longhao2513
发表于 2009-7-12 21:06
量哥
我也顶你。:)
成功158
发表于 2009-7-12 21:21
*d:1* *d:1*
anterny0106
发表于 2009-7-12 21:21
*d:1* *d:1*
chenweihuaqiang
发表于 2009-7-12 21:21
顶老量一把:*(
4utt01
发表于 2009-7-12 21:27
:) :) :*22*: :*22*:
zsmtiger
发表于 2009-7-12 21:59
哈哈,量帅来了
周末愉快
zsmtiger
发表于 2009-7-12 22:01
原帖由 arsenal-fan 于 2009-7-12 10:43 发表 http://bbs.macd.cn/static/image/common/back.gif
又改又错,这不被周四的阳线一逼上周五又改错了。还改不改下周的观点啊?中国建筑一出来,是不是又要改成“下周是做空的时候”? 反正你怎么折腾,你还是错的。
你丫就是一没人搭理的臭虫,找抽解闷是吧?
gxy1022
发表于 2009-7-12 22:24
:loveliness: :loveliness:
智乔
发表于 2009-7-12 22:44
顶量帅
jiarenghu
发表于 2009-7-12 22:53
:*19*:
jiarenghu
发表于 2009-7-12 22:56
b:b :)
jrp328
发表于 2009-7-12 23:02
老师辛苦!
*d:1* *d:1* *d:1*:) :) :)b:b b:b b:b
小荷叶子
发表于 2009-7-12 23:03
:*18*: :*18*: :*18*: :*18*:
ycowcow
发表于 2009-7-12 23:05
好久没来,后排学习:*22*: :*22*: :*22*:
江湖夜雨十年燈
发表于 2009-7-12 23:13
《运命论》(2009-04-30 13:05:02)[编辑][删除]标签:杂谈
三国魏文学家。字萧远。中山(今河北定县一带)人。性狷介不能和俗。曾作《游山九吟》,魏明帝异其文。
李康作《运命论》,探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。李康从“五德更运”的观点出发,认为各个朝代按五行更始,以次相代。这种“运”不是杰出人物靠个人努力所能改变的。个人的出处穷达贵贱又受个人命运的“命”与时代命运的“时”约束。他列举历史上正反面人物与事件,以图证明上述推论。该文特别重在对士人出处问题的探究,强调“圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣”,“是以圣人处穷达如一也”。虽“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,然志士仁人“蹈之而弗悔”,“遂志而成名”。曲折反映魏晋易代之际的知识分子对待政治的矛盾心情。
旧有集2卷,今佚。存《运命论》1篇,《文选》、《艺文类聚》均采录。
gdpnman
发表于 2009-7-12 23:18
*d:1* 难得见到量帅一次。多说点股票。
idaaada
发表于 2009-7-12 23:31
idaaada
发表于 2009-7-12 23:32
alphada
发表于 2009-7-12 23:41
老量明显来的少了 顶起来
zhangkai621
发表于 2009-7-12 23:52
为了量帅继续解盘,我就顶~