拘泥于坐的形态就无法达到悟的境界

zzlb · 发表于 2005-7-15 16:37

拘泥于坐的形态就无法达到悟的境界

来自：MACD论坛(bbs.shudaoyoufang.com) 作者：zzlb 浏览：4573 回复：20

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拘泥于坐的形态就无法达到悟的境界

　　开元年间，道一禅师在衡岳山常日坐禅，怀让大师察其可成大器，便去考问他：“请问，你坐禅为何？”“为了成佛”道一答道。怀让即拿了一块石头，在庵前的石上磨。道一问：“磨砖做什么？”“磨砖作镜”，怀让说。“磨砖岂能作镜？”道一十分惊讶。“磨砖不能作镜，坐禅又岂能成佛？”怀让说。“那应该如何做才对呢？”道一急切地问。怀让说：“犹如牛驾车，如果车不行，你认为打车对呢，还是打牛对？”道一不语。怀让又说：“你是在学坐禅还是学坐佛？如果是学坐禅，禅不在于坐或卧；如果是学坐佛，佛并没有一定的形象。对于没有实体的东西，我们不应有所取舍，你若坐佛，简直就是扼杀了佛。如果拘泥于坐的形态，就无法达到悟的镜界。”道一听了这番话，如醍醐贯顶，连连向怀让大师礼拜。

　　世上做许多事，原来并非从“样子”入手，像道一和尚以为坐禅可以成佛的。形式的东西，表面的东西好学，端个架子在那里，或干脆就是照本宣科，但还是知其表，不知其里，到头来，时间、精力耗费不少，做事的水平也就停留在“样子”上。

　　譬如炒股，眼观K线，脑思图形，追热点，跟庄家，4小时盯盘，8小时研判，恨不能穷尽所有分析软件，把个买卖盘的X个价位的买单和卖单的数，也能看个清清楚楚。打住，你正犯了道一和尚的错，以为坐禅即可成佛也。

　　坐禅是成佛的一个手段或曰过程，而炒股也是投资的一个手段，一个过程；（如果说好的投机也是投资的话）坐禅需要悟，不悟，坐得再像，无异“扼杀了佛”；同理，炒股也需要悟，以为懂一点KDJ和5浪上升3浪下跌，就可以在股市中施展拳脚，那受伤的只能是自己。

　　磨砖不能作镜，铭记。

　　　　菩提本无树　　明镜亦非台
　　　　本来无一物　　何处惹尘埃

比傻根还傻 · 发表于 2005-7-15 17:14

或者怀让和尚说得不对，或者道一禅师理解得不对。
反正他俩都没成佛

黄豆连续 · 发表于 2005-7-15 17:34

呵呵,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

乐道之仁 · 发表于 2005-7-15 17:45

拘泥于坐的形态就无法达到悟的境界

牧羊 · 发表于 2005-7-15 20:29

Originally posted by 比傻根还傻 at 2005-7-15 17:14
或者怀让和尚说得不对，或者道一禅师理解得不对。
反正他俩都没成佛

原来傻根的才是根本。

两个女人，一个去实践生活；一个去总结生活。那个更可爱那？

又恐琼楼玉宇，高处不胜寒--------起舞弄清影,何似在人间

如果两者都参合一起，苏公子也不知道如何是好，一辈子摇摆不定。

佛一点 · 发表于 2005-7-16 07:12

佛即悟得道

期龙 · 发表于 2005-7-16 08:30

:*9*:

比傻根还傻 · 发表于 2005-7-16 14:43

其实马道一后来看得比较开，他说过“即心即佛”，又说“非心非佛”。他的弟子法常说“这老汉惑乱人未有了日，任汝非心非佛，我只管即心即佛。”马道一给与印可。
这样来看怀让和尚应该是嫌马道一不是成佛的材料，告诉他随心一些就好，不刻意求得，也不刻意求失。所以怀让和尚对他说“三昧华无相，何坏复何成”。
坐得像，未必成佛；坐得不像，只怕更难成佛，也就无所谓坐得像与不像了。
磨砖不能成镜，如果不磨，就是精铜也难成镜，[当时的制镜技术哈]。
运用分析，不见得赚钱；不运用分析，更难赚钱。
以为一点也不懂得KDJ和5浪上升3浪下跌，就可以在股市中施展拳脚，那受伤的只怕也不是别人。

天之道 · 发表于 2005-7-16 16:22

诚然--
要得意！！！
要忘形！！！

spacer · 发表于 2005-7-16 16:26

和尚这么多事,怎么成佛?

ymlzf · 发表于 2005-7-16 17:03

运用分析，不见得赚钱；不运用分析，更难赚钱

风雨彩虹明 · 发表于 2005-7-16 18:08

坐禅不过成佛的法门之一，先有仪式，才有章可循。当然过了河就不要把船背着。
期货市场学习还是需要的，一旦建立了自己的交易系统，其他的东西也就不需要了。

白云生处 · 发表于 2005-7-17 00:48

磨砖不能作镜，铭记。

独孤顺势 · 发表于 2005-7-17 10:49

比傻根还傻对佛学有如此研究！佩服。

“即心即佛”，“非心非佛” 二者是一个意思。

pu · 发表于 2005-7-18 13:03

Originally posted by 比傻根还傻 at 2005-7-16 14:43
其实马道一后来看得比较开，他说过“即心即佛”，又说“非心非佛”。他的弟子法常说“这老汉惑乱人未有了日，任汝非心非佛，我只管即心即佛。”马道一给与印可。
这样来看怀让和尚应该是嫌马道一不是成佛的材料， ...

先成型,后会意 .能会几分意全看老天开不开天眼.

松湖居士 · 发表于 2005-7-18 14:31

Originally posted by 比傻根还傻 at 2005-7-16 14:43
其实马道一后来看得比较开，他说过“即心即佛”，又说“非心非佛”。他的弟子法常说“这老汉惑乱人未有了日，任汝非心非佛，我只管即心即佛。”马道一给与印可。
这样来看怀让和尚应该是嫌马道一不是成佛的材料， ...

如此众多的优秀人物
为何都跑来玩期货？

诸行无常
期货也没有必然赚钱的方法

一般人是来亏钱的，但他们能受到人生教益

优秀的人跑来干啥？是嫌自己不够累么？

自在闲人 · 发表于 2005-7-18 17:27

就是说看问题不能只看表面.

比傻根还傻 · 发表于 2005-7-18 19:34

Originally posted by 独孤顺势 at 2005-7-17 10:49
“即心即佛”，“非心非佛” 二者是一个意思。

马祖说这可以哄小孩不哭

比傻根还傻 · 发表于 2005-7-18 19:39

Originally posted by 松湖居士 at 2005-7-18 14:31
如此众多的优秀人物
为何都跑来玩期货？

诸行无常
期货也没有必然赚钱的方法

一般人是来亏钱的，但他们能受到人生教益

优秀的人跑来干啥？是嫌自己不够累么？

没当过优秀人物，不知道他们怎么想的。
冒昧揣测一下，估计他们不得已。
读过老子的道德经，觉得以他的觉悟不应该留下此文的，可他偏偏留下了这五千字，因为他不得已。这便明白了他并不是无为无所不为什么的，而是无所谓有为无所谓无为。

5116526 · 发表于 2005-7-18 20:31

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