关于中国千年的术数

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关于中国千年的术数

来自：MACD论坛(bbs.shudaoyoufang.com) 作者：tungcc 浏览：16611 回复：12

玄学术学其实有点像一个简炼后的笔记,简炼到只有作者自己能知道过程.
外人看,只能见模式却没法得知过程.
所以这时代在用各玄学与术数的使用者只能停在表表面面地在使用...

怎么说呢......古时人以天狗食日来解释日蚀的现象.....天狗食日的时间,年分日期,食日的时间长度,
古人可能都覌察及记录对了,但天狗食日这事件就是根本不存的事.但他们会以天狗什么时候食日,什么时候再来为这日蚀事件作说明的解释.
术数的底蕴就是被类似'天狗食日'这层的解释盖住了.

所以奇门中会有这样的描述

甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁
十天干除代表时间象征,还是具有人格化的军事内容
甲子为元帅,其他五甲为将军.他们按分布顺序和时间先后出战或按时间顺序值班管理.管事.

这些等等的错误之极的描述和解释都是令术数的底蕴被复盖而不显的主要原因.

因没法知道术数真正底蕴,所以使用者都只能停留在混混的的表面上使用,没法进行更深一层的变通.
这种死法的使用,没有江恩的精确也可想而知......更详细的我暂不方便说了..
从中也可看出,现今术数使用者(包括什么大师)的其悟性...可想而知....

说这些,希望对悟性好的人有些启发作用.......唉.....有点被0618总版主影响了...
我都开始慢慢说多了....

trusthjc

除了術數，還要有道。
所以修茅山之人，要自領孤夭貧。
無我而利人者，才有可能得道。

富党

楼主tungcc兄好~
本人虽坚持到访论坛，并坚持祝福坛主和总版主，但苦于一直俗务繁忙，没有发贴和回帖。
今天看到兄的贴子，忍不住想说两句。
1、以我个以拙劣的推理，若兄以深谙术数特别是兄提到的奇门遁甲之真谛，那兄想必不会来到论坛管窥江恩理论，毕竟迂回救国有点复杂。此一观点纯系下文之铺垫，纯粹推理判断，望兄不要生气。
2 、恰遇楼主兄研究奇门遁甲，甚喜。前段时间我在反思奇门遁甲之术，有个问题一直没想明白，即为什么“遁甲”，若兄知晓，望不吝赐教。
3、楼主兄所说“甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁”，不知理论依据何在，也望示下。
4、兜了一个大圈子，其实我想表达的是，我们现在看到术数不过是“形而上”的术数。不知兄台有没有想过这么个问题没有，即中国之术数与江恩江大爷理论的内涵有异曲同工之妙。望就此观点听听兄台你的看法。

以上纯属个人异想异见，只想与兄交流，听听兄台你的高见。如有冒犯兄台之处，再次恳请兄谅解。

tungcc

楼上两位贤兄的回话我会再回应一点点....因现阶段有些东西我不方便说.....对于富党 的提问.
有一点我想说的是若单从术数本身找其底蕴似乎已断了线索.因各术数似乎成了封闭的系统状态.要逆向破解,似乎单从其自身着手难以见其真相.
要从其外援着手来看其本身,那就不一样了.

zq280

楼主的确说到了中国易学的痛处，#bb#
要从其外援着手来看其本身,那就不一样了.
这句话，我也深有感触

tungcc

富党 发表于 2014-9-4 23:00
楼主tungcc兄好~
本人虽坚持到访论坛，并坚持祝福坛主和总版主，但苦于一直俗务繁忙，没有发贴和回帖。
今 ...

先回答 富党 兄的一个问题,为什么要'遁甲',说一点吧,

洛书有九,天干有十,地方不够站.

'甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁.'这是外面很多对奇门的理论的描述形式的一截.

'中国之术数与江恩江大爷理论的内涵有异曲同工之妙 ' 因两者都是沿自然而索其道.
在中国出现的那个月亮,也是在美国出现的那个,在中国出现的那个太阳,也是在美国出现的那个太阳.'源'本无异,若古人经参天悟地后的结论所得大相径庭,那才怪异..

tungcc

祝大家中秋节快乐!!

记得吃月饼玩灯笼的同时不要玩蜡烛. :WX:

9981664

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tungcc

trusthjc 发表于 2014-9-4 11:22
除了術數，還要有道。
所以修茅山之人，要自領孤夭貧。
無我而利人者，才有可能得道。

忘了回應trusthjc 兄. :#QIAOPI

m7692

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tqz75

0o0o0o0o0不知改善命运 Z者，便 勿 与 天~~~~斗