孙 子 兵法十三篇精句集
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 15:15 编辑始计篇
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 14:31 编辑
作战篇
凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
故兵贵胜，不贵久。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 15:03 编辑
谋攻篇
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 15:04 编辑
军形篇
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 15:05 编辑
兵势篇
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。
死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 15:07 编辑
虚实篇
故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？
故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。
故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 14:37 编辑
军争篇
故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 14:55 编辑
九变篇
是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 14:40 编辑
行军篇
凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 14:40 编辑
地形篇
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。
故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 17:42 编辑
九地篇
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
是故政举之日，夷关折符，无通其使；厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 14:41 编辑
火攻篇
故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 15:09 编辑
用间篇
故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。
天下文章一大锅炒，蛋蛋没炒成军事家炒成厨师了，嘎嘎嘎 循逐 发表于 2018-12-9 14:43
天下文章一大锅炒，蛋蛋没炒成军事家炒成厨师了，嘎嘎嘎
你就是只苍蝇！你的回复文字就是你肚子里龌龊的蛆！
讨厌！
滚！
无知下贱低能的嘎嘎嘎
哈哈哈哈
蛋蛋准备去打仗了，哈哈哈哈哈哈哈 一花五叶 发表于 2018-12-9 14:49
你就是只苍蝇！你的回复文字就是你肚子里龌龊的蛆！
讨厌！
滚！
一看都充满了嗔啊，那么大火气 ha1982 发表于 2018-12-9 14:50
蛋蛋准备去打仗了，哈哈哈哈哈哈哈
嘎嘎嘎，以后打仗要靠蛋蛋了 蛋蛋，我看了这些兵法，有点味道哦，嘎嘎嘎 本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-9 17:45 编辑
缠中说禅108课策略尽岀于此十三篇！
主力庄家之手法莫出其外。
孙 子 兵法乃战之道也。
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