【与 神 角 力】
https://music.163.com/#/song?id=410055748
1、纠结和不安 雅各带领自己的妻儿离开拉班，来到雅博渡口，他即将要与自己的哥哥以扫见面。二十年前他用极其卑劣的手段骗取了哥哥长子的名分和祝福，那时，他的哥哥扬言要杀他。此刻即将与哥哥见面的雅各必须要面对一个巨大的心里压力，就是他的哥哥会怎样对待他？是否会杀掉他？ 为了预备这场见面会，雅各可谓费尽心机，他又是祷告神求神帮助他，他又是送礼试图感化以扫，以避免哥哥的伤害。可是就是这样，他心里仍然放心不下，内心充满纠结和不安，甚至夜不能寐。体现在： 【创32:22】 他夜间起来，带着两个妻子,两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口， 【创32:23】 先打发他们过河，又打发所有的都过去， 【创32:24】 只剩下雅各一人。……。 为什么雅各不过河？有人说是因为雅各要一个人留下来安静祷告！或许吧，因为他内心确实充满惧怕。又有人说因为雅各实在不敢过河见他的哥哥！难道这20年一直与他同在和一路保护他的上帝不会帮助他吗？神一定会帮助他，因为： 【创28:15】 我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。 2、雅各在与神摔跤前在与自己摔跤——庸人自扰。 因此，我感觉雅各在与神摔跤前是在与自己摔跤，原因是一方面他对自己谋略和方法没有把握，不能确信他的哥哥是否因为他送的财物放过他；另一方面他对神的应许没有把握，具体地说是他不相信神一定会帮助他，这一点体现在，他在32章9节到12节，他向神祷告完，之后13-21节，他又去依靠自己送礼的办法。因此他自己内心纠结，他一个人留在河的对岸，他是在跟自己摔跤，跟自己在较劲。 亲爱的弟兄姊妹，你知道我们做基督徒为什么还总是烦扰愁烦，满是担心愁苦吗？难道神不管你了吗？难道神不把平安给你吗？不是的！我们很多的时候烦扰愁烦，是因为很多的时候，即使别人放过了我们，即使环境放过了我们，甚至神都放过我们了，我们自己却不放过我们，仍然庸人自扰。 我们像雅各一样，虽然有神的同在，可是因为对神信不过，以至于平添许多不必要的焦虑和恐慌。 其实在这以前，雅各一路有神的保守和同在，且不说雅各在伯特利遇见天梯，就是在拉班家神也明显地与雅各一直同在，在雅各回来的路上，拉班追赶他时，神也是在暗中保守了雅各，神警告他舅舅拉班，不要对雅各说好说歹，不但如此，为了消除雅各一路上的惧怕，神还在玛哈念让雅各看到了神的军队在保护着他。可是，雅各还是彻夜难眠，没有平安……！为什么？ 一个习惯依靠自己的人，即使仇敌放过了他，即使神默默在帮助他，他也不习惯放过自己。 这时候的雅各最需要的是什么？需要被神摔一摔，才能够清醒过来，看到神的平安！如果我们也处在这种小信的光景当中很久了，这时候的我们也需要被神摔一摔，才能够清醒过来，看到神的平安！ 一、神与雅各摔跤 1、他前半生与人角力，其实一直都是在与神角力。 我们看到正在雅各纠结万分的时候，神的使者（其实就是神）与他摔跤，一直角力到黎明，竟然胜不过他。 例证：蒙古摔跤，主要是在角力，腰部和腿部力量最重要。 雅各是角力高手，连神好像都胜不过他。雅各的肉体真是超级强，也正因为如此，他之前一直靠自己与命运抗争角力。他在家的时候与以扫争斗角力，赢了，他赢得了长子名分和祝福；逃难到了拉班家，与拉班争斗角力20年，他又赢了，赢得了妻子和成群的牛羊骆驼仆役；这一晚上，他与神摔跤好像又赢了，一直角力到黎明，神竟然好像胜不过他。 亲爱的弟兄姊妹，你们有没有发现，很多时候，我们与他人、与自己较劲，其实都是在与神角力。雅各也一样，他之前与以扫、与拉班、甚至与父亲以撒争斗较量，其实，角力都是在与神角力。 首先，他与哥哥以扫斗其实是在与神角力，因为他想靠自己的力量赢得神的应许和祝福，神说我要赐给你长子名分，雅各说，不，我要靠自己争取，神藉着以扫与他摔跤，希望磨掉他的自我，让他看到靠自己不行，结果是背井离乡。因此与其说他是在与以扫角力，不如说他是在与神角力。 其次同样，与其说他是在与拉班角力，不如说他是在与神角力，其实拉班也不过是一块磨刀石，神要藉着拉班磨掉他的诡诈和败坏，拉班就是雅各的一面镜子，雅各看到拉班就好像看到自己，看到那个唯利是图的雅各、那个不择手段的雅各，那个贪婪的雅各，那个自私的雅各，神希望雅各看到自己的败坏……，神藉着拉班与雅各角力，希望雅各不再欣赏自己的诡诈和能力，磨平雅各性格中的缺点。 雅各一生与人角力的背后，可能都是在与神角力。我们也一样，很多时候，我们妻子、我们与领导，我们与教会肢体角力，甚至我们自身的纠结……，可能都是在与神角力；神希望我们学会认输、学会放下自己，学会依靠神，可是我们斗争到底，与神角力到无数个黎明，还不罢休。 总之，一个人总是依靠自己的能力而不去依靠神的能力，或者在凡事上却总是相信自己不相信神，这就是在与神角力。如果神想藉着环境磨平一个人的个性，他却坚持自己的个性，这也是在与神角力。 和我们一样，雅各靠自己的欲望太强了，他甚至想靠自己的决定来定夺‘神是否值得相信’： 【创28:20】 雅各许愿说，神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿， 【创28:21】 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。 他一切都是以自我为中心的，他拼命的抓取，甚至想靠自己的力量去抓取、赚取属灵的福分，他就是这样做的。因此，神藉着以扫来磨炼他、神藉着拉班在对付他，……后来，神亲自出马与他摔跤，希望他放下自己，不再依靠自己。 雅各代表一切相信自己胜过相信神的人，也代表一切靠自己的能力不愿意依靠上帝能力的人。 今天同样，你如果靠自己的力量来赢得神的祝福，你就是在与神角力。今天的服事如你果是靠自己的力量而不是靠神的力量来服事，你就是在与神角力。另外，如果你总带着不愿被神对付掉的个性来信靠神、敬拜神，你仍然还在与神角力。总之，今天你信靠神可是自我的东西很强，你就是在与神角力。 好，雅各之前与以扫、与拉班、甚至与父亲以撒角力，其实都是在与神角力。他靠自己的力量与以扫角力，赢了。他靠自己与拉班角力，在神的帮助下，也赢了，但是他并没有从中吸取教训，完全去信靠神，仍然靠自己的力量控制局面；最后在与神角力，他竟然一直试图控制神……他一直与神搏斗到天亮。……我在深度思考这段经文时发出感慨：人生，为什么活的要这么较劲呢？为什么自己一定要赢呢？ 如果雅各（包括我们）与人、与命运的角力都是在与神角力，你为什么要赢呢？一定要赢吗？ 2、雅各与神摔跤，赢了！问题是：一定要赢吗？ 雅各与人摔跤的背后是与神摔跤，亲爱的弟兄姊妹，我们有没有想过，多少时候我们与人争斗角力的背后，其实也都是在与神摔跤！ 例证1：我在婚姻辅导中，一些弟兄总是在与妻子较劲，在与婚姻较劲，也在与我较劲，我完全按这圣经的教导在辅导。我知道他不仅仅是在跟我较劲，他也不仅仅是在跟他的妻子在较劲，他是在跟真理较劲，是在跟神较劲。圣经说“人用脚踢刺是难的”。我真的希望神像摸雅各大腿我一样摸一下这样的人，否则他不知道自己几斤几两，让他不再自以为是。 我在婚礼讲道中，我讲婚姻中吵架一定要赢吗？……你如果赢得一场战争，可能会输掉整个的战役……，很多夫妻正是在吵架中赢得太多，结果输掉了婚姻整个战役……。 例证2：不仅是婚姻，如果一间教会像哥林多教会一样拉帮结派、你争我夺，一定要赢吗？如果赢，你就是在撕裂基督的身体。 【林前1:12】 我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的。 【林前1:13】 基督是分开的吗？…… 一定要赢吗？基督教最大的痛就是因为在神面前、在真理面前不愿认输造成的…… 例证3：马丁路德，并不是想脱离天主教，成立新的教派。他们只想改良教会，去除教会的毒瘤。可是天主教不愿意在真理面前认输，把改革者除名，逼着改教者成立新的教派。 不论怎样基督的身体只有一个，到底是按圣经行事的是基督的身体还是按人的习惯行事的教会是神的身体，愿神在其中做判断，愿神摸一下刚硬者的大腿窝，使这样的教派认罪悔改！ 雅各一定要赢吗？我们一定要赢吗？赢，代表着靠自己的力量（肉体的力量）。难道我们就不能放下自己的力量吗？让神赢得我们，让神赢得教会被神使用，就像神摸了雅各大腿窝以后，他不得不放下自己的力量，学会了谦卑依靠神，成为承载神计划的器皿。就像使徒保罗被神的大光照耀，放下自己以前的身份和认知，在神面前自己的肉体和老我彻底认输，让神在他的生命中得胜，被神大大使用。人如此，教会亦是如此！ 你我的肉体、你我的主见、你我的面子、你我的意志一定要赢吗？我们常常用这些跟神角力！难道就不能输吗？请记住如果你自我的东西不认输，你无法真正去信靠神，神也就无法使用你！ 好了，与神角力一定要赢吗？答案是：不需要！ 3、真的能赢吗？ 雅各与神角力一直到黎明，试图控制神，不让神赢。雅各与神摔跤真的能赢吗？不可能赢。因为，人，用脚踢刺是难的。 【创32:25】 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。 雅各输了，尽管今天的经文让我们看到雅各“依靠自己的力量”的战斗力很强，但是，雅各最终输了。 其实，雅各代表一切在神面前自不量力的力量： 例如1：中国人讲人定胜天，人真的能胜天吗？一个小小的新冠病毒就让人类毫无办法。人类修了许多的大坝，可是每年洪水仍然泛滥。
又例如2：人类想与天公试比高，在挪亚洪水时代后，人类建造巴别塔……真的能通天吗？不能，但是真能显出人类的无知！ 其次，雅各也是一切试图靠依靠自己去赢得世界、去赢得人生的人的代名词。这样的人真的能赢吗？不是说他们失败了不能赢，就是他们在这个世界上获得巨大的成功，他们真的能赢吗？他们的人生真的是赢了的人生吗？ 例证1：梅*芳，香*港女人成功的典范。人之将死其言也善。“我扑腾来扑腾去，空空的来，也是空空的走”……。 例证2：亚历山大打到大海边，没有可征服的了，说“人生最大的绝望就是让他得到他想要的一切……”，他征服了一切，可是并没有给他带来真正的而满足。……后来，他自己的棺材上挖两个洞“我空空的来，也是空空的走”。 他人生的结局真的赢了吗？ 例证3：拿破仑：亚历山大，该撒。查理曼和我，都建立过庞大的帝国，可是，却没有存留下来。但耶稣不费一兵一卒，千千万万的人，愿意为耶稣牺牲，他的国势日升月恒。 人靠自己征服一切、获得一切想要的，这样的人生是真正的赢吗？圣经已经给了明确的答案。 【可8:36】 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 4、你还在摔跤吗？你还没有瘸吗？ 雅各的大腿窝被神摸了一把，他就瘸了，大腿窝是一个人力量的重要来源，雅各最强有力的地方被神摸了一把，从此，他依靠自己的‘那个力量’再也没有了。他才开始不得不义无反顾去依靠神的力量。结果，雅各在神面前认输了，却开始真正赢得自己精彩的人生。 亲爱的弟兄姊妹，你还在摔跤吗？你还没有瘸吗？如果，你的婚姻还在与神摔跤，不愿意舍己放下自己，不改变像耶稣，你就是仍在向神较劲，你的婚姻，会继续输下去。如果，你的人生方方面面还在跟神较劲，不肯放下自己去依靠神，你的人生会继续输下去。 瘸，代表不再依靠自己的力量，去信靠神的力量，什么时候我们在神的面前‘瘸了’，说“神，我不行了，但是我所信的神行”，那会成为我们真正得胜人生的开始。 亲爱的弟兄姊妹，你还没有瘸吗？你还在摔跤吗？……愿神，早点摸你一把。或者你比雅各还强，那么你需要神多摸你几把，愿神，多摸你几把！ 二、为什么神找雅各摔跤？ 1、为要得着雅各。 征服他旧有的性情，粉碎他自己的办法，好让他从今后专心依靠上帝。 雅各是一切自认为很强、自认为自己无所不能的人的代表。雅各的聪明、谋略、强壮、能力，能胜过人中很多最强的人，可是让他没有想到的是，即使他自己能力超强，神只要轻轻地摸他的大腿窝一把，他就就站不住，他就瘸了。 从此，他成了残疾人，走路一瘸一拐的。力量超强的他，连一个普通人都追不上了，这时候以扫要是追杀他，他不过是囊中之物了。这时候，他唯一能依靠的就只能是神了。 很多时候，但凡我们还有别的依靠我们就不会去依靠神。雅各如此，我们如此，但是神总有办法拿去我们所依靠的。最可气的是，神拿走了雅各所依靠的，雅各就依靠神，并没有抱怨神，你为什么害我残疾。可是我们，神拿走我们所依靠的，我们宁可抱怨神，说神你整我，我不信你了，也不谦卑去依靠神。 神与雅各摔跤是在雅博渡口。雅博：意为倒空。对于我们每一个人来说，雅博渡口是我们生命必需经历。弟兄姐妹，你有没有渡过你生命中的雅博渡口？开始学会倒空自己呢，倒空自己旧有的性情，倒空自己的自以为是，专心依靠上帝？ 如果没有，你可以做这样的祷告“神啊，多多来跟我摔跤吧，多摸我几把，使我们在这个世界所依赖的知识、学历、金钱、以及自身的各种能力‘瘸掉’吧，这样我或许只能去依靠你” 为什么神找雅各摔跤？神要征服他旧有的性情，粉碎他自己的办法，好让他从今后专心依靠上帝。 2、为了让他“面对面”认识神。 雅各他太习惯依靠自己了，他一生靠自己与命运抗争角力。神来和雅各摔跤，目的是要带领他认识到神的大能。 他一直以为自己的能力是最靠得住的力量，可是神在他的大腿窝摸一把，他就瘸了，这让他看见自己的弱小和软弱，看见神的大能，因此就彻底向神投降服输，不再去依靠自己，专心依靠上帝。 认识到神的大能的雅各，那个靠自己抓祝福的雅各，从此开始抓上帝了。那个习惯靠自己抓祝福的雅各，从此开始去依靠上帝的祝福了。 【创32:26】 那人说，天黎明了，容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。 与神摔跤的雅各认识到神的伟大，他虽然失去肉体的能力，他得着另一种能力，就是紧紧地把握着神的恩典，倚靠神的祝福的能力。从此开始寻求依靠上帝的祝福，最终他获得了他靠自己根本无法获得的丰盛的人生。神的选民以色列十二支派从他而出，何等的尊荣和尊贵。 亲爱的弟兄姊妹，你是习惯依靠上帝祝福的人，还是习惯依靠自己能力的人？请你心里诚实的回答。 那我再问，亲爱的弟兄姊妹，你是从上帝得到的祝福大，还是靠自己能力去赚取的祝福大？如果你说我靠自己赚得的祝福足够大。我要告诉你有些祝福是人赚取不到，并且 【箴10:22】 耶和华所赐的福，使人富足。并不加上忧虑。 神找雅各摔跤，第二是为了让他“面对面”认识神，认识神的伟大，从而学会凡事去寻求依靠上帝。 3、为了安慰雅各。 在雅各最软弱的时候，在雅各彻夜难眠充满惧怕的时候，神向雅各显现，并且面对面与他摔跤，让他真切体会到神的同在、照顾和保护。神来与雅各摔跤，就是希望雅各看到神是与他时刻同在的神，赐给他天亮之后见哥哥以扫的胆量和有勇气。 【创33:3】 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。 三、摔跤之后，雅各生命更新。 1、生命的更新首先体现在学会依靠神。 雅各与神摔跤，经历神的大能。习惯依靠自己抓的雅各，开始抓住神，这是依靠神的表现。 【创32:26】 那人说，天黎明了，容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。 这正是神想要的结果。我们发现雅各之前求神帮助他脱离哥哥以扫的杀*害，神不是保证以扫不会杀*害雅各，而是去增加他对神的信靠。而是在雅各生命中作更新改变的工作，让他对自己的无能和神的大能有更深刻和清楚的认识，对神更有信心。 这里神教会我们一个功课：对神的信靠比解决你的人生的问题更加重要，我们一切的问题都是对神缺乏信靠！ 2、生命的更新还体现在：雅各改名以色列 雅各，是自己抓的的意思，是属肉体的表现。而以色列这个名字的意思是：与神摔跤的人。 我在读旧约历史书和先知书，发现以色列真是与神摔跤的人。在旧约，以色列这个民族不断抵挡神与神较劲，以色列真是与神摔跤的人。但这不是神给雅各改名叫以色列的本意。 以色列：与神摔跤的人。其实，今天的基督徒往往用两种方式与神摔跤： 第一种方式就像旧约中的以色列民，不断抵挡神与神较劲。我们还有另一种与神摔跤的方式，就是藉着祷告和读经与神“摔跤”，不断认识神，与神‘抱’在一起，与神‘纠缠’在一起，不愿意远离神。我想这才是神给雅各改名叫以色列的本意。 以色列：与神摔跤的人，代表着与神关系的改进，代表着生命与神抱在一起，代表着生命的成熟。与神摔跤后的雅各确实生命更加成熟，他没有抱怨神，为什么让我瘸腿，而是抓住神，更加信靠神。 与神摔跤，雅各一夜之间有了新的生命，神真实地进到他里面，成为他的依靠，成为他的生命。 结语：面对面摔我们一次吧，使我完全降服和顺服 雅各的一生，可分为两个部份：一是从他出生至雅博渡口这段时期，二是在雅博渡口与神角力，直至他生命结*束。在雅各的前半生中，他一直靠自己，后半生，虽然他还会犯错，但是，他的生命越来越靠近神，到年老的时候，他属灵的生命越发丰盛，在他年老力衰，仍然扶着杖头敬拜神。 雅各真正开始‘赢’的人生是在神面前认输开始的。今天我们的生命可能仍然处在‘雅各’阶段，我们用肉体与人争强好胜、我们凭自己的力量赚取自己的人生、我们也会因着对神的信心不足，常常处在两难的十字路口，遇到问题，像雅各一样纠结不安，与自己摔跤较劲。这一切，其实，我们都是在与神摔跤，原因是我们对神的信靠不够。 多么希望神来和我们面对面摔跤，和祂脸对脸，手对手，脚对着脚地摔一次大跤。使我们在神面前彻底认输，让我们看到自己真的是瘸腿的、瞎眼的，我们活着需要依靠神！使我们活着真的可以靠神而活。 愿神这样带领和改变我们！
| 
发表于 2022-3-21 17:28
楼主
