霍霍，迷恋此女的大有人在，当年的热闹我到现在还记得，真是人仰马翻，笑掉大牙。尤其她那个什么禅，连半瓶水都不到却煞有介事。当然我承认她还是有一些才华，只是哈哈哈，......，也算一人物吧！
劳驾您老也署名"烤烧丙",以满瓶之水,捂出掷地有声之大作一篇,佐证汝非猿人,如何?!:*22*: 原帖由 huang2000 于 2006-12-14 18:57 发表
劳驾您老也署名"烤烧丙",以满瓶之水,捂出掷地有声之大作一篇,佐证汝非猿人,如何?!:*22*:
吃馒头去吧，哈哈哈。 原帖由 烤烧饼 于 2006-12-14 19:01 发表
吃馒头去吧，哈哈哈。
:*26*:就是这水平!!! 原帖由 烤烧饼 于 2006-12-14 19:01 发表
吃馒头去吧，哈哈哈。
:*26*: 就是这素质!!!! 原帖由 烤烧饼 于 2006-12-14 19:01 发表
吃馒头去吧，哈哈哈。
:*26*: 就是这种态度!!!! 原帖由 烤烧饼 于 2006-12-14 19:01 发表
吃馒头去吧，哈哈哈。
:*26*:用无知和逃跑,除了可以证明别人的才华横溢,也同时.....(国语)!!!! 老兄，你的水平也太寒碜了，我说的不是你的偶像的口头禅吗，呵呵，你可是很不聪明阿！如果我这样说可以被你鄙视成这样，那你的偶像应该和我一样的待遇吧！
吃馒头去吧！ 原帖由 烤烧饼 于 2006-12-14 19:21 发表
老兄，你的水平也太寒碜了，我说的不是你的偶像的口头禅吗，呵呵，你可是很不聪明阿！如果我这样说可以被你鄙视成这样，那你的偶像应该和我一样的待遇吧！
吃馒头去吧！
看来你还没有学会怎么尊重别人,:*26*:那就不跟你一般见识了,就此打住! 呵呵，莫生气，如果我是那数女，肯定会说你是没用的男猿人的，哈哈。
今天心情好，和您瞎掰掰，我也就此打住了。 又看了几篇，还是觉着好阿
看了半天没看明白
看了半天没看明白！想问一句：世界上对人来说，只有两种关系：人与人，人与物，我承认．但人与人的不分等级的对物拥有＼享用权利的平等能存在吗？一个苹果两个人吃，一人一半？我想一个人吃行吗？一人一半，人的权利平等了．一个人吃，人的权利不平等了．国有企业人人有分，权利平等了，但你能工作我不能，人的权利还能平等吗？大家都去工作，平等了，但可能吗？物质是缺乏的，要作到人人有分是不可能的，人的权利不可能做到完全的平等．要共有，我们要忍受权利分等级的代价．要私有，我们要忍受别人比我们享受的多的代价，但人可以不分等级，至少在法律上！一句话，物的缺乏导致人的权利的不平等，不论公有还是私有！私有的不平等我或者可以忍受，但明明是人人有分的共有只能变成少数人所特有，这样的不平等我更加不能忍受！ --> 越看越有味 原帖由 adamwoo 于 2006-12-17 15:35 发表看了半天没看明白！想问一句：世界上对人来说，只有两种关系：人与人，人与物，我承认．但人与人的不分等级的对物拥有＼享用权利的平等能存在吗？一个苹果两个人吃，一人一半？我想一个人吃行吗？一人一半，人的权 ...
这就是为什么你是你，而马克思却是马克思的原因了 学习
这类文章,按照最新发现的秦侩的遗嘱,就是所谓的"空谈误国"!
这类文章,按照最新发现的秦侩的遗嘱,就是所谓的"空谈误国"!博学是博学,却眼界狭隘,多才是多才,却更多是浮燥和空洞的场景和声势,却禁不住简单的推敲-------好来屋的大片而已!
首先是所谓的人被资本异化的问题, 好象真的等资本主义灭亡后,人就不再成为物质的奴隶了,似乎人类的黄金时代就要到来了....作者把,"人,首先是人"的滥用和一知半解,连小学生都知道荒谬: 人离开了物质,就如同老虎离开了森林,还怎么可能是人呢?
那位作者那种以为人战胜了物质,从资本里解放出来真正自由了,美言为"人和自然和解",被作为最终人类理想社会的看法,其实本质上荒谬透顶,为什么呢? 因为人和物质之间的关系,从来都是自然形成的,从来就是人类按照生存的需要发展出来的,如封建社会里土地关系,资本主义里人和资本的关系,本身就是和谐的! 从来就没有什么"人被物质束缚自由"的问题...给你自由,天天不用上班,你试试这样的日子就知道难受了,就想天天有事干了,就想从新受到束缚从新用某些工作来取代你的自由了.人运用自由的结果就是渴望不自由渴望被某种精神或行动来被束缚! 因为人是要在创造里呼吸的.
人被物质所束缚的现实,其实不是人离开了人,相反,而正是人在做好端端的人的行动体现! 追逐资本,追逐财富,正是人体现自己作为有创造精神的本质体现,而不是人成了物质奴隶的所谓异化! 老虎也要打猎,田鼠也要储蓄花生米过冬,难道它们的行为就是被猎物和花生米异化? 那正是生物在正常劳动体现出作为老虎和田鼠聪明才智的生命力!人追逐资本,乃天然所成,何来异化呢?!
没有了物质的追求,如同老虎失去了森林,老虎自由了,却完了!
所谓的精神财富,其实也是物质追求的重要组成部分, 人如果按照那位作者说人在资本主义里就成了资本所操纵的工具,是资本的奴隶,需要被解放,那么同样的逻辑用来精神财富上也成立啊,人总是被某种程度的思想或宗教所左右,是不是也要把人从这些精神财富里"解放"出来才是理想社会,人才真正自由呢? 如果电脑没有了程序,还叫电脑么?!同样,人如果没有了安身立命的对物质的追求和精神生活,还是人么?
可见,那句什么"人,首先是人"的口号本身就是空洞. 就象说"老虎,首先是老虎"一样空洞.
人用金钱来交换一切能交换的(包括交换肉体),是一大发明,让生产和物品交换更加方便. 因此,不是人成为了钱的附庸,而是人在把钱的效用不断发展丰富,让它更方便为人类的快乐享受服务.至于钱能换取人的尊严,在没有货币的时代,就已经存在了,因此也不是资本的罪恶,而是人天性的一部分!是某些人本身为了生存的一种模式,我们之所以说它没尊严,主要是因为"有尊严"的生存模式占据了主导地位,因此就把那种所谓的""没尊严"的生存模式视为异端. 其实什么是尊严?这本身就是价值观的不同而已.就象问上帝和观音谁更大,有绝对标准么?当妓女卖肉体,某些当官的卖灵魂,谁更高尚? 都没问题,因为都是一种生存模式! 只不过不同的生存模式之间起来矛盾,就互相攻击,给对方罗列一大堆"罪状".
西方人根深蒂固的把人和自然作为对立的双方,认为两着天生就是征服和被征服,控制与被控制关系,因此才导致了所谓的自由的观念,自由就是要摆脱束缚,既然人不能控制自然,不能控制资本,那人就是自然的奴隶,就是资本的奴隶,因此才有了人要最终"解放"自己的观念,才有了所谓的资本主义必然灭亡的愿望. 但是, 如果人和自然本身就从来没有对立(所谓的对立只是头脑里的幻觉),人从来就是自然的一个零件,而自然也从来就是人的另一个零件. 这种观念下,就产生不出征服与被征服的观念,也就没有所谓的"自由"的想法,人从来就不是物质的奴隶,也不是资本的奴隶,因此资本主义就没有什么罪恶,有罪恶的只是某些人.就算真是到了资本主义灭亡后的新的社会形态,某些人也一定会重复以前的罪恶,因为那是人性里的一部分.
当然,适宜的制度会遏制人的罪恶发生,不适宜的制度会引发罪恶,但问题根源不在简单的人和物质的所谓"对立"里,也不是简单地把罪恶简单归咎于人被资本"异化"里,相反,正是把人和人看成对立,把人和物质看成对立,才激发了更多的罪恶.
如果奴隶和奴隶主互相不对立不仇视,而是互相帮助(其实古代中国很多时候就是如此),就可以相安无事. 如果资本家和工人用"互助"的观点而不是"剥削"的观念,就能更好相处. 西方那种把人和自然对立,人和人对立的观念发挥到极端,就是所谓的马克思的东西. 如果人和人互助,人和自然本身就按科学方法来和谐处理,矛盾就算有都会容易化解. 所以,一切激发冲突和罪恶的主要根源恰恰就在于西方人的"对立"观念. 马克思是个大慈悲者,却因为继承了"人和人对立,人和自然对立"的哲学,终于成就世界上最骇人听闻的东西....那位作者,如此博学多才,却没有发现源头的谬误,就算下笔千万言,终究是垃圾而已.
[ 本帖最后由 爱小佳 于 2006-12-22 15:23 编辑 ] 欢迎发表见解,我都爱看 谈不上什么水平，都是一些常识性的东西，不过比较能忽悠而已。
可能凑巧赚了点钱，就这都值得怀疑，就以为自己上天入地第一人了，狂人而已！ 基本没有有价值的东西。 御姐#*26*# 楼主是热心人