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《五轮书》在日本的地位,就像《孙子兵法》在中国,至今日本企业界经理人仍多采用其中的说法,做为经营决策的指导。同样,《五轮书》与《孙子兵法》在西方也大行其道,甚至美国的哈佛商学院也将它们列为学生必读书。它们比一些艰深的学术文章更加好读易懂,兵法里的杀人或被杀更能唤起公司高层领导人男子汉大丈夫的气概。 《五轮书》与《孙子兵法》在东西方被人们贴上摧毁竞争对手使其万劫不复的标签,而事实也是如此。与众多管理理论相比较,《五轮书》有一股无法抵挡的优势,它胜在简单和实际,以击败对手为终极目的。
本书共分五卷,即:地之卷、水之卷、火之卷、风之卷和空之卷。
第一卷是地之卷
总论兵法之妙,并解释何为“二天一流”。兵法并非剑术那么简单,其中有至深的道。学习兵法的首要方法是以小见大,由浅入深。方法是通往成功的捷径。就如同在大地上勾画出清晰的路径一样,所以本卷名为地之卷。
第二卷是水之卷
水是至柔至软之物。水的性质的清洁澄清总是相同,从沧海到杯水,均有水的灵魂存在。水无定形。心性如水,方可随物变化。或大或小,或方或圆。深潭的水澄碧,大海的波湛蓝,这其中有其不变的“道”。此卷讲的是变化中不变的道,称为水之卷。
如果你对兵法之道了然于心,则可以战无不胜。击败一个人的技法和击败十万人没有什么不同。兵法家可以小中见大,只要掌握了兵法之道,就能于杯水之中见沧海,其精髓就在于触类旁通,举一反三。这只可意会,不可言传,而这正是剑术的精妙所在。
第三卷是火之卷
探讨作战的策略。火性凶猛。火,正是战斗的最佳比喻。无论是二人生死格斗,或是千军万马作战,都是火的迸发,激烈无比。前者注重个人素质,后者强调全局把握。
调兵行军,千军万马同时行动,规模浩大,往往难以掩人耳目。作战一方能轻而易举地抓住对方的弱点。而在面对面的格斗中,对手的心思常在一念之间,且又有重重欺诈,想要把握对方的变化,反而困难。
火之性,变化无常,一瞬间可能蕴含着无穷机变。只有将变视为日常之事,方可处变不惊。掌握此点对于了解兵法之道极为关键。火之卷,讲的是战略战术的分析。
第四卷是风之卷
此卷除二天一流之外,还涉及其他各流派。风,即风格,各门兵法不同,就在于风格不同。此卷中,我将仔细分析各流派的风格,只有知己知彼,方可百战不殆。
剑术也有正邪之分。如果误入邪道,即使终身修炼,也有可能越悟越远,最终徒劳无功。所谓正道,即是把握事理的道。天下的道,就像百川归海,最终的道理都是相似的。通晓事理,做任何事都会大体不差,否则将失之毫厘,谬以千里。
第五卷是空之卷
空者,无始无终,无内无外。因为空,所以不被外物束缚,可以既入乎其内,又出乎其外。具体地说,就是掌握了方法,却又不拘泥于方法。只有达到一定的境界,才能随心所欲。对于学习兵法的人来说,熟知兵法,使用时却不拘泥,洞悉一切规律,却自然而然,率性而为,才是兵法的最高境界。前四卷是教会你兵法,这一卷却是叫你忘记兵法。前四卷教的是“有法”,这一卷教的是“无法”。兵法之道,就是自然之道。
[ 本帖最后由 coco369 于 2012-4-8 02:35 编辑 ] |