道生一一生二二生三三生万物
2500多年前的老子真是神人也！老子那个时候就已经知道宇宙大爆炸了吧？:WX: 公元前400年到500年世界各地出现了大批的思想家哲学家 奇怪的是，自从公元前400年以后，世界再没有出现类似的思想繁荣。就拿中国封建社会来说，在漫长的2000多年里，居然没有出现一位成气候的思想家，魏晋时期的玄学、宋明时期的理学，都没有突破老子、孔子、墨子划定的圈圈。 这个现象难道不奇怪吗？ 古往今来好多重大发明发现，都是几乎在同一时间内由不同的人分别独立取得关键性突破！ 扯得有点远了 不好意思 其实 股市里 也是道生一一生二二生三 只是你要弄清楚这个“道”是啥！ 跟A股有什么关系吗？请指点指点 ttxsh 发表于 2015-7-12 19:20 static/image/common/back.gif
跟A股有什么关系吗？请指点指点
你把“道生一一生二二生三”这个和江恩理论联系起来看看，一定会有所发现的！
应该是一三生 :#JINGYA 米糖 发表于 2015-7-12 19:29 static/image/common/back.gif
应该是一三生
《佛典》：“一砂一世界，一花一天堂”
春秋战国时期“一鼓作气，再而衰，三而竭”的典故 大家想想和股市有啥关系！ 蜗牛也是牛？ 发表于 2015-7-12 19:36 static/image/common/back.gif
《佛典》：“一砂一世界，一花一天堂”
客观唯心主义:#DAXIAO
老子是图书馆管理者，上古智慧就他领悟。 老子《道德经》开天辟地，“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。。。。。。此二者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
西汉大儒扬雄，字子云，蜀郡成都人，借用老子《道德经》之玄，拟《易》而作《太玄》，“玄者，神之魁也。天以不见为玄，地以不形为玄，人以心腹为玄。” 其总体思想，是希望以“玄”为基础建立一个天地人一统的可与《周易》媲美的《太玄》体系。
扬雄《太玄图》曰：“一玄都覆三方，方同九州，枝载庶部，分正群家”。就是说，扬雄将一玄分而为三，名之为方，有一方，二方，三方，共为三方，这就是所谓“一玄都覆三方”。一方为天玄，二方为地玄，三方为人玄。天道也，地道也，人道也。兼三道而天名之。三方又各分为三，名之为州，每方有一州、二州、三州，共为九州，这就是“方同九州”。每州又各分为三，名之为部，每州有一部、二部、三部，共为二十七部，这就是“枝载庶部”。每部又各分为三，名之为家，每部有一家、二家、三家，共为八十一家，这就是“分正群家”。以上这样的三分过程，就是“以三起”。所以，比较《周易》的“易有太极，是生两仪；两仪生四象；四象成八卦”和《太玄》的“玄有一道，一以三起，一以三生。以三起者，方、州、部、家也。以三生者，参分阳气，以为三重，极为九营。是为同本离生，天地之经也。旁通上下，万物并也”，很明显，《周易》用二进制认知解释宇宙，而《太玄》用三进制认知解释宇宙。
《太玄》解释宇宙的数学模式是：一玄→三方→九州→二十七部→八十一家（→二百四十三表→七百二十九赞）
用数学可以表达为：30、31、32、33、34、35、36 (0次方、1次方、2次方.........）
《太玄》认为，“九营周流，始终贞也”，《太玄》把一年四时的变化，分为九个阶段。每一个阶段，称为一“天”。共有九“天”。即用“九天”分割一个周天，完成“太玄九天”的循环就完成了一个周天的完整循环。是故“罗重九行，行四十日。”40日是个小循环，9个40日的循环就是一个周天的完整循环。一个周天为360度，40日可以等同40度也可以等同40个点。地球绕日一个周天360度，是为岁，一岁一年，一年365天，9分之40.5天。40＜40.5＜41。40、41是重要的周期数，40.5则是重要的太玄角度线。扬雄以《太玄》的八十一首分配于一年四时中。81是周天循环的终了，360和365除以81都约等于4.5。我们需要高度重视太玄数9、81和4.5在未来市场中的应用。 江恩九方图把时空循环横列9分，太玄九营周流，九天周流；九方图第一列始自1终于9，太玄一玄九州；九方图41居中，太玄太阳日365的9分之与其对应；九方图用81作为时空循环的终了，太玄以81首作为周天循环的结束；用中华古代智慧与江恩九方图面对面，扬雄与江恩岁差千年，西方***的实证在东方思维的中华古代智慧中找到答案。
xyedod 发表于 2015-7-12 20:57 static/image/common/back.gif
老子《道德经》开天辟地，“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。。。。。。 ...
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也许道就是星象，特定的星象会导致世界发生重大变化，产生各种新生事物
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