论均衡
世界上充满很多的平衡现象，一个时期社会上女性比较多，一个时期社会上男性比较多，大体上是均衡的。这就是自然界的规律的一种。股票价格中有很多均衡的现象，比如一些形态的量度，时间周期的运用，等等一些东西。虽然一些细节上还有待仔细的研究，但是，大体上，有着某种模式。具体的运用方法我知之甚少，所以无以评判，只能使讲一些我个人的思想认识。
关于对与错，对错是有时效性的，想当年，人多力量大，大多数人都生好多个孩子，战争之后，人口稀少，地大物博，确实需要补充人口，但是人口的发展速度，应该和生产力想配合，只是，当时，发展人口是多么的重要，人们也十分认同，而今天再看，人口显然过多了。当年粮食缺乏，开垦农田，是多么的重要，然而，坎树种田在今天是多么的愚蠢。我们需要有足够的认识，解放战争时期：团结一切可以团结的力量。绝对的方向，湮灭一切的方向，解放后也是这种思考方式。但是，可以很肯定的讲，面对均衡，平衡，守恒的这个角度而言，评判一件事情的对错是有个时间尺度和量化标准的，也就是度的把握。方向现在是对的，但是，如果，在一定的时间超过一定的度他就变成了错误的和不健全的。而，伴随人性，以及群体行为的某些必然性，很多东西的问题已经不仅仅就是方向的问题了，控制的方法，激烈程度不对会造成由于群体行为特征而在均衡位置不能停止的现象，甚至大幅度超越。但是很多的量化问题只不过是一些心理底线而已。《易经〉，变化之书，变化的规律，变化的原因，变化的模式，，，等等。但是，是不是可以建立一种思想，因为什么变了，所以什么会变，现有因果而后采用因果互变的思想动态的看待为题。大与小也仅仅是个相对而有尺度的问题，所以没有绝对。想想《中庸〉，普通人只有在一定的范围内才有可能实现相对的中庸，所以，无限的扩展无为才能无所不为。不能考虑到无限多，所以只能默默的无为。
概率，很流行的概念。但是，概率来源于物体的相似度。相似跟相同是绝对意义上的不同，我眼中的相同，在你看来只是相似，因为，我看不到有什么不同。决定这一现象的是我们的现实，认知，认识能力。毕竟，我们只能凭借看得出来的问题来评判事物，超越了我们的认识范围，还没能了解的范围，就是不可认知的部分。应用概率的原则是什么？：逐渐控制范围，提高概率比例的同时，保有足够的样本。什么是方向，什么是量化呢？有一定的理论依据的。且不说混沌，世界简单的本质就是混乱的，尽管世界本身并不混乱，而在于某些认识，认知层面是混乱的，当然，仅对一般大多数人。有没有绝对的事情？有，肯定有，相同的事物产生相同的结果，绝对的相同会产生绝对相同的结果，确实会，但是，我们有生之年会看到什么绝对相同的东西吗？看起来相同，其实只是相似。有什么是绝对的，他也是唯一的，对于以后的观点而行动的意义，等于0。你拥有了绝对，但是确没有了再次使用的机会。可知，可用的范围内没有了意义。
江恩理论提到了波动率，且不说其方法是不是被认可，是不是我们能理解，但是，最起码，1*1线提供了一种均衡的思想，事物脱离均衡应该有回归的过程，但我们对1*1线感到迷茫的时候，不防想想既然有1*1线，为什么还有1*1通道的概念。方法并不是绝对的，而其中孕育着某种思想。我以均衡理解他。我也在追求精确的同时去接受模糊。
既然炒股靠自信，而不是自大，那么，稳定的利润来源于心之所安之处，而这种位置的确定，应该不仅有方向，还有量化的东西。我始终还是认为，应该找到现实的均衡，自己的均衡。
我们的老祖宗是伟大的，很多理论本身也体现了循环。无为所以无所不为。很多大师也不是浪得虚名，《回忆录〉里面谈到的重要概念——部位。即使洛克菲勒失掉了自己的部位也是不能承受的。呵呵，理论是理论，而我们毕竟是人——我只是为了目标，目的努力，方向上我不为方法努力。循环理论本身对时间的认识也是有的。只有人认识到了某些理论的伟大，才会说他伟大。但是，毕竟道可道非常道。
道可道非常道，道均衡着，被某人认知，他的力量会快速增大，那么他的力量会破坏所谓他内心道的均衡，道也就不道了。所以，道可道非常道。这么理解也可能不对，但是我只是希望自己面对现实，可知的目的毕竟为了所用，至于很多，所谓的道理，，，，，，不敢苟同。当我们还认为地球是平的，还不知道太阳的转动，我们已经会运用历法了，存在必然有道理，但是，道理也仅仅是为了更好的运用，而，很多年以后，现象还存在，道理已经被批判的面目全飞了。是否，道理上有效，是一种特别的能力，这种能力可能完全跟真相没有关系，，，，，道理的进步可以推动社会的进步，但是你我大约推不动。
度，是什么？当你拥有了世界上全部的钞票，别人就只能以物易物，那么降低了对钞票的信任，那么钞票的意义也降低。当你要求绝对控制钞票的时候，钞票也可能就失去的意义，钞票，黄金只是为了流通，不能流通了，意义也就消失了，所有人都以物易物，他们没有钱只能以物易物呀，认同了这种模式，一定时间内，钞票，黄金还能有什么用呢，除非在认识的范围内，你看到了一定会回升，否着怎么会持有。——思维决定认识，而时间的评判是重要一环。正如阶段性底部的选取，是根据某种认识而来的。
[ Last edited by 海杉 on 2005-3-23 at 08:14 ] Originally posted by 交易 at 2005-3-22 13:35
世界上充满很多的平衡现象，一个时期社会上女性比较多，一个时期社会上男性比较多，大体上是均衡的。这就是自然界的规律的一种。
股票价格中有很多均衡的现象，比如一些形态的量度，时间周期的运用，等等一些 ...
多谢交流加分鼓励 在现实生活中，
我们经常会面临实用与审美如何取舍的问题。
下面这故事是有启发意义的：
传说福特曾委托他人对美国的废车堆放场作了一次调查，
让他们寻找Ｔ型福特车上有没有从未损坏的零件。
调查员回来以后报告说，几乎每一种零件都有损坏：
车轴、刹车、活塞，等等，
但所有的转向轴主销都还能用很多年，
无一例外。福特觉得该零件的质量超过了要求，
下令以后生产的主销应该降一个等级。
一部车的质量，
是一种均衡质量，
各种零件的质量应该平衡，
当它们越过了这个平衡点，
应从降低质量和提高质量两个方面，
使所有的零件达到适当平衡。
如果把实用与审美比作社会的两个“零件”，
如何取舍？
取决于当下它们的质量状况
。当其中的一个特别发达而另一个特别薄弱，
就应该像福特那样调整它们中的一个。
但方向与福特的方向应该相反，
应该将薄弱的零件提高一个质量等级，
使之与发达的“零件”平衡。这样，
社会这部整车的质量，
就会从Ｔ型车上一个档次，
达到罗尔斯·罗伊斯的水平。
别让实用主义的哲学独大，
也别让审美精神独大，
它们都是最糟糕的社会思潮组合。
[ Last edited by 海杉 on 2005-3-23 at 03:46 ] Originally posted by 交易 at 2005-3-22 13:35
世界上充满很多的平衡现象，一个时期社会上女性比较多，一个时期社会上男性比较多，大体上是均衡的。这就是自然界的规律的一种。
股票价格中有很多均衡的现象，比如一些形态的量度，时间周期的运用，等等一些 ...
打破均衡就会出现大幅度的波动
我们要做的就是在打破均衡的早期进行买卖 Originally posted by 海杉 at 2005-3-23 03:45
在现实生活中，
我们经常会面临实用与审美如何取舍的问题。
下面这故事是有启发意义的：
传说福特曾委托他人对美国的废车堆放场作了一次调查，
让他们寻找Ｔ型福特车上有没有从未损坏的零件。
调查员回来 ...
这篇小文
前几天在一本作文素材上看到过，
真的很不错
确实为福特的过人思维折服。
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