hdtfriend 发表于 2014-4-4 06:35

马丁。路德金博士说过,人人都有一个梦想,就是白净美。为何大部分人要等而次之取其下,因为法律。没有法律,世界早乱套了。两个老倭瓜偏出一个白净美。所以,大自然也没什么准头。谁得了是谁的。嘿嘿。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 06:37

能所双亡,就是高级功能和低级功能都不活跃吧。我也不知道

hdtfriend 发表于 2014-4-4 06:39

欲望有度吗。一个美女,两个美女,三个美女。。。。。。。黄帝御千女而成仙。。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 06:40

算了,别替人家盘算了,我还是啃我的老咸菜吧。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 07:29

动机

比如买彩票。如果你不想中大奖,两块钱也不会出。事先都有一念发心。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 07:32

所以,有各种算号研究,皆从此一发心而来。即使穷此一生,大部分人研究成数学家。归根结底,中与不中还是取决于运气。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 07:34

没有一法说是能算出号,一买即中。否则天下人被你掳夺。只有一次的,不是运气是什么。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:19

人生的虚空:
传道者说:虚空的虚空,凡事都是虚空。已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:19

传道者的经验:
我又专心查明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:19

万事均有定时:
凡事都有定期,天下万物皆有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:20

智愚之别:
智慧人的心,在遭丧之家;愚昧人的心,在快乐之家。听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。事情的终局强如事情的起头,存心忍耐的,胜过居心骄傲的。

遇亨通的日子,你当喜乐;遭患难的日子,你将思想;我曾用智慧实验这一切事,我说:要得智慧,智慧却离我远;万事之理,离我甚远,而且最深,谁能测透呢?我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由,又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:20

我得知有等妇人,比死还苦;她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她;有罪的人,却被她缠住了。传道者说:“看哪,一千个男子中,我找到一个正直人;但众女子中,没有找到一个。”

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:21

不可随便许愿:
你到神的殿要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭,他们本不知道所做的是恶。你在神的面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。事务多,就令人做梦;言语多,就显出愚昧。多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:21

智慧胜过武力:
智慧人的心居右,愚昧人的心居左;智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中言语的起头是愚昧,他话的结尾是奸恶的狂妄。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:22

对年轻人的忠告:
少年人哪,你在幼年时当快乐...,所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。...,尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:22

结论:
再者、传道者因有智能、仍将知识教训众人.又默想、又考查、又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语、是凭正直写的诚实话。

智慧人的言语、好像刺棍.会中之师的言语、又像钉稳的钉子.都是一个牧者所赐的。
我儿、还有一层、你当受劝戒.著书多、没有穷尽.读书多、身体疲倦。

这些事都已听见了.总意就是敬畏神、谨守他的诫命、这是人所当尽的本分。或作这是众人的本分,因为人所作的事、连一切隐藏的事、无论是善是恶、神都必审问。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:23

传道书的主题,感叹人生之虚空。人在日光之下的劳碌皆属虚空,惟有信靠神,人生才有真正的满足。所罗门智慧超群、雄才大略,但滥用神恩,使国败落。晚年时看透万事,悔悟前非,把自己个人主观的经历,配合客观之观察,辩证他的见解,劝导世人接受,免重蹈其覆辙。他告诉世人不论是知识的或是快乐的寻求,都是虚空、都是捕风。人类对财富、美名、寿命、权力、地位一切的追求,结果也是虚空,没有意义,没有满足。只有在神里面,才能寻得生命的意义与方向。因此要趁着年幼,当记念造你的主。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:24

  传道书的钥字是「虚空」─企图从神以外找着生命的意义,都是徒劳无益的空虚。看看「日光之下」,就知道人一生的追寻,终归挫败(八17)。除了神自己,没有一样东西能填满神在人生命中设定的空位,奥古斯丁的名言:人不能满足,只有在神里面才有安息。但是有了神,生命则变得圆满且有意义,并发现在生命中充满着从神那里来的盼望。传道者以积极的思想作本书的结尾:「敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。」(十二13)

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:24

背景
  传道书的作者自称为"传道者",因此得名。"传道者"原意为"大会召集者",有学者译为"会长",大概是他常召集一群人聆听教训。传统认为作者是所罗门(耶路撒冷的王),因为他是大卫的后裔,又享尽荣华,且满有智慧。但书中对人生的消极看法,与所罗门鼎盛时期的言论不大相配,于是传统认为这是所罗门晚年,当他离开神一段时间后所作的反省与诲悟。

hdtfriend 发表于 2014-4-4 08:25

  本书的钥辞是"虚空",探讨的主题是"在天下一生当行何事为美(2:3)。虽然作者相信神,他却尝试在神以外的事物中找到答案,因此他努力寻求娱乐(2:1),饮宴(2:3),建筑(2:4),财富(2:5-8),智慧(2:12)等等,却发现这些都是虚空。
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