longhao2513 发表于 2009-7-12 21:06

量哥
我也顶你。:)

成功158 发表于 2009-7-12 21:21

*d:1* *d:1*

anterny0106 发表于 2009-7-12 21:21

*d:1* *d:1*

chenweihuaqiang 发表于 2009-7-12 21:21

顶老量一把:*(

4utt01 发表于 2009-7-12 21:27

:) :) :*22*: :*22*:

zsmtiger 发表于 2009-7-12 21:59

哈哈,量帅来了

周末愉快

zsmtiger 发表于 2009-7-12 22:01

原帖由 arsenal-fan 于 2009-7-12 10:43 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
又改又错,这不被周四的阳线一逼上周五又改错了。还改不改下周的观点啊?中国建筑一出来,是不是又要改成“下周是做空的时候”?    反正你怎么折腾,你还是错的。

你丫就是一没人搭理的臭虫,找抽解闷是吧?

gxy1022 发表于 2009-7-12 22:24

:loveliness: :loveliness:

智乔 发表于 2009-7-12 22:44

顶量帅

jiarenghu 发表于 2009-7-12 22:53

:*19*:

jiarenghu 发表于 2009-7-12 22:56

b:b :)

jrp328 发表于 2009-7-12 23:02

老师辛苦!

*d:1* *d:1* *d:1*:) :) :)b:b b:b b:b

小荷叶子 发表于 2009-7-12 23:03

:*18*: :*18*: :*18*: :*18*:

ycowcow 发表于 2009-7-12 23:05

好久没来,后排学习:*22*: :*22*: :*22*:

江湖夜雨十年燈 发表于 2009-7-12 23:13

《运命论》(2009-04-30 13:05:02)[编辑][删除]标签:杂谈   


三国魏文学家。字萧远。中山(今河北定县一带)人。性狷介不能和俗。曾作《游山九吟》,魏明帝异其文。

李康作《运命论》,探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。李康从“五德更运”的观点出发,认为各个朝代按五行更始,以次相代。这种“运”不是杰出人物靠个人努力所能改变的。个人的出处穷达贵贱又受个人命运的“命”与时代命运的“时”约束。他列举历史上正反面人物与事件,以图证明上述推论。该文特别重在对士人出处问题的探究,强调“圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣”,“是以圣人处穷达如一也”。虽“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,然志士仁人“蹈之而弗悔”,“遂志而成名”。曲折反映魏晋易代之际的知识分子对待政治的矛盾心情。


旧有集2卷,今佚。存《运命论》1篇,《文选》、《艺文类聚》均采录。

gdpnman 发表于 2009-7-12 23:18

*d:1* 难得见到量帅一次。多说点股票。

idaaada 发表于 2009-7-12 23:31

idaaada 发表于 2009-7-12 23:32

alphada 发表于 2009-7-12 23:41

老量明显来的少了 顶起来

zhangkai621 发表于 2009-7-12 23:52

为了量帅继续解盘,我就顶~
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