龙龙阿狗以前的投机理论，震精了！！
来自：MACD论坛(bbs.shudaoyoufang.com)
作者：cacarotor
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偶读《棋经》，被老祖宗们震惊了，不敢独享，请细品之：
宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。
兵法曰：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”
博弈之道，贵乎谨严。法曰：宁输数子，勿失一先。
与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。
彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势。
善胜者不争，善阵者不战。善战者不败，善败者不乱。
弃小而不就者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。诗云：“惴惴小心，如临于谷。”
夫弈棋，绪多则势分，势分则难救。《传》曰：“见可而进，知难而退。”
夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者，胜。知可以战不可以战者，胜。识众寡之用者，胜。以虞待不虞者，胜。以逸待劳者，胜。不战而屈人者，胜。《老子》曰：“
自知者明。”
夫弈棋布势，务相接连。自始至终，着着求先。局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生者，败。弱而不伏者，愈屈。躁而求胜者，多败。两势相违，先蹙其外。势
孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿下。是故棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者多胜。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”
人生而静，其情难见；感物而动，然后可辨。语默有常，使敌难量。动静无度，招人所恶。《诗》云：“他人之心，予时度之。”
神游局内，意在子先。图胜于无朕，灭行于未然。
粘子勿前，弃子思后。有始近而终远者，有始少而终多者。
夫棋之品有九。一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。
弈不欲数，数则怠，怠则不精。弈不欲疏，疏则忘，忘则多失。胜不言，败不语。振廉让之风者，君子也；起忿怒之色者，小人也。高者无亢，卑者无怯。气和而韵舒者，喜其将胜也。心动
而色变者，忧其将败也。
胜而路多，名曰赢局；败而无路，名曰输筹。
夫棋者有无之相生，远近之相成，强弱之相形，利害之相倾，不可不察也。是以安而不泰，存而不骄。安而泰则危，存而骄则亡。《易》曰：“君子安而不忘危，存而不忘亡。” | 
发表于 2010-6-7 17:02
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