有理老大声阿弥佗佛，鲍鱼龙虾就送到嘴边，可惜有人没福消受
原帖由 谁有理大元帅 于 2009-12-19 14:49 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
刀遇到酒。。。。刀更锋利
酒遇到刀。。。。酒更温柔#*(#
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悟空趁反弹你就抛了吧，不要再犟了。当年不就是因为你太犟，才被五指山股份给套了500年吗？要不是为师给你解套你今天都出不来。难道我们辛辛苦苦取回来的炒股真经你没读吗？不是我们无能，是庄家太狡猾，庄家是不按真经操盘的，我们要活学活用啊。
我承认你上次在白骨精股份里斗法时，你的火眼金睛看出了庄家的猫腻，可是今天不同了，散户是斗不过庄家的。我看八戒在这方面比你强，他入赘高老庄后，就挣上钱了，现在自己坐庄了，老婆也娶上了。看看你炒股这么多年，老想斗败庄家，结果常被套牢……别嫌我罗嗦，你也该成个家了，看看有没有条件与你相当的女股民？我看蜘蛛精不错，你娶了她就可以在网上交易了，不用天天辛辛苦苦地跑交易大厅了。
另外，悟净让我给你带个话，他的流沙股份就快要上市了，给你留点网下发行的，上市后你也帮着坐庄抬抬价，自己的师弟不会亏待你的。什么时候你的花果山旅游要能上市就好了，上次让你拿出百分之二三十比例的筹码在网下分给各路神仙，你偏不听，要不你早就该发大财了。顺便告诉你，为师的三藏实业也要上市了，要不你来挂个CEO？为师也该挣点钱养老了，白龙马老了，想换成宝马哦！年岁不饶人啊，你也不能老靠筋斗云出门，买辆奔驰吧。听为师的，割肉吧!
再回到盘面，现阶段资金吃紧，各路资金目的不一，散户已经蒙了，
但有一点，有理在吃。#*d1*#
现阶段1/3票出
1/3票爬着没动
1/3票拉高中
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周末快乐
[ 本帖最后由 木鞋 于 2009-12-19 15:30 编辑 ]
让MM开车。前排，后排，随你做，就OK了
宝典第三条：泡妞不能泡成老公， 抄股不能****，
不要和**讲感情，是掏钱的交易， 爽鸟，就撤， #*26*# #*26*# #*26*# #*26*# #*26*# #*26*# #*26*# #*26*# #*26*#
爽鸟，不撤，又套牢鸟吧。 #*18*# #*18*# #*18*#
原帖由 sniper777 于 2009-12-19 15:03 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
xxxx15:00:25
如果早几年让我看见这些，我会少走很多的弯路。唉。我现在的模式就跟这个类似，骨子里的东西都是一样的。我的操作还在刻苦磨练到下意识的状态。呵呵。我先忙会，大概40多分钟。不好意思啊。
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宝典第四条：
要做个有”品味“的“淫”，#*29*# #*29*# #*29*# #*29*#
不要看到大腿，就象到**，看到裙子去嘿楸-
要善于等待， 等待女人中精品出现，享受被勾引的过程，
冲动的煎熬， 然后，在她失意，寂寞，无聊的时候突然出现，
给她惊喜， 让她感动，一刀拿下
共度春宵。#*29*# #*29*# #*29*# #*29*#
[ 本帖最后由 刀与酒 于 2009-12-19 15:37 编辑 ]
看了你们这个贴子，我流了三次泪：
第一次，看到谁有理三碎说捐钱做善的事，我被感动，激动地流泪
第二次，看到三碎给998的回复，我心凉，心凉的流泪，原来做善事都是可以用来做欺骗的
第三次，现在，我真的不知道为什么哭的这么厉害，信任原来是可以让人这么伤心的！！！
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不用伤心
所有的事：人在做，天在看
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原帖由 谁有理的爱 于 2009-12-15 21:46 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
咱们国家场子开的时间不长，当家的担心呀。股民素质提不上来，那是要吃大亏的，越来越国际化了，盯着这个场子的人多了去了。
演员上台演戏更不容易
有理的－－爱，太大了。
理是什么？什么是有理的？
理就是道。
想让大家早日成长，成熟起来。但这是急不来的。
真的没法讲了，眼泪又下来了。认清自己，做自己能承受的了的事。
世界太大，说简单很简单，但不简单的是人心。
泪。。。。无语
为K奉献的人致敬！
愿祖国昌盛，人民开心、富裕。
国泰民安！
有理的爱
这就是有理开剧场的目的吗？
一直不明白为啥吃力不讨好地开这个剧场
还有显摆地秋后算账地政治风险
开始在金融街
然后在闽发
后在这里
是想多度一些人吗？
可可鱼：生日快乐！！
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记号#*)*# #*)*# #*)*#
知几之神
2009年11月02日
作者：胡泳
孔子在《周易·系辞下》中说过这样一段话：“知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎！几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
通观孔子这段话，不难看出，其中的关键字是“几”，要弄清这段话的意思，首先要弄清楚什么是“几”。孔子在文中其实自己有所解释，他说：“几者，动之微，吉之先见者也。”这句话的字面意思是说：几，就是变动的微小征兆，吉事预先出现的端倪。知几，也就是知晓事物发展变化的苗头，能够这样做的人，也就达到了神妙的境界。
北宋大儒、理学宗师周敦颐《通书·圣第四》有云：“寂然不动者，诚也；感而遂通者，神也；动而未形，有无之间者，几也。诚精故明，神应故妙，几微故幽。诚、神、几，曰圣人。”这就把“知几”提升到了很高的高度。
我们经常谈到圣人，但圣人究竟是什么样子的呢？是先知先觉吗？是神通广大吗？是能够预知未来吗？这些都是大多数普通人对圣人的理解。而在濂溪先生看来，圣人有三点，即“诚、神、几”。关于寂然不动之诚与感而遂通之神，我们以后有机会再讲，这里先讲“几”。
所谓“动而未形，有无之间”，就是说，一件事已出现变化了，但还没有成形；一件事刚刚起头，处于好像有、又好像没有的时分，这就是“几”。濂溪先生的说法非常形象：“动之微”，就是“动还未动的时候”。任何一件事情，都有发生、发展的过程。“动之微”讲的是发生，是讲一件事情要动但还没有动之际。这个时候，一般人是无法察觉的。
“几”跟周易的占卜有关系。占卜有两种方式：一是龟卜，一是蓍草。《周易》本来就是卜筮之辞，而卜筮最重要的是“几”。牟宗三先生说，占卜就是观“几”，最重要的就是“知几”。卜筮能通神，“几”多少有些神秘色彩，用牟先生的话讲，它不是科学知识的对象，“科学知识不能了解几，它反而把一切都毁掉了”。
这种超科学的观念，中国人历来重视。《系辞上》说：“夫易，圣人所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至。子曰‘《易》有圣人之道四焉’者，此之谓也。”
“研几”，是要让我们把握世界上阴阳变化的道理。不论社会的演变，自然的变化，都是阴阳之变。而“几”，则是事物由阴入阳、由阳转阴的初动之微，它代表变化的可能性、潜在性，虽说还没有成为有形有相的那么一种存在，还不是必然的，但随事物的发展，就有可能成为必然。
每件事情的发端，都是从最不起眼的地方开始的。战国的宋玉说，风起于青萍之末，这个“青苹之末”的细微处，就是孔子所说的“几”。而《周易》要教给人的，就是怎样去认识这个“几”。坤卦初六说：“履霜，坚冰至。”踩到初霜的时候，坚冰就在前面了。“几”和“微”虽小，却蕴含事物发展变化的全部信息，见微而知着，就是要在事物发端之初，就预见事物发展的结果和走向。
这种预见能力哪里来？不能仅凭逻辑推理去掌握。《周易》强调人内在的灵悟，即对“几”的敏感度，掌握“几”，靠的是一种直觉的力量。正因此，孔子才会说：“知几其神乎。”“几”最具体，最微妙，因为它微妙，所以能成就天下的事务。除了直觉，孔子还强调行动力的重要性。他说：“君子见几而作，不俟终日。”这是说，君子发现变化的苗头就立即行动，决不等到下一天。
《系辞下》：“夫易，彰往而察来，而微显阐幽。”没显示出来的，潜在性的，尚待发育发展的，皆可称之为“幽”，只有别具慧眼的人才能看得到。而《周易》的功用就是彰明过去的事迹而察考未来的变化，显示细微的苗头而阐明隐幽的道理。由此我们可以看出，知几与见几而作，在用易的时候具备枢机作用。甚至也可以这样说：一部《周易》就是一部“知几之学”。
见微知着是一种极高的本领，也极难。唯其难，孔子才会说，谁能知几谁就神。诸葛亮的隆中对，未出茅庐而见天下三分之势；元末大乱，群雄并起，朱升告诉朱元璋三句话：“高筑墙、广积粮、缓称王”，意思是要他第一巩固后方，第二积累实力，第三缩小目标，长远打算，对朱元璋后来事业极有影响，这都是“知几其神乎”的具体例子。在经济活动中，只有能知几，才能善于捕捉商机；在军事行动中，只有能知几，才能捕捉战机，识别杀机；在政治活动中，善于认识人与人之间的人事之机，才能使自己立于不败之地。
三国末期曾有过这样一个故事：魏晋玄学领袖、曹操的女婿何晏在评点当时人物时尝曰：“唯深也，故能通天下之志，夏侯泰初（夏侯玄）是也。唯几也，故能成天下之务，司马子元（司马师）是也。唯神也，不疾而速，不行而至，吾闻其语，未见其人”（《三国志·魏志·何晏传》注引）。何晏在这里引用《系辞上》，以比拟夏侯玄、司马师和自己。他认为，司马师仅能洞察隐微以“成天下之务”，不如夏侯玄的“深”，当然更不如自己的“神”，这显然是对司马师的轻视。可是，历史的结局是，不管你是“唯深”也好，还是“唯神”也好，都被“唯几”者玩弄于鼓掌之上。其后曹魏被司马氏篡权，夏侯玄与何晏均死于非命。
这个周末有点冷，演员不知道在哪里。。。。。
原帖由 一生几许伤心事 于 2009-12-19 16:41 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
这个周末有点冷，演员不知道在哪里。。。。。
演员们在把酒言欢啊
演员1：“米国那边搞得好啊，走一个！”
演员2：“黄货也搞到不少钱，也走一个！”
演员3：“黑货也搞到不少钱啊，再走一个！”
演员4：“国内也教育了好多小散，又哭又骂的，帝国主义进来的时候就不怕了”
演员众：“哎呀，这个更得走一个！”
啤酒妹：“帝国主义进来会用这种卖拐的招吗？”
演员众：“滚！你懂个屁！”
[ 本帖最后由 huagai 于 2009-12-19 16:55 编辑 ]
没什么事可做,看过同几天还能不能发言.