前方有雾 发表于 2009-4-25 13:19

原帖由 alizeeo 于 2009-4-25 13:17 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif

什么地方 就是雾板说的拆楼那里   :*31*: :*31*:

大牛斑斑的帖子:*22*:

sdzhxsh 发表于 2009-4-25 13:19

sdzhxsh 发表于 2009-4-25 13:21

alizeeo 发表于 2009-4-25 13:21

原帖由 前方有雾 于 2009-4-25 13:19 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif


大牛斑斑的帖子:*22*:
   没去过 ,意思现在没有开放啊    什么时候能进啊期待 .........

前方有雾 发表于 2009-4-25 13:21

莫名我就喜欢你 深深地爱上你没有理由 没有原因


http://www.xdjyw.net/dllxx/xqkj/music/%E4%BD%A0%E7%9F%A5%E9%81%93%E6%88%91%E5%9C%A8%E7%AD%89%E4%BD%A0%E5%90%97%28%E5%BC%A0%E6%B4%AA%E9%87%8F%29.mp3

sdzhxsh 发表于 2009-4-25 13:22

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:22

股市是一个群体博弈,它会因参与方的增加而降低对抗性,但不会因为参与方的增加而降低残酷性,放弃利润最大化与利润最快化的想法,而只是追求合理利润是一种明智的选择。

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:23

股市就像是一把“照妖镜”,它能让人性的弱点显影,无论是贪婪还是恐惧在这里都无处藏匿,它又把人性的弱点放大,哪怕只是一丝一毫的“非分之想”在这里都会被放大出来,甚至被放大到“歇斯底里”的程度。

alizeeo 发表于 2009-4-25 13:23

:*22*:

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:23

股市中的魔鬼不是别的,其实它就是“赚钱效应”。

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:24

他们以一个十足的“不怕套、套不怕、怕不套”的姿态希望为自己来一次“称骨算命”,总是愿意去相信自己的运气会比别人更好一些,于是便出现了“肆无忌惮”的追涨、“鞠躬尽瘁”的满仓

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:25

唯有依靠“激于自身而出”的大智慧才能令投资者真正走出荒缪的宿命,避免从终点又回到起点的无限轮回。

前方有雾 发表于 2009-4-25 13:25

“肆无忌惮”的追涨、“鞠躬尽瘁”的满仓

醒醒吧,可怜的人*:1

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:26

股市中要比的并不是谁的优点更多,而是谁的缺点更少、犯错更少,把握最大的确定性是投资成败的关键。

前方有雾 发表于 2009-4-25 13:27

谁都有优点

谁的缺点更少、犯错更少

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:27

事实上,无论是道家说的“道可道,非常道”,还是佛家说的“见见之时,见非所见”,其实它们都是大道相通的,它们都在提醒人们本质与现象、形而上与形而下之间其实存在着巨大的差别。

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:27

说明交易对于风险化解的重要性,我们也将联系许多实战中的具体案例来进行分析,希望投资者能够真正从哲学和境界的高度出发,来全面地理解股市、了解自己,从而斩断贪绳、紧握准绳,同时将交易之路与价值投资并重对待,来建立一套科学的获利观与可持续的价值交易决策体系。通过把握最大确定性让赢利成为一个高概率事件,通过了解博弈的本质来合理选择交易的具体模式,通过恰当的“变换身段、调和矛盾”与“转嫁损失、化解风险”,来拿到“合理利润”、“满意利润”与“安全利润”。

alizeeo 发表于 2009-4-25 13:28

原帖由 chenyoung 于 2009-4-25 13:27 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
说明交易对于风险化解的重要性,我们也将联系许多实战中的具体案例来进行分析,希望投资者能够真正从哲学和境界的高度出发,来全面地理解股市、了解自己,从而斩断贪绳、紧握准绳,同时将交易之路与价值投资并重 ...
:*19*: :) :)

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:28

天下之事物,无非正与反、满与空、有与无、刚与柔、争与让、贪与足、进与退,老子思想的核心便是在这些矛盾对立面之中令人意外地选择了后者——反(而不是正)、空(而不是满)、无(而不是有)、柔(而不是刚)、让(而不是争)、足(而不是贪)、退(而不是进)。

chenyoung 发表于 2009-4-25 13:30

天下之事物,无非

正与反
满与空
有与无
刚与柔
争与让
贪与足
进与退

老子思想的核心便是在这些矛盾对立面之中令人意外地选择了后者——反(而不是正)、空(而不是满)、无(而不是有)、柔(而不是刚)、让(而不是争)、足(而不是贪)、退(而不是进)。
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