涅槃重生：趋势交易

壹发子弹

[quote]原帖由 axlrosegy 于 2009-3-6 16:36 发表

殊途同归:*22*:

条条大路通罗马,最后我们都会走上同一条道路.:)

思源简朴

楼主是我真正的知音，大家共勉！
    简单的技术，坚守原则（无论顺境逆境），一致性的执行。只重视做好这个过程并享受这个过程，而不在乎结果。这就是王者之道。
    无论损多少次、盈多少次，只要资金和心态允许我再次进场，就是最大的鼓励！

ehvclbc

学习:*29*: :*29*:

malng

基本从头到尾看完楼主的交易
不知道从开贴至今楼主的收益是多少
收益率是多少？
不好意思  不知是不是核心机密

ywsfbh

500%+，楼主已经说了！

糖水行云

这样好的贴，难得啊！

axlrosegy

今日操作：Y0909平仓6050，亏损132点
               SR0909平仓3603，盈利406点
              空粕继续持仓

kevinwallace

追势交易:*19*:

kevinwallace

看了一下帖子
楼主的心态非常值得学习
不知道有没在系统里引入加码操作
是从"稳盈"到"暴赚"的关键

kevinwallace

呵呵,看了,是不加码的
不过没关系
稳定盈利复利会产生巨大效益

kevinwallace

还有
楼主你说你的方法一般人一周就能学会,我虽然不清楚你的方法
但是这些趋势交易都大同小异,我也知晓极成功的案例

不过,一套完整的趋势系统也许只要认真钻研,一两年内就可以完成型
但是真正要做到趋势交易中的纪律,执行,对系统的深入理解,信任
不通过岁月的磨练和长期的研究是难以实现的

相信您也不是一开始就有如此好的系统执行力
点石成金的能力绝非天生就有
都需要经历痛苦磨练和思考

[ 本帖最后由 kevinwallace 于 2009-3-9 21:00 编辑 ]

ehvclbc

学习:*29*:

axlrosegy

自始至终我都没有找到加仓的最好方法，所以暂时不用，但绝不是放弃，我还在寻找，。。一套系统不仅包括买卖的信号，还有资金的管理，最后实战中的执行才是最最主要的，其实简单的买卖信号大家都可以找到，资金的合理运用也是可以找到的，最难实现的就是执行，如果没有家人的支持和理解，我想我也不会走到现在

dadalang

用均线交叉法效果和楼主的差不多,呵呵

kevinwallace

对,激进的操作不是随便实行的,每个操作的细节和风险都要衡量清楚
思路流畅才有可能稳定获利
楼主做的真的很好,尤其是执行和心态方面

家人的信任和理解是不容易,这点我完全理解
幸运的是我也通过一些股市上的建议和操作效益获得了信任和支持
执行力和是否全心投入很大关系,若受到家人,工作,以及其他影响,也会有很大影响

有时间我会好好从头到尾阅读楼主你的帖子一次的
真的找到学多共鸣和学习,值得思考的地方

壹发子弹

原帖由 axlrosegy 于 2009-3-9 21:57 发表
自始至终我都没有找到加仓的最好方法，所以暂时不用，但绝不是放弃，我还在寻找，。。一套系统不仅包括买卖的信号，还有资金的管理，最后实战中的执行才是最最主要的，其实简单的买卖信号大家都可以找到，资金的 ...

楼主的贴子我是没事都打开看看,今天也说上两句:

到了楼主这个境界,再向前是非常困难的,有可能一辈子都停到这了,我给楼主分析分析,对不对反正是个提醒.

在期货市场可以生存的都可以称为高手,因为不管怎么样,他们都在这个市场上生存下来,总的来说他们进阶修练过程可以分三种:

1.兽修

天生对市场敏感,进入市场,就像掠食动物在大自然,一切都是那么自然.

2.武修

边战斗边总结,这个过程,就像游戏中打怪升级,正所谓百练成钢.

3.文修

以理悟道,这个过程就像老和尚参禅,具体怎么讲说不上,说个故事吧:

壹发子弹

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。


而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

壹发子弹

在这三层境界中,兽修最低,有些人做的很好,你问他为什么,他说不上,只是说感觉应该那样,就像你问豹子怎么掠食一样,一切都是本能,依靠对市场的感觉.这种无法学习,全凭天生对市场的感觉.

其次武修,进阶依靠在战斗中的体悟,积累经验.有自己一套对市场的看法和生存法则.

最高文修,进阶方式,理论学习,正所谓理论源于实践,高于实践.善于学习领悟各种理论,并付诸于实践,着重一个悟字.

据我观察,楼主走的是武修的路子,要想再进阶,那就得多看理论了,在市场上战斗,最多再增加你的战斗技巧,已不能促使你进阶了.

到了你这个层次,看什么书不用我说,你自己也会选择,看完了,再加一个"悟"字.

wszfgg

叽里呱啦，都是讲道理的专家，拜托，交易是看帐面论英雄的，交易没咋样，说别人是文飞凤舞。
强烈鄙视讲道理的专家，你道理越多说明你越没水平，满瓶不响，半瓶猛晃