恍如隔世，这个最值得珍惜的姑娘

chenyoung

哲学的三大特征

哲学的第一特征：省视自己

哲学是一种思考方法的研究，也是一种解释人类自己思维来源的学问，所以就具有一种省视自己的性质。这是哲学的最大特点，也是学习哲学的最大潜伏危机。因为人类在剖析自身而又找不到客观思维来源的时候，就走火入魔。
　　

哲学的第二特征：严密性

一、逻辑性。从立论、展开、结尾，都要首尾相接而不能发生矛盾。很多的哲学失败都是因为立论与结尾出现了矛盾。

二、定义特别多。哲学语言的晦涩、难懂，往往是因为哲学命题的严密性需要导致使用太多定义、定语所造成的。
　　

哲学的第三特征：“混淆”

哲学语言定义定语太多，人们往往寻求简化，一简化就往往带来失真，一失真往往就造成混淆，一混淆往往就造成混乱。哈哈，说得我也混乱了。

chenyoung

哲学社会作用的三种结果
　　
　　1，自然王国
　　2，自由王国
　　3，违反客观规律
　　
　　在自然变更的过程中，人们往往用被动的意识行为去随着社会实践的需要而改变，去认识“自然王国”①，经过经验的积累，并且不断的用客观实践的去再检验，不断的予以补充和修正，人们的意识行为就会逐步的自觉起来，逐渐逼近“自由王国”②，当人们确实以为自己的认识就是客观存在的规律，并以这个所谓的“思想”或“理论”作为依据，当成放之四海而皆准的真理，用强力加以实施，并且拒绝社会实践检验的时候，这就既不是自由王国也不是必然王国，而成了“违背客观规律”③的典范。

chenyoung

哲学的三个主要部分
　　
一、形而上
研究宇宙终极真相的学科。当中可再分为本体论及宇宙论，前者研究宇宙的最高存在，后者研究宇宙的起源和生成变化。

二、伦理学
研究道德终极真相的学科。它主要研究道德规范标准；道德语辞、语句及论证的意义和道德的具体实践问题。
三、知识论
研究知识终极真相的学科。包括知识的性质、起源、范围和确定性。
　　
　　
摘录以上一段文字的目的是个人觉得在研究市场时，如果涉及到哲学，往往只是触及到哲学的最低层面。
　

chenyoung

　交易的三种方式
　　
投资、投机、套利
　　
投资，对应于交易品种的价值，交易周期往往相对较长
投机，对就于交易市场的一段行情，交易周期往往与行情大小相对应
套利，对应于交易品种价格的短期波动，对是不是有投资价值、是不是会有一波可观行情并不在意

chenyoung

股民三种

喊多与喊多不一样

该与不该都喊多，这又可以细分：

出于虚荣或饭碗，不知道该怎么喊又想喊，属于不知其可不可为而为之；

出于饭碗和钱包，知道不该喊而还要喊之，属于知其不可为还要为之；

该喊多时就喊多，这是知其可以为而为之；

江苏常熟老李

赌经》注释：
　　《赌经》
　　 ——草堂居士
　　
　　 原赌章第一
　　赌者，天性也。何谓天性，曰：趋利避害也。此万民之所蹈，万物之所由，万法之所宗也；万事皆因赌而生，万物皆因无赌而灭；是以天下无事不为赌焉，无事不可博也。
　　译文：赌或者说赌博是人的天性。什么是人的天性呢，就是向往对自己的有利的，远离对自己有害的。这（种天性）是每个人所遵循的，这（种天性）是万物所生存的原因所在，这（种天性）也是所有法则（制度）制定的原则；世间万事的存在都是因为这种天性，同样世间万物的毁灭也都是因为没有适应或是失去这种天性所造成的；所以天下没有什么事是不可以赌的，也没有什么事情是不可以争取的。
　　赌者，自然也。何谓自然，曰：顺规也。故善赌者必乘天地之正，任万物之性，生于无极，化为太极，动于阳，止于阴也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是自然。什么是自然呢，就是顺应事物生存的法则。所以一个善赌的人一定是利用天地的“正”，随着万物的“性”，在“无极”中生存，并把这种优势无限放大，（在事情、物）开始兴旺的时候展开自己的行动，（在事情、物）衰败之前自觉停止的。
　　赌者，相济也。何谓相济，曰：性之兼备也。故善赌者方以立德，圆以处世焉；刚以立身，柔以应变焉；伸以乘机，屈以待时焉；敛以养生，勇以进取焉；进则闻达天下，退则保身无忧也。
　　译文：赌或者说赌博是一种综合术。什么是综合术呢，就是俱备各种处世的能力与技巧。所以一个善赌的人一定是用自己的个性成就自己的品格，以圆滑的手段与人相处；以刚强做为安身立命的根本，以柔顺以就对世事与世态的变换；充分发挥自己的特长以利用时机，在时机不成熟或对自己不利时，就委曲求全以等待时机；收敛自己的个性以休息养生，能自己万夫不夺之勇去进取；向前就能使自己服务于社会，从而赢得社会的尊敬，往后就能保全自己与家庭的幸福安全。
　　 修德章第二
　　赌者，养德也。何谓养德，曰：忠、诚、信、孝、礼、仁，正、义、宽、和、勤、俭集于一身也。万民皆以修德为本，存亡兴废而非由此道者古未之有也。故善赌者必有德而身修，身修而家齐天下平也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是一种培养品德的过程，什么是养德呢，就是把忠、诚、信、孝、礼、仁，正、义、宽、和、勤、俭等各种品质集于一身。所以世上所有的人都是以培养自己的品德做为立身的根本，而世间万事、万物的生存、灭亡、兴旺、衰败没有遵循这种法则的从古以来还没有出现过。所以一个善赌的人一定是先培养了良好的品德才能，完善自我，而只有完善了自我才能治家治国。
　　赌者，修习也。何谓修习，曰：见善则迁，有过则改也。习者，点滴所聚；良习者成事之助，恶习者败事之源；故善赌者必修天下之良习，不争而成天下之大事也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是培养自己良好的个性。怎样培养自己良好的习惯呢呢，就是见到别人好，就向人家学习，自己有什么过错就立即过掉。习惯，往往从小事积累，良好的习惯是成功的得力助手，不好的习惯是事情失败的源头；所以一个善赌的人一定是学习天下（所有）良好的习惯，不用刻意去追求就能成就一番大事业的。
　　赌者，宏度也。何谓宏度，曰：宽人曰克已也。宽人者不责人小过，不发人阴私，不念他人旧恶焉；克已者宠辱不惊，去留无意焉；故善赌者，常胜败焉，虽九事十败亦笑也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是有大度量。什么是有大度量呢，就是宽以待人严以律已。待人以宽的人不会责备他人小小的过错，不发揭发他人的秘密，也不会时时记得他人过去对自己的仇恨；律已以严的人，不会因为外来的宠辱而惊慌失措，也不会在意自己的去留得失；所以一个善赌的人，把自己人生的成败看得很正常，虽然事业多次失败，便仍然微笑对待。
　　 克已章第三
　　赌者，赏已也。何谓赏已,曰：识已重已饰已也。赏已者成事之半，人多赏而助之焉。薄已妄已皆疾焉，薄已者人多轻之损之，弗自助者无事可竞焉，妄已者人多畏之远之，然善行之者亦有成焉；故善赌者虽有疾而逊于人者，亦处之泰然焉；不妄不薄,而处世适中也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是欣赏自己。什么是欣赏自己呢，就是认识自己、尊敬自己、美化自己。欣赏自己的人（这种态度已为成功打下了良好的基础，别人也因为（你这种态度）而帮助你。轻视自己与过高估计自己都是一种心理疾病。轻视自己的人，别人也会看不起他，甚至折损他，（这种人）因为自己都不相信自己，所以往往会一事无成；过高估计（狂妄）的人，别人都害怕他远离他，（这种人）如果能完善自己，也会有成功的时候；所一个善赌博的人，虽然在生理或心理上有缺陷没有人家完美，在与人相处的时候仍然能镇定自若，不自备、不自狂，而是以一种中庸的方式处世。
　　赌者，守静也。何谓守静，曰：其性如水之沉寂，其心如山之岿然也。静者，赌之根本也；守静者不败，虽未必然，然赌有算法存焉，足以道智，容有是也。故善赌者临事而专心、绝虑；无物、无我；袖领群伦，泰山崩而心不惊也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是恪守一份宁静。什么是恪守宁静呢，就是把自己的性格修练得如水一种沉默无声，波澜不惊，把自己的心态修练得如山一样沉稳。赌是赌的一种根本，能守住心灵的宁静的人是不会失败的，（这）虽然不是必然的结果，但这种成功在法理上是存在的，并且（这种守静）可以说是处世的一种上上智慧，可能也是一种上上的选择。所以一个善赌的人，每当遇到（重大）事情的时候，一定专心，没有其也的考虑，（心中）没有其他的的事情干扰，也不会有患得患失的考虑，（他的）思维是其他人所不能比拟的，就算泰山崩塌在眼前，他也不会心惊。
　　赌者，用忍也。何谓用忍也，曰：节欲也。欲不可纵，嗜欲所牵，逐物舍己焉。忍者有三，曰坚忍曰隐忍曰弗忍。莫大之利，源於须臾之忍，莫大之祸，起於须臾之弗忍焉，故善赌者必忍忍于心，唾沫自干也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是用忍。什么是用忍呢，就是控制自己的*。（一个人）的*万万不可放纵，（一个人）如果被自己的欲念所控制，必定会玩物丧志，最后毁灭了自己。忍有三方面的内容：一是坚忍，二是隐忍，三是不忍。最大的利益往往来源于极短时间的忍耐，而最大的祸害也往往来自极短时间的不忍耐，所以一个善赌的人，一定要用心去忍耐，达到别人吐口水在你脸上，你不去拂拭，而是让口水自己干了。
　　 假借章第四
　　赌者，筹码也。何谓筹码，曰：暴力、权势、名利、财货、姿色……利于成者也。已之筹码当用之尽矣, 然有不逮者善假焉，可假者有六:曰亲曰友曰故曰借曰期曰诺,善假而用者如虎之添翼龙之得水也。筹码非独居者，众人皆有之；然无成功者，其用之非也。故善赌者必变之化之，使之归刃焉；赌之以其类，应者云焉；赌之以其欲，胜如囊中取物也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是筹码。什么是筹码呢，就是暴力、权力与势力、名誉、利益，财产与货物、女人的美色等等，一句话，所有能使自己成功的东西，都可以做为筹码。每一个人自己的筹码应当使用到极致，如果这样还不能使自己成功，就应该善于使用他人的筹码。他人的筹码，有六种情况下可以用，亲人的，朋友的，故人的，以上三种人的亲人朋友故人的，你的未来使人感觉到未来你可以帮他的，你许诺可以帮人家的，如果能善于使用他人的筹码，就像老虎第长上翅膀与龙得到水一样。筹码并不是一个人所专有的，每个人都有自己的筹码（只是多少、大少）不同，使用筹码不能使自己成功，（并不是筹码的过错），而是没有使用好筹码。所以一个善于赌的人，一定会让自己手中的筹码变得对自己最为有利，并把它用在刀口上。用人家的立场去博取，成功的遇就是天上的云一样多，用人家所爱好的筹码去博取，就像口袋中取东西一样简单。
　　赌者，假势也。何谓假势，曰：立木于千仞，漂石于激水之疾也。势者，古人君之所凭焉；赌之成与败，皆由神势，得之者胜，失之者败焉；势之变不过奇正，奇正相生，如循环之无端，不可胜穷也，故善赌者，必量势而赌，有以平，有以正，有以奇，知胜负之变化，赌如清水化泥也。
　　译文：赌是什么呢，赌就是借助一种态势。什么是态势呢，就是把木头立很高的山上，（那么木头就比山高了）沉重的石头能在水面上奔跑，也是因为借助了飞快的速度。势这个东西是古代帝王所以号命天下功夫唯一秘密。世间万事万物的成功与失败都是是因为一种神势，得势就能成功，失势往往导致失败；势的变化只有奇与正两种，但奇正相生，反复循环不尽，它的形态就多得数不清了。所以一个善赌的人，一定度量自己的势去作为，有的用平势，有的用正势，有的用奇势，总之知道势的变化，赌就如清水溶化泥土一样容易了。

chenyoung

         


李大哥，厉害！！！！                                                                                                                              

原帖由 江苏常熟老李 于 2009-2-2 17:40 发表
赌经》注释：
　　《赌经》
　　 ——草堂居士   
　　
　　 原赌章第一
　　赌者，天性也。何谓天性，曰：趋利避害也。此万民之所蹈，万物之所由，万法之所宗也；万事皆因赌而生，万物皆因无赌而灭；是以天下 ...

chenyoung

原帖由 chenyoung 于 2009-1-28 16:49 发表
1646263

1646262             六月辛金

1646263

      

[ 本帖最后由 chenyoung 于 2009-2-2 20:52 编辑 ]

自由的眼泪

六月辛金是谁啊?????????????

自由的眼泪

怎么那么喜欢大猩猩????????????

chenyoung

在应该关注共性的时候，人类错误地关注着特性，反之亦然。受思想的束缚之害，我们总是习惯于重视已知的事物，而忘记了去想想为什么有那么多其他的事物我们还不了解。

chenyoung

人性的弱点之一，就是自欺欺人的——我们以为自己知道的很多，而事实上我们真正知道的东西很少。在许多大事件陆续发生并改变着我们的世界的时候，我们却还像鸵鸟一样把头埋在沙堆中，禁锢着自己的思想。因此，我们总是习惯于将事物作简单的归类处理，一味将可能性比较小的概率事件归结为不可能那一类。历史不是徐徐行进的，而是活蹦乱跳式的。从以往的事件中归纳总结妄图加以解释的做法，不过是为了获得心理上的满足和安慰感罢了，谈不上任何实用性。

自由的眼泪

真真假假                 虚虚实实

fbl125-2008

:*22*: :*22*: :*22*:

chenyoung

未来是可以预测的；未来是不可以预测的。如果未来可以预测，那么为什么会有那么多的意外？
如果未来不可预测，那么规律又是个什么东西呢？

女人怀孕了，规律告诉我们，十个月后她将产下个宝宝。但也有极小的概率，不幸的她流产了。


证券市场上每天都在波动，交易者在市场上来来回回的折腾，就是为了利用那些波动为自己赚钱。

但大多数人很难有所斩获，原因就在于他们总是认为，未来我们都知道，所以我们要交易。

错就错在那个“都”字上，怎么可能都知道呢？如果都知道，那证券市场不就成了提款机了吗？

正确的态度应该是：“我不知道！” 是的，我不知道，在大多数情况下我们对未来确实一无所知。
但如果对未来是茫然的，我们怎么交易呢？

首先，我们要减少判断，因为你不停的预测，就意味着你出错的概率会增大。

其次，一旦做出了理性的判断，就要相信自己。最后，我们要知道，无论你做出什么样缜密的判断，你仍然可能是错的，出错！是交易的一部分；

错误也是人生的一部分。你必须坦然自若的去面对错误，同时为了避免错误的扩大化，你必须为自己买一份“保险”，用严格纪律来约束自己，别让错误大大的伤害到了你。

最后，我们要明白，所有的东西事后都会有一个合理的解释，但那已经不重要了，重要的是他已经发生了。我们该如何面对，我们该如何在平时就做好准备工作，一旦意外降临，我们将有怎样的方法来抓住他？我们要学习，我们要通过学习的积累来假设自己在任何意外事件的时候用比别人快的多的速度，要么逃开，要么抓住他。

自由的眼泪

能预测,比如谋略,是要水平的.


对错是正常的,关键错了要提前改.

人是活的,预测是死的,有时效性,既然人是活的,预测就不能是活的吗??


比主力聪明一点,或者一样就行了,先收拾聪明的,后宰杀呆傻的.

chenyoung

原帖由 自由的眼泪 于 2009-2-3 17:46 发表
能预测,比如谋略,是要水平的.


对错是正常的,关键错了要提前改.

人是活的,预测是死的,有时效性,既然人是活的,预测就不能是活的吗??


比主力聪明一点,或者一样就行了,先收拾聪明的,后宰杀呆傻的.

*d:1*


人性的弱点“恐惧”：止损易，止盈则为难中之难，难在获利后那种害怕得而复失的复杂心态。
耐心等待正确的时机和耐心坐等的重要性！！！
　　
耐心的益处。等待正确的机会可以增加成功的可能性。你不用常常处于市场中。像埃德温·洛弗热在他的经典著作＜—个股票经纪人的回忆＞中说的，“在任何地方、任何时间都做错事的是纯粹的傻瓜，而华尔街的傻瓜认为他必须在所有时间都交易。著名投资者吉姆·罗杰斯对做交易时的耐心做了更生动的描述：“我只管等，直到有钱躺在墙角，我所要做的全部就是走过去把它捡起来。”换句话说，除非他确定，交易看起来简单地就像捡起地上的钱一样，否则就什么也别做。
　　
坐等的重要性。耐心不仅在等待正确交易时很重要，而且在保持正在运作的交易时也非常重要。不能适时地从正确交易中获利是获利受局限的关键因素。我再一次引用洛弗热在(一个股票经纪人的回亿＞个的话：“从来不是我的思考替我赚大钱，而是我的坐功。明白了吗?我一动不动地坐着。”比尔·埃克哈特在这方面的评论尤其使人难忘：“一条常见……但却是完全给入误导的格言是，获利不会让你破产。这恰恰说明了许多交易者是怎样破产的。业余交易者破产是因为遭遇到大的损失，职业交易者破产是因为只获得小的利润。”

人性的弱点——人的本性不是努力去扩大收益，而是努力去扩大获得收益的机会！！
　　
将收益尽量扩大，而不是将获胜次数尽量扩大。

人的本性不是努力去扩大收益，而是努力去扩大获得收益的机会。这表明，我们不能集中致力于最大限度的收益(和损失)——这个缺点导致了不能优化绩效的结果。埃克哈特坦率总结道：“交易的成功率在统计绩效时是最不重要的，甚至可能是和绩效成反比。”杰夫·亚思，一个非常成功的交易者，论述同样的命题：“有一个基本观念对玩扑克和股权交易都适用，我们的主要目的不是要赢多少手次，而是把获利尽量扩大。”
　　
“这里让我说一件事情：在华尔街经历了这么多事情，在赚了几百万美元，又亏了几百万美元之后，我想告诉你这一点：我的想法从来都没有替我赚过大钱，总是我坚持不动替我赚大钱，懂了吗？是我坚持不动！对市场判断正确丝毫不足为奇。你在多头市场里总是会找到很多一开始就做多的人，在空头市场里也会找到很多一开始就做空的人。我认识很多在适当时间里判断正确的人，他们开始买进和卖出时，价格正是在应出现最大利润的价位上。他们的经验全部跟我的一样－－也就是说，他们没有从中赚到真正的钱。能够同时判断正确又坚持不动的人很罕见，我发现这是最难学习的一件事。但是股票作手只有切实了解这一点后，他才能够赚大钱。＂
　　
最难的功夫——自我控制
　　
成功的交易者总是张着两只眼，一只望着市场，一只永远望着自己。任何时候，最大的敌人，就是你自己。校正自己，永远比观察市场重要。
　　
向控制自己下功夫！心理控制、行为控制的重要性怎么强调都不过分，只要能过这一关，就成功一半了，这点做不到，其他部分做的再好都没用。
　　
要成功首先要有能力控制自己的行为。做不到这一点，无人能帮你。也不可能迈出这最后半步。

在市场有利的时候，你必须学会习惯于获利，这是区别交易者是否成熟的一个重要标志。假设你的成本是8元，市场价格现在是80元，但是仍然低于其本身的价值，你是否会坚定的持有？很多的交易者在获利的时候惴惴不安，而亏损的时候却心安理得，这样如何能够长期稳定的获利？
　　
向控制自己下功夫！对赔钱的恐慌常使人违背原则，具体表现是经常止损割肉，频繁交易。追求做得正确比老想着赚钱赔钱更重要！

“日勤用脑、贴心市场、手则少动”的艺术。不比别的，只比这个。

fbl125-2008

原帖由 chenyoung 于 2009-2-3 21:05 发表


*d:1*


人性的弱点“恐惧”：止损易，止盈则为难中之难，难在获利后那种害怕得而复失的复杂心态。
耐心等待正确的时机和耐心坐等的重要性！！！
　　
耐心的益处。等待正确的机会可以增加成功的可 ...

:*22*: :*22*: :*22*: 人的本性

chenyoung

原帖由 fbl125-2008 于 2009-2-3 21:55 发表

:*22*: :*22*: :*22*: 人的本性

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为什么要遵守纪律，为什么要赚钱




两人一岛做“大帝”

马尔代夫是人所共知的天堂，由去年5月开始，这里更有一个最新的服务：一人入住一个小岛。这个约半个复兴公园大的小岛上，住客只有你和你的另一半。岛上25人专心一意服侍你——你可拥有私人厨师、按摩师、潜水教练及3至4位管家等，他们专门应付你的突发要求。每天有3个半小时可以独家享用私人游艇，而附带的专业教练一对一教你潜水、浮潜、钓鱼，器材包办当然更不在话下。

在这儿，两个人可以住3间BeachVilla，享受不同的太阳朝向，岛中间有个厅可以开Party。酒店私人小型飞机当的士来回马里及小岛，根本不用和陌生人挤。岛上你就是大帝，卡拉OK房、健身房、打排球、私人酒吧畅饮等任你驰骋。一天吃几餐都没问题，私人厨师随时听你调遣，想在沙滩上边听海浪边吃夜宵都能满足你。在Rania Experience的Faafu Atoll小岛上，于无际碧绿海水畅泳累了，可呼唤私人管家把冰凉Cocktail及热带鲜果送到水中心的小屋。另外，私人Spa治疗师随时候命，想一天按摩几小时都可以。

晚上在星空下，眼前所见是厨师和几位管家为你忙前忙后，再花一个下午在沙滩上挖一条巨大的“心坑”，加上烛光，脚底踩着细沙，吃厨师在一旁烧烤的春鸡。我们觉得在Rania Experience花的钱，不是花在吃喝玩乐上，而是岛上所有人为你卖力奔波以及不用被其他游客骚扰的那份个人化体验，连飞机飞过岛的上空，也要先得经理批淮。裸泳天体日光浴，除这里外，其他Resort都不能满足。

一座岛，一艘游艇，一百万个可能。The Rania Experience要给的，就是这样的无限奢华。在蓝天白沙、椰林树影的马尔代夫Faafu Atoll，提供全亚洲第一间，附设私家游艇的私人小岛度假村，一天只招待一组贵宾，不论是度蜜月的新婚夫妻，还是想来好好狂欢的宾客，只要人数在15人之内，无论是马尔代夫美得醉人的落日黄昏，还是搭乘豪华游艇漫游上千座瑰丽小岛和珊瑚礁，或者是在满天星斗间听海潮享受按摩，都是专属于岛主的独家尊宠。


小岛上自成王国，有国际名厨、SPA治疗师、PADI潜水教练跟私人管家，总共超过30人随时待命，提供完全一对一的贴身服务。

简洁中见奢华的别墅，带着浓浓传统马尔代夫特色，这里没有所谓的餐厅，可随意在沙滩、露台、游泳池边，岛上任何一个地方都能是餐厅，享用美食。而Rania兼具悠闲与刺激的另一主角，则是极尽奢华的86呎私人游艇，有最精良的科技配备、以实木装潢并附设卫浴设备的豪华卧房，大到就算想在游艇上办BBQ派对都不成问题。

就像是Conde Nast Traveler评审所描述，宛如身在世外桃源，无限制享用美食佳酿跟水疗，将奢华享受提升到另一个全新境界。

chenyoung

Vabbinfaru

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