罢，做人也罢

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树

如果我来生将成为一棵树
我唯一祈望
就是生在峨嵋



岁月在这里幻化成生命的力与美



庄严的守护，令每一个路人心无落尘



当那支长笛吹响，阳光便轻烟般滤来



你支撑着森林，支撑着群山，支撑着你身旁每一个行者的自由与思念



你是否听到过，阳光下森林的群歌



无论我是否平凡，只要身后是峨嵋山麓，我就是一棵高贵的树



纵使厉雷相残，也从未放弃你爱的山峦，笑一笑，又是春天



晨露如扬琴般滴落



像精灵一样舞蹈，你忘了季节



你静守的那份神秘中究竟有什么



思绪幻化为枝头的一缕薄雾，在晨风中回到安宁的家园



绿色在这里世代相传，生生不息，坚守着生命的信念

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云与山

俗话说
五岳归来不看山，黄山归来不看岳
若是未上峨眉峰，依旧平川一看客



大器量海阔天空     真聪明岳峙渊亭



遥瞻太古雪     幻出大千云



山川幻云海    天地见鸿蒙



有感即通  千江有水千江月
无机不破  万里无云万里天



地阔峨嵋晚    山高岘首春



百城烟水此登峰   人境交参入画中
无尽华藏云不隔    眼前声色自重重



宝篆护香云不作风波于世上    金田开玉洞别有天地非人间

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