Originally posted by Wooooody at 2005-11-12 19:59
找不到北了？:*27*:
立正 面对镜子 站着
[ Last edited by 大炼钢铁 on 2005-11-15 at 16:34 ]
学习!!
Originally posted by Wooooody at 2005-11-12 20:17
简直就是大逆不道:*27*: 敢跟你师傅我老人家如此无礼！
罚你站9天不许吃饭，小黑屋里，饿死算了，反正看你也不顺个眼:*25*::*25*::*25*:
好拉 你不喜欢看见我 我自动消失好了 若惹你不高兴可不是我的本意
等你心情好的时候通知我 我再来玩 好不好？
Originally posted by 大炼钢铁 at 2005-11-12 20:28
好拉 你不喜欢看见我 我自动消失好了 若惹你不高兴可不是我的本意
等你心情好的时候通知我 我再来玩 好不好？
算了，俺已经没兴趣玩了。
你们高手专家请继续论道谈股，俺一小卒，不凑这热闹了。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。- -
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘！
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。 参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
哪里会染上什么尘埃？
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题： 人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐。这样的想法到底对不对……如果错了……错在哪里？
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心？
正如慧能所说的：仁者心动
又如道家所说的：道可道非常道
它们的道理是一样的……
佛家讲究万物在心，追求修世
道家讲究无牵无挂，追求避世
佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行
主旨在心
世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
问世间 是否此山最高？或者 另有高处比天高？
论武功 ……………………………………………………？
佛既我心之所向 大炼钢铁 仍需修心
[ Last edited by 大炼钢铁 on 2005-11-12 at 20:47 ]
同意删除51楼，请斑竹执行。
--2005-11-12-20
不过47楼的问题有一点劈头盖脸，不由分辨。
1，别说我废话‘，我操作的是趋势，或者中期，或者短期，哪怕是炒底的第2，3根K线我入场，也是我认为
短期趋势已经向上了，要精确我就等略微后面一点的回探多日分时密集成交。精确与否在于个人的趋势确认技术。
2，规律性也就是概率性，我只能按照我掌握的规律去做，并且对可能的变化作出预防计划。
3，波浪 或 任何一种形式的 均线 ，代表 一定 范围 大周期的律动 ，但是 操作 时 ，要求的 是精确 ！
我个人在操作时，确定目标后结合他的小周期进行精确化。我更希望在合理化的基础上寻求更加精确
就此封帖。
花开花自在，
春去春又来。
-凡事皆有因缘，因此贴，贤者皆不快，告罪，88。
好 支持
火星撞地球，有大片的味道，精彩！
当然还有感谢。
不错，不错