也来说说中阴，缠师说过炒股就是学佛，那中阴是佛语中的什么意思呢，我找来和大家分享
也来说说中阴，缠师说过炒股就是学佛，那中阴是佛语中的什么意思呢，我找来和大家分享:看到一些缠兄缠弟位经常提到中阴，而新缠徒却不一定明白中阴是什么意思，特意搜来佛教中的中阴，让大家知道缠师说的中阴不是简单的指阴K线，而是包罗万像的一种大学问。
中阴又叫中蕴、中有，就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴，是指色、受、想、行、识五种，乃三界众生生命的组合元素。阴是唐以前的旧译，蕴是唐以后的新译。三界众生称为二十五有，所谓有，就是有五蕴；不出三界是被五蕴所困，解脱生死即是出离五蕴的三界。中国民间说：“跳出三界外，不在五行中。”把佛教的五蕴改为中国思想的金、木、水、火、土五行。其实，五行的相生相克仅属于物质世界。佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行，其余的四蕴则属于精神世界。精神与物质的结合，就成为三界众生的活动现象。根据《俱舍论》第十卷，中阴身有五个名字，分别是：意生身、求生、食香、中有、起，这是依据其性质分的。如：依意求生得化身，因而称“意生身”；又因其经常喜好寻察当生之处，而名“求生”；依各种喜爱的气味来维持和营养他们的身体，故名“食香”；因为是处于从此生的败坏到另一生出现之间的过渡期，所以叫“中有”；他能够产生生命过程中的另一个身体，而他本身却是不藉父母等缘，乃自然而生，因此又称为“起”。有福报的中阴身是以好的香气为滋生的食物，无福的中阴身是以恶臭的气味为滋生的食物。凡是中阴身都有神通，能够见到肉眼所不能见到的事物。中阴身的阶段究竟能维持多少时间？有不同的说法：有说一直到另一期生命的开始为止，不论多久都叫中阴身；有说中阴身的生命只有七天，他可以死了又生，生了又死，一次又一次地受生为中阴身。但是古来佛教所相信的，是根据《大毗婆娑论》所说的，人死之后七七日间为中阴，因此而有在人死之后七七日内设斋供养，做布施功德，祈祷冥福，超度亡灵等的佛事，相沿成为一般的佛教信仰。其实，人死之后，在另一期生命的出生之前，叫做中阴。三界、六道所有众生，死此生彼，都经过中阴的阶段；但无色界众生是定境，没有色蕴，所以没有中阴。以《大宝积经》第五十六卷〈入胎藏会〉所说，由地狱众生而转的中阴，容貌丑陋，如烧焦的枯木；由傍生而转的中阴，其色如烟；由饿鬼所转的中阴，其色如水；欲界的人及天所转的中阴，带有金色；色界众生所转的中阴，形色鲜白。因此，中阴身的形状有两手、两脚、四脚、多脚，或者没有脚，都是随著他们生前的形相，而显出同类的身相。又根据《俱舍论》第九卷说，欲界中人的中阴，身量像五、六岁的儿童。欲界的菩萨之中阴则如壮年人的身量且相貌杰出，当其入胎投生时，必有光明照耀。而色界天人的中阴，则形量圆满和他生前相同。根据《大乘义章》第八卷说，欲、色二界众生一般皆有中阴身，唯上善及重恶众生，死后立即往生净土，转生善类，或直堕地狱及饿鬼趣，所以没有中阴。以重恶众生的业感而言，唯造五逆罪者没有中阴。又根据《释净土群疑论》卷二，也有两种见解：一说往生净土，不经中阴，因为命终之时，即生于莲花中，所以不应有中阴；另一说则是，往生净土之人，从此秽土而生彼净土，是死此而生彼，在这中间当有中阴，不过虽经十万亿佛土，仅如弹指顷，沿途以诸佛国土的香饭之气滋养其中阴身。这些说法虽不尽相同，但都表示了中阴身的存在。从以上的经论资料所见，凡是众生，若在欲界与色界，除了大善大恶能于死后直升直堕之外，都会经过中阴身的阶段。他不属于任何一道，当他所待投生的因缘成熟，就会以入胎和化生的方式确定投生的类别。在未投生之前，可有转变其投生类别的方法。例如得闻佛法，或亲属为其祈福供养，做种种佛事，便能影响这一中阴身的前途上升；如果由于积怨难消，再加上亲友和仇敌的干扰，也会使得中阴身改变方向而堕于恶道。所以西藏密宗特别重视中阴身救度法；即在显教，也主张临终的助念和七七的超度。以佛法来救济中阴，是召请中阴身来听闻佛法，化解心结，减轻烦恼，也以佛法的力量使得有缘的鬼神欢喜，以此为其结善缘的功德达到超度的效果。至于上善与极恶之人其所以没有中阴身的原因，是在于他们没有等待因缘的必要。就好像有人在大学还没毕业时，已经办好出国留学的手续，或已被公司、行号、机关预聘，毕业之后，不需要等待工作机会，或到处找工作，这也许是他们的家庭背景或学业成绩优于一般学生所致。相反的，如果出生便为猪、牛、羊等的家畜，表示出生以后，已经决定了他们被人宰杀，做为食物的命运。因此，如果积极修行、努力为善、信心深厚、愿力坚固，就没有堕落三涂的恐惧。只要以信愿和修行的力量自利利人，上求下化，便会依信心往生净土，依愿心修菩萨道，不论生于佛国，或生于娑婆，都是直来直往，毫无旁徨、等待的现象，所以，对信愿具足的佛教徒而言，并没有中阴身的过程，也不必要他人以中阴身救度法来超度。
:xiaoweixiao 一山群主也是要追求确定性吗？ 谢感共 发表于 2016-1-17 09:18
一山群主也是要追求确定性吗？
不会，学术归学术，做票归做票，完全不同的概念，
市场本来就是不确定的，实战中我们是要拼搏成功概率的，就像你的那种操作方法，是正确的，基金那么牛叉，都是像买大白菜一样操作，就是因为要防止太多不确定性因素。
谢感共 发表于 2016-1-17 09:18
一山群主也是要追求确定性吗？
不去追求确定性，我看论坛有人在说中阴，我不知道说中阴的，和听中阴的，有没有明白缠师引用佛教中的中阴的说活是啥意思，特意去搜来，贴在论坛里，就像江恩理论中，插有许多圣经的语言，如果没有读过圣经的人，又怎么能够彻底明白江恩的意思呢，同理，没有读过佛教中的中阴的原意，又怎么能够理解缠师缠论中的中阴是什么意思的。
顶一山群主！{:7_317:} 从上升转为下跌,或从下跌转为上升的那个转折过程中叫做中阴!佛家讲人死后还没投胎的那个阶段叫中阴身! 可能是巧合，也不用一定和佛哲联系上吧。 觉公 发表于 2016-1-17 09:49
从上升转为下跌,或从下跌转为上升的那个转折过程中叫做中阴!佛家讲人死后还没投胎的那个阶段叫中阴身!
佛家说的中阴，很深奥，大意是指死而后生的转折阶段，叫中阴，即然引中阴,即然说是学佛，那当然意思是和佛家的中阴，有着千丝万缕的关系了，并且缠论中买在中阴解释成买在死而后生的阶段，好像也说的过去，
t68q2 发表于 2016-1-17 09:55
可能是巧合，也不用一定和佛哲联系上吧。
但是缠师说过，炒股也是修佛啊。
依文解义,三世佛冤!经典都这么容易让人误解,何况缠主博文?现在很多学缠之人走入岐途,却动不动就搬出缠原文来生硬遮羞,真让人张口无言呀! 觉公 发表于 2016-1-17 10:05
依文解义,三世佛冤!经典都这么容易让人误解,何况缠主博文?现在很多学缠之人走入岐途,却动不动就搬出缠原文 ...
炒股，本身就是一种人性的提练，若不是不断的误入岐途，又怎么能找到股市的真蒂，有人说大道致简，结果个个都把大道致简挂在嘴上，但是真真能知道大道致简并且大富大贵的却并不多，由此可见，大道致简，也是说的容易，做起来不容易，又如大家都挂在嘴边的，高抛低吸，多少年来，靠高抛低吸而大富大贵的人，却为数不多，由此可见，知道容易，赚钱却不容易。
混沌大师说过一个故事，有一个股民，找到一个顶级的大师，要拜他为师，请教他要他告诉他股市的真蒂，结果那大师很大方很轻松的告诉了他的市场真蒂，那个股民听来觉的怎么可能就这么简单，不信，如是大师给他推荐另外一个大师，如是那股民又去另一个大师处学习，结果那个大师告诉他，要得股市真蒂，那真是太难了，得先帮他干几年活，才可以得到，如是，那股民知道，现在找到真真的大师了，后来勤勤恳恳的帮他干了几年活以后，再去请教大师，那大师看他干了几年活了，该到领悟的时候了，就告诉了他的市场的真蒂，结果，那股民听了，就问，这不是和几年前头一个大师告诉我的一样的么。那大师说，本来大道致简，万法归宗，道理都是一样的，只是人家早就告诉你了你又不信，又不去修行，又要四处苦苦寻找市场真蒂，告诉你了也是白说。
华尔街上没有新鲜事，老羊钻过的街胡同，新羊又不断的去钻，只有把胡同都钻完了，才能明白华尔街是该怎样走出去的。
一山旭光 发表于 2016-1-17 11:11
炒股，本身就是一种人性的提练，若不是不断的误入岐途，又怎么能找到股市的真蒂，有人说大道致 ...
市场的真蒂，其实道氏已经说了，
但是还有部分人不信，就去找江恩，江恩又把市场真蒂以他的方式描述了遍，
但是还有人不信，又去找艾略特，艾略特又把市场的真蒂以他的方式描述了一遍，
但是还有人不信，又去找缠师，缠师又把市场的真蒂以他的方式描述了一遍，
但是还有人要在论坛找大师，为啥，主要是对自已没信心，认为自已嚼不烂缠师所说的东西，找缠兄嚼烂后吐到他嘴里，只管咽下去就行了。缠版，其中一个功能，就是造福这类人，让他们可以找到合适的师兄，让师兄给点嘴里嚼碎的肉末。
最是看不惯炒股的枉谈佛法。
股市，尤其是A股，就是博弈，囚徒困境而已。
大涨(违法)，紧密合作，见顶(被抓)，不合作，大难临头各自飞，才是最优策略。
枉谈佛法，修行，功德。要笑死人了，赚钱，赔钱，谁比谁道德，谁比谁有功德?
亏钱了，亏的是自己的。赚钱了，赚的是谁的？
你们赚一块钱，会拿出两块去做善事吗？
缠师如果真是亿安科技的操盘首脑，看因果，即使给众生提供了缠论这门技艺，也仍然没有功过相抵。
llqbll 发表于 2016-1-17 11:45
最是看不惯炒股的枉谈佛法。
股市，尤其是A股，就是博弈，囚徒困境而已。
嘿嘿，但是炒股也是一种修行，修佛，却是缠师说的，缠师教导的，缠师还用论语来教导大家的，缠师是无所不能的，教导的缠徒，也是无所不能的，但是缠师即然引用佛语，缠徒当然得熟悉佛家里的术语，经典，原由。不可能一点都不懂佛家思想，却能听得懂缠师所说的东西。
还有，缠师是用到论语，并且已被缠徒神化，那么缠徒也该把论语研究一下，最起码也读一遍，对吧，若不然，缠师所说的东西，缠徒能明白说的是啥么。
{:7_276:}
据说有些佛法高人修到最后能修成魔道。 llqbll 发表于 2016-1-17 12:04
据说有些佛法高人修到最后能修成魔道。
据说有些炒股高手炒到最后也会赔光底裤:QIAOPI
llqbll 发表于 2016-1-17 12:04
据说有些佛法高人修到最后能修成魔道。
{:7_322:}
觉公 发表于 2016-1-17 13:17
据说有些炒股高手炒到最后也会赔光底裤
;TOUXIAO
顶起{:7_317:}
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