若能无其所言,即尽日言是道;
若能有其所言,即终日默而非道。
是故如来言不乘默,默不乘言,言不离默。悟此言默者,皆在三昧。
若知时而言,言亦解脱;若不知时而默,默亦系缚。
是故言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。
夫文字者,本性解脱。
文字不能就系缚,系缚自本来未就文字。
法无高下,若见高下非法也。
非法为筏,是法为人筏者。
人乘其筏者,即得渡于非法,则是法也。 {:7_278:}{:7_278:}{:7_278:}{:7_278:}{:7_278:}{:7_278:}{:7_278:}
页:
[1]