哈哈，有意思，
所以说你是天下最明白的人了，明白今天以前的所有事，可以九五当成六二用，不能而示之能，但一切“如是”。彰显魔只一寸,你有一丈.
但这是圆不是心，只是皮囊或说象，今天还是今天，明天还是明天。
几年的帖子还在同一位置，无它，为你可惜！
俺一早说自己是泥腿子农民，就知道和泥土打交道，其他啥95－62的实在是不懂，比武大高点有限，不懂为啥说俺一丈高？俺老么咔嚓模样，自然是臭皮囊一副。管他今天还是明天，有谁知道阎罗哪天点名？上对青天，下对黄土，无愧于中就好。
先生既然数次造访指点，又为在下可惜，在此自是非常的感激。本帖既然是“讨论”，就是大家有言发言，所以不妨把理说透来的更好。古人说“学海无涯”，俺又怎敢说已经踏上彼岸？俺自然也是个行路之人。两年前有感而发的一个帖子，蒙各位朋友错爱，常来叙聊一二，找个开心，逗个乐子而已。于今无感，自然不能再无聊乱发帖子。让您为俺可惜，实在惭愧，如果先生能不吝赐教，让俺这个泥腿子农民再度有感，文思泉涌，一发不可收拾，自然会妙贴如天花乱坠。不过话说回来，发帖多少，与我的生、活何干？:*22*: 把人群分开，让人说不同语言，互相不能理解，以至于不能建造通天塔的那个家伙着实厉害，别说世界了，一个中国都有几百种方言，即使都说同一种话，还是让这些人窝里斗。这是为什么昵？:*22*: 关于系统“偷工减料”的简化问题，俺这个中国农民有几句话要说说，大家随便听听看看：
1.俺不可能赚走市场上所有的钱
2.俺不是神，不可能完美无缺
3.俺虽然没那么多高精尖文化，但是俺懂种地的道理：天时、地利、人和
4.俺是毛主席的好孩子，俺听村支书讲过辩证唯物主义，他说办事要抓主要矛盾，啥都想抓的往往是一事无成
5.俺听来村里旅游的老外说过，有只外国剃刀原理挺神，大家百度搜搜吧 原帖由 sdsxtt 于 2009-6-14 15:41 发表 "简"和"繁"的辨证关系----------------用不着电脑分析，需要理解力:*18*:
:*18*: 说到理解力就是无解了,你理解到了别人说什么你也不会去管,你理解不到别人说什么也没用,:*18*: 化繁为简这句能有用时,就是在你想太多反而错更多时记得退一步少想几个问题可能更有效,是吧?呵呵其实我这句也是无解的废话
[ 本帖最后由 剑寒四方 于 2009-6-14 21:37 编辑 ] 奥卡姆剃刀原理 什么是奥卡姆剃刀定律
奥卡姆剃刀定律（Occam's Razor, Ockham's Razor）又称“奥康的剃刀”。
奥卡姆剃刀定律，是由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉（William of Occam，约1285年至1349年）提出。奥卡姆（Ockham）在英格兰的萨里郡，那是他出生的地方。他在《箴言书注》2卷15题说“切勿浪费较多东西去做用较少的东西同样可以做好的事情。”
这个原理称为“如无必要，勿增实体”（Entities should not be multiplied unnecessarily）。有时为了显示其权威性，人们也使用它原始的拉丁文形式：
Pluralitas non est ponenda sine necessitate.
Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora.
Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem.
公元14世纪，英国奥卡姆的威廉对当时无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦，于是著书立说，宣传唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。他所主张的“思维经济原则”，概括起来就是“如无必要，勿增实体。”因为他是英国奥卡姆人，人们就把这句话称为“奥卡姆剃刀”。这把剃刀出鞘后，剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督教神学，使科学、哲学从神学中分离出来，引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革。同时，这把剃刀曾使很多人感到威胁，被认为是异端邪说，威廉本人也受到伤害。然而，这并未损害这把刀的锋利，相反，经过数百年越来越快，并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。
今天，这把阴冷闪光的剃刀又向我们复杂的企业管理发出了挑战，指出许多东西是有害无益的，我们正在被这些自己制造的麻烦压跨。事实上，我们的组织正不断膨胀，制度越来越烦琐，文件越来越多，但效率却越来越低。这迫使我们使用“奥卡姆剃刀”，采用简单管理，化繁为简，将复杂的事物变简单。
为什么要将复杂变简单呢？因为复杂容易使人迷失，只有简单化后才利于人们理解和操作。随着社会、经济的发展，时间和精力成为人们的稀缺资源，管理者的时间更加有限，许多终日忙忙碌碌的管理者却鲜有成效，究其原因正是缺乏简单管理的思维和能力，分不清“重要的事”与“紧迫的事”，结果成为了低绩效或失败的管理者。从这个意义上讲，管理之道就是简化之道，简化才意味着对事务真正的掌控。
简单管理对于处于转型和成长时期的中国企业具有非凡的意义，但简单管理本身却不是简单。奥卡姆剃刀定律也认为：把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。一些人动辄以“无为而治”、“治大国若烹小鲜”来概括简单管理，但又有几人能若庖丁般游刃有余？我们所知道的一流的企业家无不抱着异常谨慎的态度经营企业，如比尔盖茨“微软离破产只有18个月”的论断、张瑞敏“战战兢兢、如履薄冰”的心态以及任正非一直所担忧的“华为的冬天”。可见，简单管理作为一种古老而崭新的管理思维和能力，蕴涵着深刻的内涵。
奥卡姆剃刀定律在目标管理中的运用
“奥卡姆剃刀”三法
对于组织在目标设置与执行过程中因上述种种原因而出现的目标曲解与置换，有一个根本的解决之道，即“无情地剔除所有累赘”，这也正是“奥卡姆剃刀”所倡导的“简化”法则：保持事物的简单化是对付复杂与繁琐的最有效方式。具体而言，有三种措施可以帮助我们避免目标曲解与置换现象的发生：
1.精兵简政，不断简化组织结构
组织结构扁平化与组织结构非层级化已经成为企业组织变革的基本趋势。在新型的组织结构中，传统的企业组织结构中严格的等级制度已经不复存在，组织中上下有序的传统规则被淡化，员工之间的关系是平等的分工合作关系，基层员工被赋予更多的权力，他们有可能参与部门目标甚至于组织目标的制定，组织内的信息不再是上下级之间的单向传递，而是一种网络化的即时式双向沟通。在这种组织中，顾客的需要成为员工行动的向导，人们的行为具有明确的目标导向。同时，由于员工的积极参与，组织目标与个人目标之间的矛盾得到最大程度地消除。
2.关注组织的核心价值，始终将组织资源集中于自己的专长
也就是说，组织需要从众多可供选择的业务中筛选出最重要的、拥有核心竞争能力的业务，在自己最具竞争优势的领域确定组织的目标。这样，才能确保组织集中精力，就可以以最少的代价获得最丰厚的利润。反之，如果目标数量过多，往往会使经营者难以同时兼顾太多的业务，从而顾此失彼。韦尔奇上任通用电气公司总裁时，从简洁高效的角度出发，提出“非一即二”原则：必须把本产品做成本数一数二的产品，否则一律卖掉。
3.简化流程，避免不必要的文书作业
事实上，由于个体受自身思维方式的限制，简单的信息远比复杂的信息更有利于人们的思考与决策。因此一个优秀企业的主要特征，就是他们知道如何保持事情的简单化，不管多复杂的事情都能将其变得简单易行。
尽管导致组织目标曲解与置换的原因很多，但奥卡姆剃刀定律对解决目标的曲解与置换为我们提供了一种“简单”的理念与思路。
更多
人们常常引用奥卡姆剃刀的一个强形式，叙述如下：
如果你有两个原理，它们都能解释观测到的事实，那么你应该使用简单的那个，直到发现更多的证据。
对于现象最简单的解释往往比较复杂的解释更正确。
如果你有两个类似的解决方案，选择最简单的。
需要最少假设的解释最有可能是正确的。 ……或者以这种自我肯定的形式出现：
让事情保持简单！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一、对奥卡姆剃刀原则总的看法
奥卡姆剃刀原则是在特定条件下的一种决策原则，它具有局限性；作为一种原则，它又具有应用的广泛性（适用于各个领域），对它做任何改动就会破坏它应用的广泛性。它是一个基本原则，原理很简单：简单得让许多人难以置信，也简单得让一些人置条件于不顾而乱用（使它成了屠刀）。
二、奥卡姆剃刀原则适用的特定条件
1.对同一事物要有两种以上的解释。
注：a.这里的“解释”指的是让人能接受的解释。比如，震动论在天涯科学论坛上不被接受，要排出它只能用其它方法而不能用奥卡姆剃刀；
b.这个事物在当时的情况下很难、甚至不可能得到科学的解释。所以，只有患“科学癖”（我发明的词）才努力地去将奥卡姆剃刀原则“科学化”。
2.因特殊的需要，我们必须从中选择一种。
比如：在任何论坛上，我们允许各种能够接受的解释同时存在，那么就不能用奥卡姆剃刀。
三、奥卡姆剃刀原则是真、善、美的统一（这一条或许是我对奥卡姆剃刀原则的推广，因为我没有见到有谁谈到过“善”）。
社会文明（真、善、美）越往前发展，真、善、美的联系就越紧密。当社会文明发展到一定程度时，我们基本上就可以通过“美”或“善”来相信科学、通过科学来相信“美”或“善”。至于美或善与科学为什么会趋于统一？恐怕就是上帝的杰作了。
至少，奥卡姆剃刀原则饱含着丰富的情感：决策前对每种解释都喜爱有加；决策时要忍痛割爱；决策后依然恋恋不舍。个别人为了排除异己，苦于没有借口，就在科学典籍搜索，找到奥卡姆剃刀后就用来作为“杀人的屠刀”。这种做法是对奥卡姆剃刀原则最大的玷污。
四、奥卡姆剃刀原则的科学特征
形象地说，奥卡姆剃刀原则是一种“没有办法的办法”，它的思维方式与概率类似。如果概率是一种科学的方法，那么奥卡姆剃刀原则也就是一种科学的方法。请相信它吧！
五、奥卡姆剃刀原则的可发展观
利用奥卡姆剃刀原则作出决策后，如果随着条件的变化我们能够对当初的几种解释有进一步的认识，那么就可以重新再作决策。但不能因此对原先的决策进行指责（可以进行反思）。
六、奥卡姆剃刀原则是谁提出的并不重要（其实，它是人类智慧的结晶），重要的是看会不会用。 如无必要，勿增实体。
对于现象最简单的解释往往比较复杂的解释更正确。
如果你有两个类似的解决方案，选择最简单的。 学习*d:1* 来看看~~~~ 原帖由 seamon 于 2009-6-14 19:26 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
关于系统“偷工减料”的简化问题，俺这个中国农民有几句话要说说，大家随便听听看看：
1.俺不可能赚走市场上所有的钱
2.俺不是神，不可能完美无缺
3.俺虽然没那么多高精尖文化，但是俺懂种地的道理：天时、地 ...
偶学习知识的主要来源是--书。难以理解或困惑时，各处转转，偶尔来到这里。蛮有学风的，所以时常关注。您的那些用来解释内容的插图偶还没理出头绪，您这就要退休了；假以时日偶有感悟又当师从何人？就像不可左右市场一样，偶虽十分眷恋却也只能莫名唏嘘。:*27*: 原帖由 sdsxtt 于 2009-6-20 16:12 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
偶学习知识的主要来源是--书。难以理解或困惑时，各处转转，偶尔来到这里。蛮有学风的，所以时常关注。您的那些用来解释内容的插图偶还没理出头绪，您这就要退休了；假以时日偶有感悟又当师从何人？就像不可左 ...
兄弟啊，您听说过中国农民有退休一说的么？:*22*: 原帖由 seamon 于 2009-6-21 13:24 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
兄弟啊，您听说过中国农民有退休一说的么？:*22*:
:*22*: :*22*: :*22*: 直观的理解----那就是--不隐形啦！:*22*: :*22*: :*22*: :*(
赶紧问几个问题（书还没看完，问题或肤浅可笑；又怕您退休，所以。。。）：
一、维克多为何崇道氏而贬艾略特，又为什么不点名贬江恩呢（我觉得二者同宗）？
二、您的博客里为何没有新的（时间上）内容？
用下面的符合表示兴高采烈:*22*: 波浪还好一点，江恩太累了看着 :*18*: :*18*: :*18*: 原帖由 sdsxtt 于 2009-6-21 14:37 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
:*22*: :*22*: :*22*: 直观的理解----那就是--不隐形啦！:*22*: :*22*: :*22*: :*(
赶紧问几个问题（书还没看完，问题或肤浅可笑；又怕您退休，所以。。。）：
一、维克多为何崇道氏而贬艾略特，又为什么不点名贬江恩呢（我觉得二者同宗）？
二、您的博客里为何没有新的（时间上）内容？
用下面的符合表示兴高采烈:*22*:
先生提问，学生除了说“不知道”，是必须要回答的，据说这是规矩！故在此要回答问题。
第一个问题的回答：我不懂江恩，道氏和艾略特仅略知一点，至于维克多为何那样那样，我想起来以前我也曾经觉得艾略特没大用处和江恩太神秘难懂以及道氏太过简单。另外一个可能就是维克多已经到了体解大道的水平，自然推崇大道至简的道氏，目前我道行尚浅，不好评论维克多如何如何，如果非要我作答，还是说“不知道”吧。
第二个问题的回答：其一是懒，其二是没有新的体悟啦，所以无语喽。:*31*: （此表情代表头脑很空虚）
:*22*:
大高楼...
怎么盖了这么多楼还没盖完啊... 波浪里有个小的疑惑：第五浪延伸后有个双重回撤的指南。当第五浪是终结三角形时并且它的第五子浪是延伸浪，这个指南还存在吗？书上好像没有，或是我看漏了没找着。疑惑了很长时间了，望老师指点 看看seamon小姐~ 赚发了额，:-) 原帖由 sdsxtt 于 2009-6-24 21:35 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
波浪里有个小的疑惑：第五浪延伸后有个双重回撤的指南。当第五浪是终结三角形时并且它的第五子浪是延伸浪，这个指南还存在吗？
书上好像没有，或是我看漏了没找着。疑惑了很长时间了，望老师指点
牧童朋友的问题很有意思，还郑重的用红字来显示问题，以方便我抓住问题的重点，在此非常感谢！:*19*:
对于你的“这个指南还存在吗？”问题，我先不直接回答，如果你中学时候有关生物或遗传的课程学的不错的话，看完我下面或许不太恰当的比喻，再思考一下你的问题。
一般来讲，马的后代，应该还是马；驴的子孙，也应该还是驴。马善于奔跑，驴喜欢撂蹶子折腾。至于马和驴杂交的后代，就是骡子，虽然它们耐力很好，也会很努力干活，但它是没有后代的。
所谓延长浪，大概相当于马，如果父辈善于奔跑，那么它的后代中，出现善于奔跑的个体之概率就很高。故，延长浪的子浪中的某一个子浪，也往往是延长浪。
所谓终结三角形，大概相当于驴，父辈喜欢耍赖撂蹶子折腾，子孙基本都喜欢这样。所以终结三角形的特点就是折腾。
至于终结三角形的第五子浪，大概相当于骡子，尽管它很努力的想在父辈的基础上开拓出新的疆土，但它是没有未来的。故终结三角形（3－3－3－3－3）的第五子浪（就是最后的那个3） ，是故事的终结，它是不可能再延长的。:*22*:
回复 #501 seamon 的帖子
谢谢您耐心细致的解答。对于这个“带有臆想”色彩的问题的思考，使我对终结三角形结束后的模式有了明确认知，即：第一个出现的子浪一定是一个反向的推动浪。另外，还要对您开启了珍藏多年的精美老帖的善举表示深深的敬意。对“大萧条”之说印象深刻、对您那幅漂亮的预测图尤为赞赏、羡慕。
关于维克多的话，我还没理解透。只是明白了“参与交易决策的技术分析方法，在决策交易的时候给出的结论必须是明确的----买还是卖。不可以模棱两可。结论的正确与否由随后市场来验证。对错依然是有明确界定和需要严格执行的。”