mez 发表于 2013-4-7 23:13 static/image/common/back.gif
以前见一个坛友说炒股的都是猛龙过江干一票就走 当时不以为然 现在想来很有道理 在政策市的大格局下 有千千 ...
每个人可以有不同的看法，这就是大千世界。
野狐禅 发表于 2013-4-7 21:24 static/image/common/back.gif
所有的政府和主要政党都在讲振兴经济、从而增加就业。但一直有经济学家在说这是不对的，我认同他们的观 ...
关键是资源，资源不是无限的。人的作用倒是其次的。
这年头，有工作没工作都不会饿死。主要矛盾是物质资源的缺少同人民日益增长的欲望之间的矛盾。
别说共产主义，就是上帝他老人家也束手无策。
止于中庸 发表于 2013-4-8 08:19 static/image/common/back.gif
关键是资源，资源不是无限的。人的作用倒是其次的。
现代经济学里很多人就是谈有限资源的事，认为增长模式是不符合自然现实的。就业机会是一种有限资源。解决这个问题的一个方案就是减少资源的人均消耗，即减少人均工作时间。
野狐禅 发表于 2013-4-8 09:05 static/image/common/back.gif
现代经济学里很多人就是谈有限资源的事，认为增长模式是不符合自然现实的。就业机会是一种有限资源。解决 ...
均贫富的思想自古就有。不过只能哄哄傻子。自然界的规律是能者多得。
止于中庸 发表于 2013-4-8 10:53 static/image/common/back.gif
均贫富的思想自古就有。不过只能哄哄傻子。自然界的规律是能者多得。
老和尚开始念经的时候，是一星期六天的。现在是五天。见过别的和尚一星期念四天的。只要政府出来说一句，法定每星期念经四天，就业立马就改善。这点总该想得明白吧？
老和尚没遇过僧多粥少的日子。要加紧化缘呀。
本帖最后由 野狐禅 于 2013-4-9 04:38 编辑
止于中庸 发表于 2013-4-8 12:41 static/image/common/back.gif
老和尚没遇过僧多粥少的日子。要加紧化缘呀。
老和尚碰到很多聪明人，他们都算不清这笔帐。;P
按美国的税收政策，一个人生存的最低代价是五毛（相对值），这时政府不收税。如果你的收入是一块，平均水平，那么税收基本上是30%，三毛，即你税后净收入是七毛。如果你赚很多钱，如两块，税收就会是50%，一块，净收入是一块。政府拿了一部分的税钱去救济失业的人。
现在假设你很努力，赚到两块钱，政府拿走一块并把其中的五毛给一个失业的人，还有五毛养政府以及买枪炮什么的；你则有一块自己用。换句话说，你在努力赚钱养自己、养政府、以及养失业的人。
接下去的问题大概傻子也知道怎么回答了，即为什么不是这样：
1. 你工作70%的时间，即七天里面拿出两天去玩（假设以前工作七天赚两块），或者每天工作大半天，就赚一块三毛。交三毛钱的税，净收人和以前一样，是一块。
2. 让那个失业的人去做你没做的工作，他就有工了作，赚七毛；他可能要交两毛不到的税，净收人五毛多点。
3. 政府从你这里收到三毛，又从那人这里收到两毛不到点，总共五毛不到点的税，但不需要操心给人发救济、也不用担心别人会拿枪打它，安定和谐，净收人还一样。
老和尚是聪明人，却也看不透这里面的曲折。
中国是中国，美国是美国。人家的环境比咱好多少倍。人家能算清的事，中国能算清吗？
再说，就算每人都有口饭吃又如何。难道大家就都去老老实实的吃饭吗？就没有人乱搞了？
五毛，只够买两个馒头。
其实你推广的那一套，就是美国的“大锅饭”。
这种生产方式只会导致效率低下，人浮于事，不思进取。
人这种动物，就是饱暖思淫欲。饿着点儿比惯着强。欧洲为什么被吃倒了？还不是政府惯的人民只知道草逼，客药。
话有点儿粗，理不错就行。
看到这篇议论很好玩。;P
夏虫不可语于冰
http://wenku.baidu.com/view/a6f2b6d784254b35effd3406.html
前几天，一位朋友隐晦的将于我的谈话归纳为“夏虫不可语于冰”。看到之后一直觉得被中伤了，甚至有委屈、不甘、愤怒之感阵阵袭来。这句话本出自《庄子.秋水》：“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
大意是不能和井里的青蛙，不可能跟它谈论大海；夏天的虫子，不可能跟它谈论冰雪。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。而一般人的理解也为贬义，大致是说对夏天的虫子，不能跟他谈论冰这个东西，因为他根本不知道什么是冰，也根本无法体会到冰。
讽刺意义在于：对一个认识低，素质低的人是不用讲什么高层次的话的，因为讲了他们也听不懂，他们根本无法体会。
因为这样的定论和理解，让心中一直为此归纳郁郁不欢。总是不甘心不明白自己怎么会沦落到要与“对牛谈情，对马吹箫”中的牛、马同日而语。知道今天在一个名为“老子”的贴吧里对于这句话的大家的讨论，心中才释然。一位网友说“仔细反思了一遍，确实是，在这句话说出的时候，我已然已是夏虫”。还有一位网友说“是的，夏虫不可语冰这是学识的限制，还有一个原因，就是喜好的不同”。更有一位网友说道“冰又怎能知道夏虫呢”。是啊，在这个万事万物都一并存在的世界的，又有谁能够充分证明，事物的存在有高低贵贱之分呢？萨特的“存在论”实质是在让我更好的去理解这个包容的世界。我想造物主在造物时就已经给予了每一种生物的价值了，我们也拿什么去评定究竟是“夏虫”或是“冰”更有意义呢？！
于是乎，我想，既然佛祖让夏虫注定只活三季，那它又何必语于冰。
:lol:lol:lol
夏虫被造物主弄得还没有碰到冰就冻死。但造物主又留下一个后门，让夏虫活了一代又一代。夏虫作为整体，活过冬天又夏天，但依然不知有冰，还不可语冰。;P
你赢了，玩你的共产主义吧。
不过，对我来说，共产主义就是一场灾难。我的一生要致力于反对共产主义上。
资本主义万岁。
本帖最后由 野狐禅 于 2013-4-11 01:47 编辑
止于中庸 发表于 2013-4-10 06:11 static/image/common/back.gif
你赢了，玩你的共产主义吧。
不过，对我来说，共产主义就是一场灾难。我的一生要致力于反对共产主义上。
资本主义万岁。
这两个主义，一个是社会发展的现状，一个可能是社会发展的将来，就像夏天和冬天。我看你并没有理解这两个主义。另外，不知你自己有没有注意到，对于美国这个现代资本主义系统的典范，你对它的看法是自相矛盾的。
兄弟的帖子还在坚持，进来膜拜一下。
博搏 发表于 2013-4-10 09:52 static/image/common/back.gif
兄弟的帖子还在坚持，进来膜拜一下。
古庙哎。:D
美国的福利那么好，已经不是纯粹的资本主义了。欧洲也是。
跟荣国府一样，花钱的事项多了，收入却在减少。这就是危机的根源。
古拉格群岛
本帖最后由 野狐禅 于 2013-4-11 01:45 编辑
止于中庸 发表于 2013-4-10 13:46 static/image/common/back.gif
美国的福利那么好，已经不是纯粹的资本主义了。欧洲也是。
跟荣国府一样，花钱的事项多了，收入却在减少 ...
这是文明进步的表现。人类的生存，越来越远离生老病死的威胁。在动物界，就是狮子，老了或重伤了，也只有自己找个安静的地方去死掉。