发现与鼓励创新者的挑战
本文约1100字，阅读时长约为3分钟导读坚持创新的作用力duli思考
社会上不是所有人都具有新理念或能创造新产品，这个观点大家认同吗？并非总是同样的群体创造新理念，还需要巨大的努力与坚持，才能将新产品呈现到市场上。如果没有愿意坚持创造新产品和新产业的创新者，经济就会停滞或变得非常差。所以对于被追赶的经济体来说，最重要的是考虑人力资本问题，如何最大化能够创造新理念新产品的人之数量，以及如何激励他们致力于创造性努力。就第一点来说，任何社会仅有限的人们拥有新理念，可他们常常被排斥在主流之外，因为处于主流的那些人不具有来自其他人的不同思考的激励。只有那些具有不同的、duli视角的人们才能创造新事物。在通常的世界观下，有些人还会表现出对教育成就没有任何兴趣（读书无用论）。现实恰恰相反，许多成功的发端都来自大学的退学生（比尔•盖茨等等）。许多创新者会用他们看似“疯狂”理念摧毁和远离已有的存在，如果传统足以挫伤创新，那么他们会从创新活动中集体撤退。因此，发现这些人并鼓励他们致力于创造性成就并非易事。在这点上，西方自由人文教育传统起了很好的作用。特别是学生必须duli思考、用逻辑和事实支持思想的理念而不是吸收与照搬被告知的东西，这在对人的训练中至关重要，人们会有不同的、duli的思考。美国的一些顶尖大学里，那些只是重复课堂上内容的学生只会得到B，要想得到A的学生必须超越课堂，添加自己的理解。这训练鼓励学生挑战现状，这是拥有新理念和新产物的唯一途径。自由人文教育在西方具有长期的传统，始于文艺复兴和启蒙时期。在历经数世纪罗马天主教压制后，人类智力价值最终受到认可。将智力从宗教权威手中解放出来是个漫长且艰难的斗争过程，许多睿智的思想者被绑在柱子上烧死。社会经历了漫长而血腥的斗争，所以这个社会热爱自由人文传统。没有经历过这样的斗争的社会必须提防信奉“权威”的教育科层化趋势，这将泯灭duli思考者。一旦这样的科层制建立起来，新的思想者要获得听众会变得非常困难，尤其是当他们的思想挑战正统理论时，这里影响的是社会中公民创造力得不到充分发挥。好吧，这样就产生了一个问题，即真正的自由人文教育是昂贵的。他要求一流的教师指导和激励学生，通常任何地方对于具有这种能力的教师都有强烈需求。表现为好的学校的学费达到了令人咂舌的水平。尤其是，duli思考能力并不保证学生毕业时可以立即找到工作。正因如此，这种类型的教育常常是留给能够承担起的那些人，这也将恶化刘易斯拐点后被追赶经济体业已扩大的收入不平等（让我想到了“富人家的孩子”这个比喻）。
撰文：沙州刺史（术道有方研究中心投研总监）
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