一个简单的动物学实验说明顺势而为的重要性。。。

大鸟临

原帖由 ststock 于 2010-5-22 13:25 发表
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”按：老子为苦县人，今当河南鹿邑。其地本属陈国。陈为楚灭，恰当孔子之卒年（公元前479年），故老子出生于苦县时，尚属陈国所 ...

子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
上文为孔丘之言。

道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化，化而欲作，吾将镇之以无名之朴，无名之朴，亦将不欲，不欲以静，天下将自正。修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下之然？以此。

上文为老子之言。

“道不远人，人之为道而远人，不可以为道”，其意为人之作为之道不会远人，人之作为之道若远人则不能算其为道，人皆有其作为，并以其作为之道而对应人之作为之道，故交易能成，若其作为之道远人，交易不能成，或无取物之处，因其不以人之所能用为准，故其将不能持续作为之，若持续其也无所得，此作为之道何用焉。故其在说明人之作为之道与人不能分离。也在说明人之作为之意在道而常常远离道，此为不去发现能作为之道。

“道常无为而无不为”，其意为人之作为常常无道可循而又不是没有作为之道可循，其意在说明人之无作为之道是其没有发现自己能作为之道，也在说明人在其作为之道上空忙碌一场。故其意在说明人之作为之道不远人而人自远。此老子之言与其上孔丘之言同出一辙。

“《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远”，其意为修剪时以枝条观察整棵树，亦以整棵树观察枝条，也以枝条观察枝条，三两者相辅相成则去弊用利，而使树形美观。其言与“修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下之然？以此。”同出一辙。

《中庸》有言曰：“君子道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。

”，其意为君子之作为之道有损耗，其将痛而迷也，夫妻其两者虽都有笨拙之处，能共同商讨而知晓其妙，而修复其损耗之处，天下圣人也有不明白的地方。而老子言曰：“侯王若能守，万物将自化，化而欲作，吾将镇之以无名之朴，无名之朴亦将不欲，不欲以静，天下将自正”，其意以不欲之无名之朴而护卫万物，其是可敬之举，但不欲以静，天下不能自己合乎道理，民皆有不明白之处，以静而镇，何人为民解蒙，不解蒙作为之道何来，老子以为君子道没有了，就应该归隐了，此为误解矣，君子之作为之道从无没有之理，天下之人有蒙是必然，也不会停止，所以君子岂能归隐，归隐者非君子，何况天下之万物之作为之道难免有阻塞不通之时，其归隐，何人来清楚阻塞。
故老子误解“君子道费而隐”，这句话。

因此老子晚于孔子。

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几千年来一直学界认为老子先于孔子，但根据最近的考古学研究报告考证，老子其实是晚于孔子的，相关新闻去年在香港有所报道，好像还有物证，偶也是听媒体节目里面说的。

带头太哥777

我是来看美女的！！

ststock

老子孔子孰早孰晚和趋势一样，不是那么容易看懂的#*22*#

带头太哥777

老子的理论比谁都好~~~#*29*#













别拍我砖！

大鸟临

鉴于“趋势”一词太过深奥，据说很难看懂，

现将帖中所谓的“趋势”改为：“上升通道”和“下降通道”，

如若判断仍有难度，则在本帖内无解~#*22*#

建议抛开兵法研究周易~#*29*#

ststock

老子比较自然#*22*#

ststock

孔老二，罪恶的一生

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带头太哥777

从正面看，是伟大的神（God）；从反面看，是卑鄙小人（dog）。其实，人们所犯的罪恶（evil），反过来，正是为了活着（live）。——换个角度很多事情便不一样
指标也是，趋势亦是！

ststock

老子无为，正符合俺每天吃饱了没事干灌水于论坛#*22*# #*22*#

wudong1900

拜托大鸟兄，不要搞文趋趋，免得以为你孔子的二弟“孔乙己”，之乎者也。。。。。。。。。。。#*27*# #*27*#

还是喜欢你类型的风格。。。。

500单飞。。。。。1000就可以双飞。。。。哦。。。哦。。。#*29*# #*29*# #*22*#

北极以北

市场主力们可没管那么多#*29*#

北极以北

原帖由 wudong1900 于 2010-5-22 14:06 发表
拜托大鸟兄，不要搞文趋趋，免得以为你孔子的二弟“孔乙己”，之乎者也。。。。。。。。。。。#*27*# #*27*#

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鸟兄飞入歧途鸟#*22*# #*22*#

带头太哥777

原帖由 wudong1900 于 2010-5-22 14:06 发表
拜托大鸟兄，不要搞文趋趋，免得以为你孔子的二弟“孔乙己”，之乎者也。。。。。。。。。。。#*27*# #*27*#

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四星级的标准！

大鸟临

原帖由 wudong1900 于 2010-5-22 14:06 发表
拜托大鸟兄，不要搞文趋趋，免得以为你孔子的二弟“孔乙己”，之乎者也。。。。。。。。。。。#*27*# #*27*#

还是喜欢你类型的风格。。。。

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哪里有搞文绉绉丫#*29*# 本来就是个娱乐帖~那个视频不是很搞笑么~#*22*#

下面那段孙子兵法只不过是按部就班上来的，有没有其实都无所谓，丝毫不影响帖子主题~#*29*#

PS：是我高估了MACD的理解力，俺承认，俺错鸟#*18*#

wudong1900

严重警告：乱盖高楼，属违建及抢建的违法行为。。。必须给予超额罚款及强力的拆除。。。。。。（不要指望政府有拆迁赔偿）#*29*# #*29*# #*22*#

ststock

鸟兄，这须臾与俄顷，孰更短乎？#*22*# #*22*#

ststock

原帖由 wudong1900 于 2010-5-22 14:11 发表
严重警告：乱盖高楼，属违建及抢建的违法行为。。。必须给予超额罚款及强力的拆除。。。。。。（不要指望政府有拆迁赔偿）#*29*# #*29*# #*22*#

此言甚善#*22*# #*22*# #*22*#