读书：《战无不胜--不胜不战》
这是只铁写的一本书，书中充满混战的气息。在几年前这种战法是非常流行的，但就如昙花一现一样，任何股市理论终将被时间所消化得无影无踪，只剩下----不变的就是变化。b:b
今天看该书，我们真真切切看到其所引用的经典依然是朴素的真言，值得深思。
那么什么知识该书没有揭示呢？
我们来看《道德经》关于天之道的描述：
1、持而盈之，不如其已； 揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
2、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
3、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。 孰能有馀以奉天下，唯有道者。 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
这里描述的语言翻译成股市语言就是：股市涨跌力道是互补的，如果强用刚则易折。如果揣而锐之，则不能长保，那么获利丰厚之后应当功遂身退。关于买卖，应先保本，否则勇于敢当英雄是要亏损累累的。要善于谋，成之于阳则能够达到稳定获利状态。什么时候出场？当买盘占据主导力量之时，有道者才能损股票以奉天下想买股票者:*22*: ，圣人都是为而不恃的。:*22*:
再总结一句，刚者易折，其必然折在最后一次交易之中而不能恢复元气除非服从-----股之道即为天之道的事实。:)
[ 本帖最后由 安净 于 2009-7-10 10:18 编辑 ] 书藉能够勾引人的购买欲无非是击中人的弱点，或者说击中人的某种需求。
作为股民来说自然是要解套，买进获利，最好能一年翻N倍。统观股市书籍，无不入此规律之中。
这本书当然也不例外，但把杂草割掉，自然稻禾就显露出来了。
如果我们将这类书籍分类，可以分成策略类、分析类、交易类三类，这本书可以具体划归分析类，离真正的交易还是相距甚远的。交易类恐怕是个不传之密，即使写出来，读者未必能够接受，一方面是需要时间验证，另一方与前两类是息息相关的，在错误的理念之下又怎么能企求获得充分的成功呢？当然即使是一招半式，但真正应用起来就是写个十部头也不能穷其变，所以关键问题在于实际的操作，没有人能够分析清楚股市才能进入股市，那是不现实的。:) 彩页部分
看看背景象是小孩涂鸦部分，估计也是交易者在经受股市修理之后心态不稳的涂鸦之作。
因为名言太多了。:*22*: 但是小心！股市技巧尤如bocai，成功率高的方法集中在一起依然要服从大数法则，并不会真的变成功。:*22*: 现实很少会梦想成真，不正确的理念下尤其如此。成功一定是在正确的方法在正确的时机下才能产生，而与人的勤劳不成正比的。人之道，损不足以补有余。人道要服从于天道。:*22*:
文中还是有一些精彩点的，这与该书的思想关系似乎不大。
1、实战逻辑：哲学>兵法>战法>技法>技巧>技艺>，很多内容与现在的认识重复，但不妨碍其精彩性；
2、实战专业要求：客观、定量、保护、科学、系统、可操作性，这里用词甚大，估计是几种理论的杂合体。
3、实战投资要素：心态控制、资金管理、技术功力，这里点到关键的东西，但还有若干没点到。
实战总结部分，每句话都是模棱两可的:1:1 例如：金融投资活动是一种事业，或者说它是一种使命，需要科学化、专业化的管理才能取得成功。讲的是要把投资当成事业，但说成使命恐怕欠缺话语场所。这里科学化、专业化的管理在正文中恐很难找到踪迹。又如：“空仓”也是一种很好的战斗！指的是卖掉股票谓之空仓（动词），还是没有买进股票的阶段（名词）？如果是前者，谓之头寸调整，如果是后者谓之等待、观望。:*22*: 这里似乎是对某些技术派的否定，有一定启迪作用。但概念膨胀之后显得没有着力点，有反噬其身之嫌。 目录部份
内容不错，但是怎么看都象是各种书籍的总结，
真正有价值得恐怕是298页的专业投资计划书范例（注意，才是范例而已），可以看成是本书的总结。
仔细看之，观点粗糙，实战性甚差，基本不符合顺势而为的交易哲学。
看一下304页，颇有标杆的意思:funk: 但是姜昆哪弄什么股票啊:*31*: 研究得还挺细的，呵呵 投资哲学
举了若干时髦名词，但似乎看不出投资的哲学是何物？
让我们帮作者总结一下，世界是物质的，物质在于运动，投资的哲学就是对股市运动规律的把握。
在其前面将MA30线视为生命线的总结相当得好，但试图把这种规律放在更广泛的范围内就会产生以偏概全的错误。混沌在这里的含义不是莫名其状，不是用分形等概念的简单堆砌，而是指一种更高程度的有序。这个话谁说过呢？就是道氏！基本的趋势是不变的，但他却不能让人在能感觉的范围内认识。当然天之道讲的也是这个道理，就是阴阳的转化。作者把现象当成圣经自然容易产生错误，也说不出什么，因为不变的东西是变化:*22*: :*22*:
回复 #6 安净 的帖子
看得出你看了不少的书，很有自己的见解！做位一个投资者就是要有自己独立思考的思想，否则、只有被人牵着鼻子走，幸运的话也就绕几圈就醒悟过来，不幸的话，绕上好几年也是很正常的事。:*19*: :) 股市兵法
既然作者将现象当成圣经，所以其兵法看起来要难以自圆其说了，但是说白了，根据逻辑学罗素悖论，我们人类的逻辑体系本身是有问题的，所以首先必须要有一些假设，在此前提下才能演绎出一套空间理论来，从这个看来也无可厚非:*22*: 。
看作者的寻宝图，将平衡阶段视为混沌阶段，这种认识是有问题的，因为你可以在某种走势中找到这种分类，在另外一些走势中你却是无能为力的，因为世界本身就是混沌的。我们看到的只是某种期间的有序而已，换句话说你的寻宝图不管用在什么场合、什么样的商品都应该是合适的。
看小字部分，因为对现象认识的模糊，自然象由心生，东西南北、春夏秋东都出来了，:*22*:
回复 #7 愚睿 的帖子
交易讲哲学、策略，自己思考固然重要，但没有这些书籍估计很多人也想不出什么所以然来。只有比较、鉴别和实践才有所提高。有没有成功的途径？一个是读名著，但什么是名著，名著真的是能起到指导作用，那是不一定的。另一个自然是根据自己的想法编程，找书比对，最后找到一个适合自己的方法。所以交易之路也是漫长的。
这里也讲天道酬勤，但错误的理念之下结果是适得其反的。
读书就是要树立对立面，然后找到书藉的契合点。并不是每本书都是一无是处的，毕竟想花个几十块钱想找到圣杯是几乎不可能的。可以想见，性价比与我们的期望值是成正比的，有用的知识不多。b:b 标志性技术信号出现时，几大要素达到和谐境地，则做多或做空的最佳位置出现，市场出现最明确的涨跌趋势，资金管理按照该信号出现的级别大小，实战中需要艺术性地进行部署；一旦几大要素中出现不和谐情况，则相应地调整资金管理的结构或实战操作时间的周期，从而达到最大限度获利避险的目的。
这段话挺有意思，单独看来没有问题。但如果放在寻宝图中来看，问题出来了，交易者是看几个信号共振进的场，用不了几天步伐就会变得不一致，那么如何进行布置？因为实际情况是不可能存在100%胜算的，所以这里存在bocai顷向。所以这里改变一下说法会与市场契合的。
关于寻宝地图，文中所说的现象比较正确，但实际应用中由于关键点难以把握，所以信号并不是如所述的一样明确的。实际交易如果光凭这段进退场，必左右受攻，不知所从。:*22*:
P36，实际图例---布局。当股价上升时，资金增多而筹码减少，而下跌阶段筹码增多资金减少。就是用的是等价鞅策略，通常这不是专业化资金管理方法。从这点上讲该书基本上没有资管思路:*22*:
看股价循环运动各阶段的市场意义，寻宝图不见了，变成kdj macd和日线图了。幸好前面说过，我这个寻宝图弄懂了就可以撇开不用理了。
例如看一下，下跌阶段的市场意义：“某日该股的30均线转为向下，就说明庄家彻底而坚决的出货动作已经开始毫不避人耳目、肆无忌惮地正式展开”。注意到，30均线方向向下，只需今天收盘价小于30天前收盘价就可以了，因为由（m1+m2+...+m30）/30<（m2+m2+...+m31）/30等价于m1<m31，明白的人就知道不可能用这两个数据来结束一段走势:*22*: 。由此引出来的若干言论会不会依然真实呢？关键是没有捉住变化这个本质。:*22*: 来看一段翻倍黑马的图表特征：月周均线粘合并且横向行走或方向已经微微朝上，经历的时间越久，均线系统粘合越紧密则爆发的行情将越大！
所谓月均线不过是5周的收盘价（注意从很长的尺度来说是一回事的）的一些平均，因此其相似比为5，转化成日线大至是M30、M150、M600，无非讲的是三线开花:*22*: 由于买入之后可能存在下跌情况，在文中直接说到头部卖出，是违反交易原则的，必竟要有个初始止损的过程，不然损失将越来越大。既然作者算出成功率不会达到100%，那么这种机会也会有损失的风险，没有相应的措施必然导致后续资金的拖累，就此断送在最后一根稻草之上，实属可惜。:*22*: 观察整本书，该书对股市的知识罗列甚多b:b b:b 。
但由于缺乏必要的逻辑概念，因此据此操作容易产生自相矛盾的结果:*27*: ，不能达到大道至简。
没有从操作层面自圆其说:*31*: ，特别是对股市运动没有深入讨论，流于表面现象。
在交易技巧方面，使用蛮力太多*:1 ，没有资金管理的正确概念。
交易纪律方面，因为交易压力太大易陷入困惑:*31*: 。
从交易策略看，采用多周期共振为买进策略，卖出交给两个不相关的收盘价:*22*: 交易没有必要的止损过程:*31*: 、不设初始止损点:*31*: ，没有走势跟踪过程:*31*: ，没有顺势交易措施:funk: 。
所以看来该书并不是一种好的交易策略。:1:1
[ 本帖最后由 安净 于 2009-7-10 17:59 编辑 ]
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