三天三夜（四天三夜），第三天复活，以及在星期天（七）
越简单越好
三位一体？
xzh2021 发表于 2023-12-1 08:11
三天三夜（四天三夜），第三天复活，以及在星期天（七）
不是这样理解的
xzh2021 发表于 2023-12-1 08:12
越简单越好
它是一种比喻 可大可小
脑袋功成 发表于 2023-12-1 08:18
三位一体？
基本条件之一
僰人-传奇 发表于 2023-11-30 21:55
2021兄：
易经八卦用的阴阳图，如果您研究清楚了，江恩前辈已经面世的知识属于中级层面 ...
太极图、河图、洛书、八卦均起源于日、月、星运行规律，《易经》是一部真正的天书一一天学之书。八卦原本是古人创造发明的原始历法工具，源于天文，故能推知过去和预测未来，而用于占筮。 先天八卦是伏羲所画，后来文王演易成六十四卦，文王又据天象历法制后天八卦，八卦之阴阳爻以阳九阴六之计数（阴爻管六年、阳爻管九年）总计也是180，配合洛书从坎一至离九与“三元九运”共管年运，如目前从2004到2024是下元八运，而艮卦主政八运到2020年，八运最后四年是离卦当权。
明白以上“三元九运八卦”就知道为什么古代先贤孟子要说“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，因为一个“大三元九运”正好是180*3=540年，如果按六十甲子飞宫起年大禹治水时的公元前2637甲子年计算：
2637+2023=4650÷540得8余23，就是说还有20年左右就必有王者将兴！这恰恰是本轮大三元结束时2043年！因为2044年又是新一轮540年大三元的开始！
本帖最后由 玄阙 于 2023-12-1 10:22 编辑
1:2耶和华的话临到亚米太的儿子约拿说：你起来往尼尼微大城去、向其中的居民呼喊、因为他们的恶达到我面前。
1:3约拿却起来、逃往他施去躲避耶和华．下到约帕、遇见一只船、要往他施去。他就给了船价、上了船、要与船上的人同往他施去躲避耶和华。
1:4然而耶和华使海中起大风、海就狂风大作、甚至船几乎破坏。
1:5水手便惧怕、各人哀求自己的神．他们将船上的货物抛在海中、为要使船轻些。约拿已下到底舱、躺卧沉睡。
1:6船主到他那里对他说、你这沉睡的人哪、为何这样呢。起来、求告你的神、或者神顾念我们、使我们不至灭亡。
1:7船上的人彼此说、来吧、我们掣签、看看这灾临到我们是因谁的缘故．于是他们掣签、掣出约拿来。
1:8众人对他说、请你告诉我们、这灾临到我们是因谁的缘故．你以何事为业．你从那里来．你是哪一国、属那一族的人。
1:9他说、我是希伯来人．我敬畏耶和华、那创造沧海旱地之天上的 神。
1:10他们就大大惧怕、对他说、你作的是甚么事呢．他们已经知道他躲避耶和华、因为他告诉了他们。
1:11他们问他说、我们当向你怎样行、使海浪平静呢．这话是因海浪越发翻腾。
1:12他对他们说、你们将我抬起来、抛在海中、海就平静了．我知道你们遭这大风、是因我的缘故。
1:13然而那些人竭力荡桨、要把船拢岸、却是不能．因为海浪越发向他们翻腾。
1:14他们便求告耶和华说、耶和华阿、我们恳求你、不要因这人的性命使我们死亡．不要使流无辜血的罪归与我们．因为你耶和华是随自己的意旨行事。
1:15他们遂将约拿抬起、抛在海中、海的狂浪就平息了。
1:16那些人便大大敬畏耶和华、向耶和华献祭、并且许愿。
1:17耶和华安排一条大鱼吞了约拿、他在鱼腹中三日三夜。
3:1耶和华的话、二次临到约拿说、
3:2你起来、往尼尼微大城去、向其中的居民宣告我所吩咐你的话。
3:3约拿便照耶和华的话起来、往尼尼微去。这尼尼微是极大的城、有三日的路程。
3:4约拿进城走了一日、宣告说、再等四十日、尼尼微必倾覆了。
3:5尼尼微人信服 神、便宣告禁食、从最大的到至小的都穿麻衣。〔或作披上麻布〕
3:6这信息传到尼尼微王的耳中、他就下了宝座、脱下朝服、披上麻布、坐在灰中。
3:7他又使人遍告尼尼微通城说、王和大臣有令、人不可尝甚么、牲畜、牛羊、不可吃草、也不可喝水。
3:8人与牲畜都当披上麻布、人要切切求告 神．各人回头离开所行的恶道、丢弃手中的强暴。
3:9或者 神转意后悔、不发烈怒、使我们不至灭亡、也未可知。
3:10于是 神察看他们的行为、见他们离开恶道、他就后悔、不把所说的灾祸降与他们了。
7是所有数字里最重要的，时间需要7,波动率也需要7,离开7，江恩的何时何价就失去了依据。
罫像时空 发表于 2023-12-1 09:53
太极图、河图、洛书、八卦均起源于日、月、星运行规律，《易经》是一部真正的天书一一天学之书。八卦原本 ...
您说的这个数字，很关键，很关键，相当关键。
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水！