macd柱状体是比较高度还是比较面积？
就比如我这个图第一段的MACD红柱子很短但是长度很长
第三段的红柱子高度很高但是长度又不够
所以在看MACD的辅助判断背驰的时候是看MACD的高度还是看MACD的整个红柱子的面积呢
不要打脸好吧 发表于 2024-10-18 15:53
好的 谢谢 有时候看的不明显 像背驰了又像没有背驰
本帖最后由 没钱装修 于 2024-10-18 16:23 编辑
道德经：反者道之动也。
反技术操作就是针对你们这些捧着缠论、波浪、江恩等等所有的图形分析当圣经的货
投机是一个如何同时处理时间和空间的游戏。时间=空间，时间和空间可以互相转化。
法无定法，不要着相。
为什麽叫缠中说禅？？禅宗是所有佛法宗派里最抽象的，是最不着相的。释迦摩尼拈花一笑，迦叶尊者即领会了其中奥义。金刚经里的名句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
心经：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
缠论乃有为之法。道德经有云：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。如何将有为之法进化成无为之法？此乃奥义，不可说，不可说。一切皆需意会。
我有很简单的通达信MACD背离标注公式，只要复制粘贴到原公式内即可，不知道对你有用否？
A1:=BARSLAST(REF(CROSS(DIF,DEA),1));
底背离:=REF(CLOSE,A1+1)>CLOSE AND DIF>REF(DIF,A1+1) AND CROSS(DIF,DEA);
底背:DRAWLINE(A1=0,DEA,底背离,DEA,0),COLORRED,LINETHICK2;
A2:=BARSLAST(REF(CROSS(DEA,DIF),1));
顶背离:=REF(CLOSE,A2+1)<CLOSE AND REF(DIF,A2+1)>DIF AND CROSS(DEA,DIF);
顶背:DRAWLINE(A2=0,DEA,顶背离,DEA,0),COLORGREEN,LINETHICK2;
右键点击MACD公式，粘贴在里面，顶底背离一目了然。
顶背离只是表示暂时涨不动了，不代表后面就一定会跌。
底背离只是表示暂时跌不动了，不代表后面就一定会涨。 旧想 发表于 2024-10-18 20:35
我有很简单的通达信MACD背离标注公式，只要复制粘贴到原公式内即可，不知道对你有用否？
A1:=BARSLAST(REF ...
好的 谢谢 我试试
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