为什么数字能控制时间的波动
发现很奇怪的现象,时间波动总是受到数字的影响,难道是经纬线构成的。或者看到的空间不是想象的空间,而是时间。请行家答疑。 呵呵,不会发图。 老掉牙了,电脑啥都不懂。 时间周期是60甲子循环,60年,60日。。。空间周期是12月循环,冬至到夏至,南回归线到北回归线,循环往复。可以架构一个时间横轴为60,空间纵轴为12的坐标体系。 罫像时空 发表于 2017-11-21 09:53时间周期是60甲子循环,60年,60日。。。空间周期是12月循环,冬至到夏至,南回归线到北回归线,循环往复。 ...
为什么时间是60的循环 春天的天空 发表于 2017-11-21 10:10
为什么时间是60的循环
说到底还是数字啊,中国史书中的记载,商高曰:“数之法出于圆方,圆出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。故折矩,以为句广三,股修四,径隅五。既方之,外半其一矩,环而共盘,得成三四五。两矩共长二十有五,是谓积矩。故禹之所以治天下者,此数之所生也。”这句话的意思是说,圆和方的形状都出于矩,矩就是长方形。而商高这句话的意思就是说,由矩(长方形)组成的阵列可以画出各种形状。勾股定律三角形3、4、5的最小公倍数为60。60循环是时间的最小循环。
一、河图天地全数第一
天数五,地数五,和而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四。四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。
天之体数四而用者三,不用者一也。
地之体数四而用者三,不用者一也。
是故无体之一以况自然也,不用之一以况道也,用之者三以况天地人也。易有真数,三而已。
参天者三三而九,两地者倍三而六。参天两地而倚数,非天地之正数也。倚者,拟也。拟天地正数而生也。易之大衍何?数也,圣人之倚数也。
天数二十有五,合之为五十,地数三十,合之为六十。故曰五位相得而各有合也。
五十者,蓍数也,六十者,卦数也,五者,蓍之小衍也,故五十为大衍也。八者,卦之小成,则六十四为大成也。
蓍德圆,以况天之数,故七七四十九也。
五十者,存一而言之也,卦德方,以况地之数也,故八八六十四也。
六十者,去四而言之也。蓍者,用数也。卦者,体数也。
用以体为基,故存一也。体以用为本,故去四也。圆者本一,方者本四,故蓍存一而卦去四也。蓍之用数七,并其馀分,亦存一之义也。
挂其一,亦去一之义也。蓍之用数挂一以象三,其馀四十八则一卦之策也。
四其十二为四十八也。十二去三而用九,四三十二,所去之策也,四九三十六,所用之策也,以当乾之三十六阳爻也。十二去五而用七,四五二十,所去之策也,四七二十八,所用之策也,以当兑离之二十八阳爻也。
十二去六而用六,四六二十四,所去之策也,四六二十四,所用之策也,以当坤之二十四阴爻也。
十二去四而用八,四四十六,所去之策也,四八三十二,所用之策也,以当坎艮之二十四爻,并上卦之八阴,为三十二爻也。是故七九为阳,六八为阴也。
九者阳之极数,数极则反,故为变也。
震巽无策者,从当不用之数。天以刚为德,故柔者不见。地以柔为体,故刚者不生。是以震巽不用也。
乾用九,故其策九也。四之以应四时,一时九十日也。坤用六,故其策亦六也。
蓍数不以六而以七,何也?
并其馀分也。去其馀分则六,策数三十六也。是以五十者,六十四卦闰岁之策也,其用四十有九者,六十卦一岁之策也。
归奇卦一,犹一岁之闰也。卦直去四者何也?天变而地效之,是以蓍去一则卦去四也。
※奇数四,有一有二有三有四,策数四,有六有七有八有九,合而为八数,以应方数之八变 人看天,天看人??:ZANTONG 时空是个圆,像层级一般,在圆中各自掣肘,因为数字是以方代圆的表达,实际表达的是圆的关系。能量打破后再重建。根据能量守恒也能找到静态和动态能量和层级的关系。 以上做个猜想。 迷途羔羊2017 发表于 2017-11-21 16:48
这段话,大师怎么理解?怎么结合到实际?
1、不是什么大师哦。
2、每个人理解不一样。先从体用入手吧,体用历代有很多不同的内涵,与现代的理解或许存在差异
3、不用60这个周期,用的是64
3040 发表于 2017-11-22 14:56
1、不是什么大师哦。
2、每个人理解不一样。先从体用入手吧,体用历代有很多不同的内涵,与现代的理解或 ...
为什么数字能控制时间的波动
数字本身不能控制任何东西,
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独持己见 发表于 2017-11-22 15:28
万物皆数 四方上下曰宇古往今来曰宙空间和时间都可以用数字来表达
数字本身没有任何含义,是人给与数字一些定义,用来交流之用。
数字不是事物的本体,也不是事物之用。
3040 发表于 2017-11-22 15:39
数字本身没有任何含义,是人给与数字一些定义,用来交流之用。
数字不是事物的本体,也不是事物之用。
这么说是理,气,象,数的意思了。请您普及一下何为体,怎么用。 春天的天空 发表于 2017-11-22 17:06
这么说是理,气,象,数的意思了。请您普及一下何为体,怎么用。
没什么可以普及的,本来不是可以普及的。体,分体之体,体之用。用分用之体,用之用 {:7_317:}{:7_317:}{:7_317:}
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