老子《道德经》开天辟地,“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。。。。。。此二者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
西汉大儒扬雄,字子云,蜀郡成都人,借用老子《道德经》之玄,拟《易》而作《太玄》,“玄者,神之魁也。天以不见为玄,地以不形为玄,人以心腹为玄。” 其总体思想,是希望以“玄”为基础建立一个天地人一统的可与《周易》媲美的《太玄》体系。
扬雄《太玄图》曰:“一玄都覆三方,方同九州,枝载庶部,分正群家”。就是说,扬雄将一玄分而为三,名之为方,有一方,二方,三方,共为三方,这就是所谓“一玄都覆三方”。一方为天玄,二方为地玄,三方为人玄。天道也,地道也,人道也。兼三道而天名之。三方又各分为三,名之为州,每方有一州、二州、三州,共为九州,这就是“方同九州”。每州又各分为三,名之为部,每州有一部、二部、三部,共为二十七部,这就是“枝载庶部”。每部又各分为三,名之为家,每部有一家、二家、三家,共为八十一家,这就是“分正群家”。以上这样的三分过程,就是“以三起”。所以,比较《周易》的“易有太极,是生两仪;两仪生四象;四象成八卦”和《太玄》的“玄有一道,一以三起,一以三生。以三起者,方、州、部、家也。以三生者,参分阳气,以为三重,极为九营。是为同本离生,天地之经也。旁通上下,万物并也”,很明显,《周易》用二进制认知解释宇宙,而《太玄》用三进制认知解释宇宙。
《太玄》解释宇宙的数学模式是:一玄→三方→九州→二十七部→八十一家(→二百四十三表→七百二十九赞)
用数学可以表达为:30、31、32、33、34、35、36 (0次方、1次方、2次方.........)
《太玄》认为,“九营周流,始终贞也”,《太玄》把一年四时的变化,分为九个阶段。每一个阶段,称为一“天”。共有九“天”。即用“九天”分割一个周天,完成“太玄九天”的循环就完成了一个周天的完整循环。是故“罗重九行,行四十日。”40日是个小循环,9个40日的循环就是一个周天的完整循环。一个周天为360度,40日可以等同40度也可以等同40个点。地球绕日一个周天360度,是为岁,一岁一年,一年365天,9分之40.5天。40<40.5<41。40、41是重要的周期数,40.5则是重要的太玄角度线。扬雄以《太玄》的八十一首分配于一年四时中。81是周天循环的终了,360和365除以81都约等于4.5。我们需要高度重视太玄数9、81和4.5在未来市场中的应用。 江恩九方图把时空循环横列9分,太玄九营周流,九天周流;九方图第一列始自1终于9,太玄一玄九州;九方图41居中,太玄太阳日365的9分之与其对应;九方图用81作为时空循环的终了,太玄以81首作为周天循环的结束;用中华古代智慧与江恩九方图面对面,扬雄与江恩岁差千年,西方***的实证在东方思维的中华古代智慧中找到答案。
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